المعجم العربي الجامع
وَلْهَى
المعنى: جذ.: (وله) | مُؤَنَّث: وَلْهَان. "اِمْرَأَةٌ وَلْهَى": مُتَحَيِّرَةٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ.
المعجم: معجم الغني لَهِيَ
المعنى: (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). لَهِيتُ، أَلْهَى، اِلْهَ، (مص. لَهىً). 1. "لَهِيَ بِهِ": أَحَبَّهُ. 2. "لَهِيَ عَنْهُ": أَعْرَضَ عَنْهُ وَتَرَكَ ذِكْرَهُ، غَفَلَ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني وَلْهَانُ
المعنى: جذ.: (وله) | 1. "شَابٌّ وَلْهَانُ": مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ. 2. "وَجَدَهُ وَلْهَانَ": حَزِينًا حُزْنًا شَدِيدًا.
المعجم: معجم الغني لَهَّى
المعنى: جذ.: (لهـو) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). لَهَّيْتُ، أُلَهِّي، لَهِّ، (مص. تَلْهِيَةٌ). 1. "لَهَّاهُ عَنْ عَمَلِهِ": شَغَلَهُ عَنْهُ. 2. "لَهَّى الْأَطْفَالَ بِأَلْعَابِهِ الْبَهْلَوَانِيَّةِ": سَلَّاهُمْ.
المعجم: معجم الغني وَلْهانُ
المعنى: (صيغة الجمع) وَلْهى الحَزين حُزنًا شَديدًا، أليف الشَّجَن.؛-: صَريعُ الغَرام، مُدَلَّه العَقْل.
المعجم: القاموس له
المعنى: ـ لَهَّ الشِّعْرَ: رَقَّقَهُ، وحَسَّنَهُ. ـ ولَهْلَهَ الثَّوْبَ: هَلْهَلَهُ. ـ وتَلَهْلَهَ الكَلَأَ: تَتَبَّعَ قليلَهُ. ـ واللُّهْلُهَةُ بالضم: الأرضُ الواسِعَةُ يَطَّرِدُ فيها السَّرابُ ـ ج: لَهالِهُ.
المعجم: القاموس المحيط اللهُ
المعنى: 1. اِسْمُ الجَلَالَةِ. الإلَهُ الْمَعْبُودُ بحَقٍّ: {اللّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} (البقرة: 255) (قرآن): الْخَالِقُ، وَأصْلُ كَلِمَةِ اللهِ إلاهٌ، دَخَلَتْ عَلَيْهِ ألْ، ثُمَّ حُذِفَتْ هَمْزَتُهُ وَأُدْغِمَ اللَّامَانِ. 2. "اَللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سَرِيرَتِي": أيْ يَا اللهُ. وَقَدْ حُذِفَ حَرْفُ النِّدَاءِ وَعُوِّضَ بِالمِيمِ الْمَشَدَّدَةِ وَلَا يُجْمَعُ مَا بَيْنَ حَرْفِ النِّدَاءِ وَالمِيمِ، أيْ لَا يُقَالُ يا اَللَّهُمَّ. ن. اَللَّهُمَّ.
المعجم: معجم الغني اللهُ
المعنى: اِسْمٌ لخالِقِ الكَوْنِ وعِلَّةِ الوُجودِ والواجِبِ الوُجودِ. اللّهُمَّ: يا أَللهُ (والميم المُشَدَّدَةُ عِوَضٌ مِنْ حَرْفِ النِّداءِ المَحْذوفِ) * اللّهُمَّ ارْحَمْ عِبادَكَ المُتَّقينَ. [أله]
المعجم: القاموس لهه
المعنى: لهه : ( {لَهَّ الشِّعْرَ) والكَلامَ} يَلهُّهُ {لَهًّا. (رَقَّقَهُ وحَسَّنَهُ) وَهُوَ مجازٌ} كلَهْلَهَهُ. ( {ولَهْلَهَ) النسَّاجُ (الثَّوْبَ) } لَهْلَهَةً، مثْل (هَلْهَلَهُ) ، وَهُوَ مَقْلوبٌ مِنْهُ، وَهُوَ سَخافَةُ النّسْجِ. وثَوْبٌ {لَهْلَهٌ: رَقِيقُ النَّسْجِ سَخِيفٌ كهلهل. (} وتَلَهْلَهَ الكَلَأَ: تَتَبَّعَ قليلَهُ. ( {واللُّهْلُهَةُ، بالضَّمِّ) ، كَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ} اللُّهْلُهُ كقُنْفُذٍ كَمَا هُوَ نَصُّ الجوْهرِيّ، (الأرضُ الواسِعَةُ يَطَّرِدُ فِيهَا السَّرابُ) ، وأَنْشَدَ شَمِرٌ لرُؤْبَة: بَعْدَ اهْتِضامِ الرَّاغِياتِ النُّكَّهِ ومخْفِقٍ من {لُهْلُهٍ} ولُهْلُهِ من مَهْمَهٍ يَجْتَبْنَه ومَهْمَهِ (ج {لَهالِهُ) ؛) وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: وَكم دُونَ لَيْلى مِنْ لَهالِهَ بَيْضُهاصحيحٌ بمَدْحَى أُمِّه وفَلِيقُوقالَ ابنُ الأعْرابيِّ:} اللُّهْلُهُ الوادِي الواسِعُ. وقالَ غيرُهُ:! اللَّهالِهُ مَا اسْتَوَى مِنَ الأرضِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {اللَّهْلَهَةُ: الرجوعُ عَن الشيءِ. وتَلَهْلَهَ السَّرابُ: اضْطَرَبَ. وبَلَدٌ} لَهْلَهٌ {ولُهْلُهٌ، كجَعْفَرٍ وقُنْفُذٍ: واسِعٌ مُسْتَوٍ يَضْطربُ فِيهِ السَّرابُ. واللُّهْلُهُ، بالضمِّ: اتِّساعُ الصَّحراءِ؛ أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابيِّ: وخَرْق مَهارِقَ ذِي} لُهْلُهٍ أَجَدَّ الأُوامَ بِهِ مَظْمَؤُه ْوشِعْرٌ {لَهْلَهٌ: رَدِيءُ النَّظْمِ. } واللُّهْلُهُ، بالضمِّ: القَبِيحُ الوَجْهِ.
المعجم: تاج العروس لَهَّى
المعنى: تَلْهِيَةً فُلانًا عَنْ كَذا: شَغَلَه عنه.؛- فلانًا بكذا: عَلَّله به، لهاه وشَغَله به.
المعجم: القاموس لَهِيَ
المعنى: لَهًا بِهِ: أحبّه.؛- عنه: سلاه وغَفَلَ عنه وتَرَكَ ذِكره وأعرَضَ عنه.
المعجم: القاموس