المعجم العربي الجامع

الطاوِي

المعنى: الجائِعُ * «وطاوِي ثَلاثٍ عاصِبِ البَطْنِ حُرْمُلِ». الطّاوي البَطْنِ: الضّامِرُ البَطْنِ. [طوي]
المعجم: القاموس

طأو

المعنى: طأو : (و {الطَّآةُ، كطَعاةٍ: الحَمْأَةُ) . قالَ الجوهريُّ: هَكَذَا قَرأتُه على أَبي سعيدٍ فِي المصنَّفِ. قلْتُ: وحَكَاهُ كراعٌ أَيْضاً هَكَذَا، وكأنَّه مَقْلوبُ} الطّاءَةِ كالطَّاعَةِ. (و) يقالُ: (مابها) ، أَي بالدَّارِ، ( {طُوئِيٌّ، كَطُوعِيَ) ؛ هَكَذَا فِي الصِّحاح. ووُجِدَ فِي بعضِ النسخِ كطُعْويَ ومِثْلُه فِي التَّهْذيبِ؛ وجَمَعَ بَيْنهما ابنُ السِّكِّيت؛ (وطَوَوِيَ) ، محرَّكةً، كَذَا فِي النسخِ ولعلَّ الصَّوابَ} طُؤْوِيٌّ كطُعْويَ الَّذِي ذَكَرَه ابنُ السِّكِّيت والأزْهريّ؛ ( {وطَاوِيٌّ) بِلا هَمْزٍ، (} وطُوَوِيٌّ، كجُهَنِيَ) ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه؛ أَي (أَحَدٌ) ؛ قالَ العجَّاجُ: وبَلْدةٍ ليسَ بهَا {طُوئِيٌّ قالَ شيْخُنا: يَنْبَغي أَنْ يُعْلم أَنَّ مادَّةَ هَذِه الكَلمَةِ طاءٌ وأَلِفٌ وواوٌ فِي بعضِ لغاتِها. وَهُوَ} طُووِيٌّ {وطَاوِيٌّ، بِلا هَمْزٍ، خاصَّةً، فَفِي كلامِ ابنِ السيِّد أنَّ} طُؤْوِيًّا من طاءَ كطَاحَ إِذا ذَهَبَ فِي الأرْضِ، غَيْر أنَّه مَقْلوبٌ وقِياسُه {طُوئِيٌّ كطُوعِيَ؛ قيلَ: وَعَلِيهِ} فُطووِيٌّ {وطَاوِيٌّ} وطُوئي من مادَّةِ طاء وواو وهمزة، وَلَو كانتِ اللامُ مُعْتلةً، كَمَا زَعَمَ المصنِّفُ كالجوهريِّ، كيفَ يوردُ مِنْهَا {طُوئِيّ بتَأْخيرِ الهَمْزةِ؟ ولعلَّ إيرادَهُ} طُوئِيّاً هُنَا لتَكْمِيلِ اللّغاتِ، فقد قالَ فِي بابِ الهَمْزةِ: ومابها! طُوئِيٌّ، أَي أَحَدٌ، وَقد اعْتَرَضَ عَلَيْهِ جماعَةٌ بمثْلِ هَذَا؛ وبَسَطَ ذَلِك عبْدُ القادِرِ البَغْداديّ فِي شَرْحِ شَواهِدِ الرضي، اه. 
المعجم: تاج العروس

طاوٍ

المعنى: جائع، طَيّان، خَميص.
المعجم: القاموس

طَاوٍ، الطَّاوِي

المعنى: جذ.: (طوي) | (فا. من طَوَى). 1. "رَجُلٌ طَاوٍ": جَائِعٌ. كِسْرَةٌ مِنَ الْخُبْزِ يَتَبَلَّغُ بِهَا وَقَدْ بَاتَ طَاوِيًا" (م.ص.الرافعي). 2. "طَاوِي البَطْنِ": ضَامِرُهُ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني

مُهفَّفَة [مفرد]

المعنى: • جارية مهفَّفَة: طاوية الكشح هيفاء، ضامرة البطن، دقيقة الخَصْر.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

طَويَ

المعنى: طَوًى خَلا جَوْفُه من الطَّعام، جاعَ، فهو طَوٍ وطاوٍ وطَيّانٌ.
المعجم: القاموس

الطآة

المعنى: ـ الطَّآةُ، كطَعاةٍ: الحَمْأَةُ. ـ وما بها طُوئِيٌّ، كطُوعِيٍّ، ـ وطَوَوِيٌّ وطاوِيٌّ وطُؤَوِيٌّ، كجُهَنِيٍّ: أحَدٌ.
المعجم: القاموس المحيط

البعثط

المعنى: ـ البُعْثُطُ، بالضم: سُرَّةُ الوادِي، ـ كالبُعْثوطِ، والاسْتُ، أو مع المَذاكيرِ، وقد تُثَقَّلُ طاؤُها. ـ وأنا ابنُ بُعْثُطِها: كابنِ بَجْدَتِها.
المعجم: القاموس المحيط

هفْهاف [مفرد]

المعنى: • الهَفْهاف: 1- الثّوب الرّقيق الشّفاف الذي يكاد يطير مع الرِّيح لخفته. 2- الطَّاوي الكشح، الضَّامر البطن، الدَّقيق الخصر "امرأة هَفْهافة". 3- العطشان. 4- الجناح الخفيف الطَّيران. 5- الظِّل البارد تهبُّ فيه الرِّيحُ "غرفة هفهافة: باردة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

شهـرق

المعنى: شهـرق الشهْرَقُ، كجَعْفَرٍ: القَصَبَةُ الَّتِي يُدِيرُ حولَها الحائِكُ الغَزْلَ، كَلِمَة فارسيةٌ قد استَعْمَلَها العَرَبُ، قالَ رُؤبَةُ: رَأيْتُ فِي جَنْبِ القَتام الأبْرَقَا، كفلكَةِ الطاوِى أَدارَ الشَّهْرَقَا وَكَذَلِكَ شَهْرَقُ الخارِطِ والحَفّار، كُلّه عَن أَبي حَنِيفَةَ، وَقد أَهمَله الْجَمَاعَة، وَذكره صاحبُ اللِّسان.
المعجم: تاج العروس

شهرق

المعنى: الشَّهْرقُ: القصبة التي يُدير حولها الحائكُ الغزلَ، كلمة فارسية قد استعملها العرب؛ قال رؤبة: رأَيتُ في جَنْبِ القَتامِ الأَبْرقا، كفِلْكـةِ الطاوِي أَدارَ الشَّهْرَقا وكذلك شَهْرقُ الحائِك والخارط والحفّار؛ كله عن أبي حنيفة.
المعجم: لسان العرب

قرطق

المعنى: في حديث منصور: جاء الغلام وعليه قُرْطَقٌ أبيض أي قَبَاءٌ، وهو تعريب كُرْتَهْ، وقد تضم طاؤه، وإبدال القاف من الهاء في الأسماء المعربة كثير كالبَرْق والباشَقِ والمُسْتُقِ. وفي حديث الخوارج: كأني أنظر إليه حبشي عليه قُرَيطق؛ هو تصغير قُرطَق.
المعجم: لسان العرب

Pages