المعجم العربي الجامع
الدَّاخي
المعنى: يقال: ليلٌ داخٍ: مظلم.؛(الدَّخَى): الظلمة.؛(الدَّخْياءُ) من الليالي: المظلمة.
المعجم: الوسيط داخ
المعنى: ـ داخَ: ذَلَّ، ـ وـ البِلاَدَ: قَهَرَهَا واسْتَوْلَى على أهْلِهَا، ـ كدَوَّخَها ودَيَّخَها. ـ ودَوَّخَه: أذَلَّهُ. ـ ولَيْلٌ دائِخٌ: مُظْلِمٌ.
المعجم: القاموس المحيط داخَ
المعنى: الرجلُ أَو البعيرُ ـُ دَوْخاً: ذلّ وخَضَعَ. و ـ الناسَ: أذلَّهم وأَخضعهم. ويُقال: داخ البلادَ: قهرها واستولى على أَهلها.؛(أَداخَ) الرجلَ أَو البعيرَ: أذلَّه وأَخضعه.؛(دَوَّخَ) الرجلَ أَو البعيرَ: أَداخه. و ـ الوجعُ رأْسَه: أَداره. و ـ الحَرُّ فلاناً: أَضعفه. والمكانَ: جال فيه. و ـ البلادَ: سار فيها حتَّى عرفَها ولم تَخْفَ عليه طرُقُها.؛(الدائخ): يُقال: ليلٌ دائخٌ: مظلم.
المعجم: الوسيط داخَ/داخُ
المعنى: دَوْخًا الرَّجُلُ: ذَلَّ وخَضَعَ.؛- النّاسَ: أذَلَّهم وأخضَعهم.؛- البلادَ: قَهَرها واسْتَوْلى على أهلها.؛- فلانٌ: أُصيبَ بدُوار.
المعجم: القاموس دوخ
المعنى: داخ لنا فلان: ذل وخضع، ودوّخناهم فداخوا. قال: حتى يدوخ لنا من كان عادانا ومن المجاز: دوخ الأرض: أكثر وطأها. ودوخني الحر: أضعفني.
المعجم: أساس البلاغة دخي
المعنى: الدَّخَى: الظلمة. وليلة دَخْياءُ: مُظْلِمَة. وليل دَاخٍ:مُظْلِم. قال ابن سيده: فإمّا أَن يكون على النَّسبِ، وإما أَن يكون على فِعْلٍ لم نَسْمعه.
المعجم: لسان العرب دخي
المعنى: دخي : (ى (} الدَّخَى) : أَهْمَلَهُ الجَوهرِيُّ. وَقَالَ ابنُ سِيدَه: هِيَ (الظُّلْمَةُ، وَهِي ليْلَةٌ! دَخْياءُ) مُظْلِمةٌ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: لَيْلٌ {داخٍ: مُظْلِم. قَالَ ابنُ سِيدَه: فإمَّا أَنْ يكونَ على النَّسَبِ، وإمَّا أَن يكونَ على فِعْلٍ لم نَسْمَعْه.
المعجم: تاج العروس دوخ
المعنى: دوخ : ( {دَاخَ) فُلانٌ} يَدُوخ {دَوْخاً: (ذَلَّ) وخَضَعَ.} وَدَوّخْناهم {فَدَخوا، وكذالك} أَدخْنَاهم. كَمَا فِي (الأَساس) و (اللِّسَان) . (و) دَاخَ (البِلاَدَ) {يَدُوخُها} دَوْخاً: (قَهَرَهَا واسْتَوْلَى عَلَى أَهْلِها) . وكذالك النّاسُ {دُخْنَاهم} دَوْخاً، ( {كدَوَّخها) } تَدوِيخاً، (ودَيَّخَها) تَدْييخاً واويّة ويائيّة. {ودوَّخناهم تَدْويخاً: وَطِئناهم. وَهُوَ مَجاز. (و) البَعِيرَ: (} دَوَّخَه) ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلَ (: أَذلَّه) . وَفِي بعض الأُمّهات (ذَلَّله) ، يائيّة وواويّة. وَفِي حَدِيث وَفْدِ ثَقِيف: ( {أَداخَ العَرَبَ ودَانَ لَهُ النَّاسُ) ، أَي أَذلَّهم. (ولَيْلٌ} دائخٌ: مُظْلِم) . وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: {دَوَّخَ الوَجعُ رأْسَه: أَدارَه،} ودَوَّخَ البِلاَدَ، إِذا مشَى فِيهَا حتَّى عَرفَها وَلم يَخْفَ عَلَيْهِ طُرُقُها. وَمن الْمجَاز دَوَّخني الحَرُّ: أَضعَفني.
المعجم: تاج العروس دوخ
المعنى: داخَ يَدُوخُ دَوْخاً: ذَلَّ وخَضَع.ودَوَّخَ الرجلُ والبعير: ذَلَّله، يائية وواوية.وفي حديث وَفْد ثَقِيفٍ: أَداخَ العَرَبَ ودانَ له الناسُ أَي أَذَلَّهم؛ وأَدَخْتُه أَنا فداخَ.ودَوَّخَ المكانَ: جالَ فيه. ودَوَّخَ الوجعُ رأْسَه: أَداره.وداخَ البلادَ يَدُوخُها: قهرها واستولى على أَهلها؛ وكذلك الناس دخْناهم دَوْخاً ودَوَّخْناهم تَدْوِيخاً: وَطِئناهم.ودَوَّخَ فلانٌ البلادَ إذا سار فيها حتى عرفها ولم تخف عليه طُرقُهُا.
المعجم: لسان العرب ديخ
المعنى: الدِّيخُ: القِنْوُ، وجمعهِ ديَخَة مثلِ ديكٍ ودِيَكةٍ، والذال أَعلى، وإِياها قَدَّم أَبو حنيفة. وداخَ يَدِيخُ دَيْخاً ودَيَّخَة هو: ذلله كدَوَّخه، يائية وواوية. قال الأَزهري: دَيَّخْته وذَيَّخْته، بالدال والذال: ذللته، وهو مُدَيَّخ أَي مذلل، وحكاه أَبو عبيد عن الأَحمر بالذال المعجمة، فأَنكره شمر؛ قال الأَزهري: وهو صحيح لا شك فيه. وفي حديث عائشة تصف عمر، رضي الله عنهما: ففَنَّخَ الكَفَرَةَ ودَيَّخَها أَي أَذلها وقهرها. يقال: دَيَّخَ ودَوَّخَ بمعنى واحد؛ وفي حديث الدعاء: بعد أَن يُدَيِّخَهم الأَسْرُ، وبعضهم يرويه بالذال المعجمة، وهي لغة شاذة.
المعجم: لسان العرب