المعجم العربي الجامع
اِكْتَتَبَ
المعنى: جذ.: (كتب) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِكْتَتَبْتُ، أَكْتَتِبُ، اِكْتَتِبْ، (مص. اِكْتِتَابٌ). 1. "اِكْتَتَبَ كِتَابًا لِنَفْسِهِ": خَطَّهُ، اِسْتَنْسَخَهُ. {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا} (الفرقان: 5) (قرآن). 2. "اِكْتَتَبَ الطِّفْلَ": عَلَّمَهُ الكِتَابَةَ. 3. "اِكْتَتَبَ بِمَبْلَغٍ مِنَ الْمَالِ لإِعاَنةِ أَحَدِ الْمُعْوِزِينَ": اِشْتَرَكَ بِدَفْعِ قَدْرٍ مِنَ الْمَالِ. 4. "اِكْتَتَبَ فِي الْمَشْرُوعِ الوَطَنِيِّ": سَاهَمَ بِدَفْعِ قِسْطٍ مِنَ الْمَالِ. 5. "اِكْتَتَبَ البَطْنُ": أَمْسَكَ.
المعجم: معجم الغني اِكْتَتَبَ
المعنى: اِكْتِتابًا فُلانٌ: قَيَّدَ نَفْسَه في ديوان أو سِجِلّ أو نحوهما.؛- الكِتابَ: اِنْتَسَخَه. قال تَعالى: {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا} [الفُرقان:5].؛- فُلانًا: اِسْتَمْلاه.؛- بمالٍ: دَوَّنَ اسمه وما جاء به من المال.
المعجم: القاموس اِكْتَتَبَ
المعنى: اكْتِتابًا: الكِتابَ: خَطَّهُ، كَتَبَهُ. اسْتَمْلاهُ. اسْتَنْسَخَهُ. - الرَّجُلُ: كَتَبَ اسْمَهُ في سِجِلٍّ. - في عَمَلٍ خَيْرِيٍّ: قَيَّدَ اسمَهُ في سِجِلِّ المُتَبَرِّعينَ. - في مَشْرُوعٍ: اشْتَرَكَ فيهِ. [كتب]
المعجم: القاموس اكتتبَ/ اكتتبَ في يكتتب، اكتتابًا، فهو مُكتتِب، والمفعول مُكتتَب (للمتعدِّي)
المعنى: • اكتتب الرَّجلُ/ اكتتب في عمل من أعمال البرِّ أو الخير: شارك في عمل جماعيّ، تبرّع، دوّن اسمه وما جاد به من المال "اكتتب في بناء مسجد - اكتتب في شركة - اكتِتاب لإعانة اليتامى". • اكتتب الكتابَ: كتَبه؛ نسَخه وخطَّه {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا}. • اكتتب فلانًا: استملاه؛ استكتبه؛ سأله أن يكتب له. • اكتتب القصَّةَ: اختلقها، ابتدعها {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اكتتاب [مفرد]
المعنى: 1- مصدر اكتتبَ/ اكتتبَ في. 2- (جر) إعلان الرّغبة في الحصول على بعض أسهم شركة بعد تأسيسها، أو الحصول على بعض سنداتها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُكْتَتِبٌ
المعنى: جذ.: (كتب) | (فا. من اِكْتَتَبَ). "مُكْتَتِبٌ فِي مَشْرُوعٍ خَيْرِيٍّ": مُسَاهِمٌ بِقَدْرٍ مِنَ الْمَالِ مَعَ الْجَمَاعَةِ.
المعجم: معجم الغني كتب
المعنى: (كَتَبَ) مِنْ بَابِ نَصَرَ وَ (كِتَابًا) أَيْضًا وَ (كِتَابَةً) . وَ (الْكِتَابُ) أَيْضًا الْفَرْضُ وَالْحُكْمُ وَالْقَدَرُ. وَ (الْكَاتِبُ) عِنْدَ الْعَرَبِ الْعَالِمُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ} [الطور: 41] . وَ (الْكُتَّابُ) بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ (الْكَتَبَةُ) . وَ (الْكُتَّابُ) أَيْضًا وَ (الْمَكْتَبُ) وَاحِدٌ وَالْجَمْعُ (الْكَتَاتِيبُ) وَ (الْمَكَاتِبُ) . وَ (الْكَتِيبَةُ) الْجَيْشُ. وَ (اكْتَتَبَ) أَيْ كَتَبَ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {اكْتَتَبَهَا} [الفرقان: 5] وَاكْتَتَبَ أَيْضًا كَتَبَ نَفْسَهُ فِي دِيوَانِ السُّلْطَانِ. وَ (الْمُكْتِبُ) بِوَزْنِ الْمُخْرِجِ الَّذِي يُعَلِّمُ الْكِتَابَةَ. وَ (اسْتَكْتَبَهُ) الشَّيْءَ سَأَلَهُ أَنْ يَكْتُبَهُ لَهُ. وَ (الْمُكَاتَبَةُ) وَ (التَّكَاتُبُ) بِمَعْنًى. وَ (الْمُكَاتَبُ) الْعَبْدُ يُكَاتِبُ عَلَى نَفْسِهِ بِثَمَنِهِ فَإِذَا سَعَى وَأَدَّاهُ عَتَقَ."
المعجم: مختار الصحاح قنط
المعنى: قنط من الرحمة يقنط ويقنّط قنوطاً، وهو قانط وقنوط. وتقول: قلب المؤمن بالرجاء منوط، والكافر آيس قنوط. وتقول اكتتب ونقط، ثم اكتأب وقنط.
المعجم: أساس البلاغة اِكْتِتَابٌ
المعنى: جذ.: (كتب) | (مص. اِكْتَتَبَ). 1. "قَرَّروا اكْتِتَابًا مَالِيًّا لِفَائِدَةِ زَمِيلِهِمْ": الاِشْتِرَاكَ فِي جَمْعِ قَدْرٍ مِنَ الْمَالِ لِهَدَفٍ مُعَيَّنٍ. 2. "الاكْتِتَابُ الوَطَنِيُّ": اِشْتَرَاكُ الْمُوَاطِنِينَ فِي دَفْعِ أقْسَاطٍ مَالِيَّةٍ للِمُسَاهَمَةِ فِي دَعْمِ عَمَلٍ مَّا أوْ بِنَاءِ مَشْروعٍ وَطَنِيٍّ.
المعجم: معجم الغني كتبه
المعنى: ـ كَتَبَه كَتْباً وكِتاباً: خَطَّه، ـ ككَتَّبَه، واكْتَتَبَه، أو كَتَّبَه: خَطَّه، واكْتَتَبَه: اسْتَملاَه، ـ كاسْتَكْتَبَه. ـ والكِتابُ: ما يُكْتَبُ فيه، والدَّواةُ، والتَّوْراةُ، والصَّحيفةُ، والفَرْضُ، والحُكْمُ، والقَدَرُ. ـ والكُتْبَةُ، بالضم: السَّيْرُ يُخْرَزُ به، وما يُكْتَبُ به حياءُ الناقةِ لئلاَّ يُنْزى عليها، والخُرْزَةُ التي ضَمَّ السَّيْرُ وَجْهَيْها، وبالكسر: اكْتتابُكَ كِتاباً تَنْسَخُه. ـ وكَتَبَ السِّقاءَ: خَرَزَه بسَيْرَيْن. ـ كاكْتَتَبَهُ، ـ وـ الناقَةَ يَكْتِبُها ويَكْتُبُها: خَتَمَ حياءَها، أو خَزَمَ بحَلْقَةٍ من حَديدٍ ونحوهِ، ـ وـ الناقةَ: ظَأَرَها فَخَزَمَ مَنْخَرَيْها بشيءٍ لِئلاَّ تَشَمَّ البَوَّ. ـ والكاتبُ: العالِمُ. ـ والإِكْتابُ: تعليم الكِتابَةِ، ـ كالتَّكْتيبِ، والإِمْلاءُ، وشَدُّ رأسِ القِرْبَةِ. ـ والكُتَّابُ، كرُمَّانٍ: الكاتِبونَ، والمَكْتَبُ، كَمَقْعَدٍ: مَوْضِعُ التَّعْليمِ، وقولُ الجوهرِيِّ: الكُتَّابُ والمَكْتَبُ واحِدٌ، غَلَطٌ، ـ ج: كَتاتيبُ، وسَهْمٌ صغيرٌ مُدَوَّرُ الرأسِ يَتعلَّمُ بهِ الصَّبيُّ الرّميَ، وجمعُ كاتِبٍ. ـ واكْتَتَبَ: كَتَبَ نفسَهُ في ديوان السُلْطانِ، ـ وـ بَطْنُهُ: أمْسَكَ. ـ والمُكْتَوْتِبُ: المُنْتَفِخُ المُمْتَلِئُ. ـ والكَتيبَةُ: الجَيْشُ، أو الجَماعَةُ المُسْتَحيزَةُ مِنَ الخَيْلِ، أو جَمَاعَةُ الخَيْلِ إذا أغارَتْ مِنَ المِئَةِ إلى الأَلْفِ. ـ وكَتَّبَها تَكتيباً: هَيَّأَها. ـ وتَكَتَّبوا: تَجَمَّعوا. ـ وبَنُو كَتْبٍ: بَطْنٌ. ـ والمُكَتَّبُ، كمُعظَّمٍ: العُنْقودُ أُكِلَ بَعْضُ ما فيه. ـ والمُكاتَبَةُ: التَّكاتُبُ، وأن يُكاتِبَكَ عَبْدُكَ على نَفْسِهِ بِثَمِنِه، فإذا أدَّاهُ عَتَقَ.
المعجم: القاموس المحيط كتب
المعنى: كتب الكتاب يكتبه كتبةً وكتاباً وكتابةً وكتباً، واكتتبه لنفسه: انتسخه، واكتتب فلان ضمناً، وفلان مكتبٌ وكتّبٌ: يكتّب الناس يعلمهم الكتابة أو عنده كتبٌ يكتّبها الناس ينسخهم، ويقال: كتّبت الغلام وأكتبته، وأكتبني هذه القصيدة: أملها عليّ. وأكتبت فلاناً: وجدته كاتباً، واستكتبته شيأ فكتبه لي. وسلم ولده في المكتب والكتّاب، وذهب الصبيان إلى المكاتب والكتاتيب، وقيل: الكتّاب: الصبيان لا المكان. وكاتب صديقه وتكاتبا. ومن المجاز: كتب عليه كذا: قضي عليه. وكتب الله الأجل والرزق، وكتب على عباده الطاعة وعلى نفسه الرحمة، وهذا كتاب الله: قدره. قال الجعديّ: يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت عمّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي كتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاب اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه أخرنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي عنكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم وهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل أمنعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنّ اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا فعلا وسألني بعض المغاربة ونحن في الطواف عن القدر فقلت: هو في السماء مكتوب، وفي الأرض مكسوب. وأحصيت الشء وكتبته إذا حصرته. قال: لا يكتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون ولا يكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتّ عديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدهم وكتب البغلة وكتب عليها إذا جمع بين شفريها بحلقة، وبلغة مكتوبة ومكتوب عليها، واكتب بغلتك لا ينز عليها. وقال: لا تـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأمنن فزاريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاً خلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوت بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه على قلوصك واكتبها بأسيار وكتب النّعل والقربة: خرزها بسيرين. وقارب بين الكتب وهي الخرز. وأكتب سقاءه: أوكأه، تقول لصاحبك: أكتب سقاءك فيقول: ما يستكتب لي أي ما يستوكئ. وكتب على فلان، وكتّبَ عليه، واكتتب هو إذا أسر. واكتتب بطنه إذا حصر. وكتب الكتيبة: جمعها. وكتّب الجيش: جعله كتائب، وتكتّب الجيش. وتكتّب الرجل تحزّم وجمع عليه ثيابه. وكاتب عبده. وأدّى كتابته.
المعجم: أساس البلاغة