المعجم العربي الجامع
أَقْتَمَ
المعنى: جذ.: (قتم) | (ف: ربا. لازم). يُقْتِمُ، (مص. إقْتامٌ). "أقْتَمَ النَّهارُ": اِشْتَدَّ غُبَارُهُ.
المعجم: معجم الغني أَقْتَمُ
المعنى: جذ.: (قتم) | مُؤَنَّث: قَتْماءُ. "يَوْمٌ أقْتَمُ": أَيْ كانَ لَوْنُهُ يَميلُ إلى الغَبْرَةِ والْحُمْرَةِ.
صيغة الجمع: قُتْمٌ
المعجم: معجم الغني الأَقْتَمُ
المعنى: ما كانَ لَوْنُهُ أَغْبَرَ ضارِبًا إلى سَوادٍ أَوْ حُمْرَةٍ * تَهُبُّ الرِّياحُ فيَمْتَلِئُ الجَوُّ بعَجاجٍ أَقْتَمَ. [قتم]
صيغة الجمع: (م) قَتْماءُ (ج) قُتُمٌ
المعجم: القاموس أَقْتَمُ
المعنى: (صيغة الجمع) قُتْمٌ وهي قَتماءُ ما لَونُه القُتمة، وهي غُبْرة في احمِرار.
المعجم: القاموس أَقْتَمُ [مفرد]
المعنى: ج قُتْم، مؤ قَتْماءُ، ج مؤ قتماوات وقُتْم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قتِمَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة قَتِمَ
المعنى: جذ.: (قتم) | (ف: ثلا. لازم). قَتِمْتُ، أَقْتَمُ، اِقْتَمْ، (مص. قَتَمٌ). 1. "قَتِمَ الْجَوُّ": اِرْتَفَعَ فِيهِ الغُبَارُ. 2. "قَتِمَ الوَجْهُ": كَانَ لَوْنُهُ إِلَى سَوَادٍ. 3. "قَتِمَ الغُبَارُ": اِرْتَفَعَ.
المعجم: معجم الغني القتام
المعنى: ـ القَتامُ، كَسَحابٍ: الغُبارُ. ـ والقُتْمَةُ، بالضم: لَوْنٌ أغْبَرُ، ونَباتٌ كَرِيهٌ، وبالتحريكِ: رائِحةٌ كريهةٌ. ـ والأقْتَمُ: الأسْوَدُ، ـ كالقاتِمِ. ـ واقْتَمَّ اقْتِماماً: اسْوَدَّ. ـ وقَتَمَ الغُبارُ قُتوماً: ارْتَفَعَ. ـ وأوْرَدَهُ حِياضَ قُتَيْمٍ، كزُبَيْرٍ، أي: المَوْتِ.
المعجم: القاموس المحيط قتم
المعنى: (الْقَتَامُ) الْغُبَارُ. وَ (الْقُتْمَةُ) لَوْنٌ فِيهِ غُبْرَةٌ وَحُمْرَةٌ. وَ (الْأَقْتَمُ) الَّذِي تَعْلُوهُ الْقُتْمَةُ.
المعجم: مختار الصحاح قَتَمَ
المعنى: ـُ قُتُوماً: كان أغبر ضارباً إلى سواد أو حمرة. يقال: قتم الغبارُ، وقتم الوجهُ. وـ النّهارُ: كثر فيه القتام.؛(قَتِمَ) ـَ قَتَماً، وقُتُوماً: قتم. فهو أقتم وهي قتماء.؛(أقْتَمَ) الشيءُ: قتم. ويقال: أقتم اليومُ: اشتدّ قتمه: غباره.؛(الأقْتَم): ما كان لونه أغبر ضارباً إلى سواد أو حمرة. وهي قتماء. (ج) قُتْم.؛(القَاتِم): الأقتم. ويقال: أسود قاتم: شديد السّواد. وأحمر قاتم: شديد الحمرة. (ج) قواتم.؛(القَتَام): الغبار الأسود. يقال: ارتفع القتام، حتى خفيت الأعلام.؛(القَتَم): الغبار. وـ ريح ذات غبار كريهة.؛(القُتْمَة): لون فيه غُبرة وحمرة، أو سواد ليس بشديد.
المعجم: الوسيط قتم
المعنى: لون قاتم وأقتم: أغبر يعلوه سواد، وقد قتم يقتم قتوماً، وقتم يقتم قتماً وقتمةً. وبلد قاتم، وبلاد قواتم. قال رؤبة: وقاتم الأعماق خاوي المخترق وبازٍ أقتم الريش. وارتفع القتام، حتى خفيت الأعلام؛ أي الغبار.
المعجم: أساس البلاغة قتم
المعنى: قتم (القَتَامُ، كَسَحابٍ: الغُبارُ) ، وحَكَى يَعْقُوبُ فِيهِ القَتَانَ، وَهُوَ لُغَةٌ فِيهِ. (والقُتْمَةُ، بالضَّمِّ: لونٌ أَغْبَرُ) ، وَقيل: سَوادٌ لَيْسَ بِشَدِيدٍ، وقِيلَ: فِيه حُمْرةٌ وغُبْرَةٌ. (و) القُتْمَةُ: (نَباتٌ كَرِيهُ) الرَّائِحَة. (و) القَتَمَةُ، (بالتَّحْرِيكِ: رائِحَةٌ كَرِيهَةٌ) عَن اللَّيْثِ، قَالَ: وهِي ضِدُّ الخَمْطَةِ، والخَمْطَةُ تُسْتَحَبُّ والقَتَمةُ تُكْرَهُ، قَالَ الأَزْهَرِيُّ: " أَرَى أَنَّ الَّذِي أَرادَهُ اللَّيْثُ القَنَمَةُ بِالنُّونِ، يُقالُ: قَنِمَ السِّقَاءُ يَقْنَمُ: إِذا أَرْوَحَ، وأَمَّا القَتَمَةُ، بالتَّاءِ، فَهِي [فِي] اللَّوْنِ الَّذِي يَضْرِبُ إِلَى السَّوَاد، والقَنَمةُ، بالنُّونِ: الرَّائِحَةُ الكَرِيهَةُ ". (والأَقْتَمُ: الأَسْوَدُ) ، وأنْشَد سِيبَوَيْهِ: (سَيُصْبِحُ فَوْقِي أَقْتَمُ الرِّيشِ واقِعًا ... بِقَالِيقَلاَ أوْ مِنْ وَرَاءِ دَبِيلِ) وَفِي التَّهْذِيبِ: الأَقْتَمُ: الَّذِي يَعْلوه سَوادٌ لَيْسَ بِالشَّدِيد؛ ولكنَّه كَسَوادِ [ظَهْرِ] البَازِي، وَأنْشد: (كَمَا انْقَضَّ بازٍ أَقْتَمُ اللَّوْنِ كاسِرُ ... ) (كالقَاتِم) ، يُقالُ: أَسودُ قاتِمٌ وقاتِنٌ، بالنُّونِ مُبَالَغٌ فِيه، كحَالِكٍ، حَكَاه يَعْقوبُ فِي الإبْدالِ، وَفِيه أَنه لُغَةٌ ولَيْسَ بِبَدَلٍ، ومَكانٌ قاتِمُ الأعْماقِ: مُغْبَرُّ النَّواحِي، قَالَ: (وقَاتِمِ الأعْماقِ خَاوِي المُخْتَرَقْن ... ) (واقْتَمَّ) الشَّيءُ (اقْتماماً: اسْوَدَّ. وقَتَمَ الغُبارُ قُتومًا) مِن حَدِّ: نَصَر: (ارْتَفَع) وضَرَبَ إِلَى السَّوادِ، عَن ابنِ السِّكِّيت. (وأَورَدَه حِياضَ قُتَيْمٍ، كَزُبَيْرٍ أَيْ: المَوْتَ) ، وَفِي المُحْكَم: وقُتَيْمٌ من أَسْماءِ المَوْتِ، وتَقَدَّمَ: غُتَيْمٌ وغُثَيْمٌ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: قَتَمَ يَقْتِمُ قَتامةً: اسْوَدَّ. وقَتِم قَتْمًا مِثْلُه. وسَنَةٌ قَتْمَاءُ: شَاحِبَةٌ. وقَتَمَ وَجْهُه قُتُومًا: تَغَيَّرَ. واقْتَتَم اقْتِتَامًا: احْمَرَّ مَعَ غُبرة. وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: إِذا كانْتْ فِيه غُبْرَةٌ وحُمْرةٌ فَهُوَ قَاتِمٌ وفِيه قُتْمَةٌ، جاءَ بِهِ فِي الثِّيَابِ وأَلْوانِهَا. والقَتَمُ، محرَّكة: الغُبارُ، وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِيّ: (وقَتْلِ الكُمَاةِ وتَمْتِيعِهِمْ ... بِطَعْنِ الأَسِنَّةِ تَحْتَ القَتَمْ) والقَتَمُ أَيْضا: رِيحٌ ذاتُ غُبارٍ كَرِيهَةً. وكَتِيبَةٌ قَتْماءُ: غَبْراءُ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: أَحمرُ قَاتِمٌ. شَدِيدُ الحُمْرة، وأَنْشَد: (كُومًا جِلادًا عنْد جَلْدٍ قَاتِمِ ... ) وأَقْتَم اليومُ: اشْتَدَّ قَتَمُه، عَن أبي عَلِيٍّ.
المعجم: تاج العروس