المعجم العربي الجامع
اِقْتَصَرَ
المعنى: جذ.: (قصر) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِقْتَصَرْتُ، أقْتَصِرُ، اِقْتَصِرْ، (مص. اِقْتِصارٌ). 1. "اِقْتَصَرَ عَلَى الدَّرْسِ": اِكْتَفَى بِهِ وَلَمْ يَتَجاوزْهُ إلَى غَيْرِهِ. اِقْتَصَرَ على ما هُوَ ضَرورِيٌّ في السَّفَرِ". 2. "اِقْتَصَرَ الثَّوْبُ": أخَذَ مِنْ طُولِهِ. 3. "اِقْتصَرَ أثَرَ أقْدَامِهِ": اِقْتَصَّ أَثرها، تَتَبَّعَهُ.
المعجم: معجم الغني اِقْتَصَرَ
المعنى: اقْتِصارًا: عَلى شَيْءٍ: اكْتَفى بِهِ ولم يَتَجاوَزْهُ إِلى غَيْرِهِ * اقْتَصَرَتْ دِراسَةُ أَخي أَحْمَدَ على العُلومِ الرِّياضِيَّةِ. [قصر]
المعجم: القاموس اقتصرَ على يَقْتصِر، اقْتِصارًا، فهو مُقْتصِر، والمفعول مُقْتصَرٌ عليه
المعنى: • اقتصر على الضَّروريّ: اكْتَفَى به ولم يجاوزه إلى غيره "اقْتَصَر على تناول وَجْبَةٍ واحِدةٍ في اليَوْم - كانت المظاهرات مُقتصرة على طلاّب الجامعة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة صعمر
المعنى: صعمر : (الصُّعْمُرُ، بالضَّمّ) : المَنْجَنُون، وَهُوَ (الدُّولابُ) ، وَعَلِيهِ اقْتصر صَاحب اللِّسَان. (أَو دَلْوُه) ، وَعَلِيهِ اقْتصر الصّاغانيّ، (كالعُصْمُورِ) ، بِتَقْدِيم العيْن، وسيأْتي، والعُضْمُور بالضاد أَيضاً.
المعجم: تاج العروس تربل
المعنى: تربل تِرْبل، كزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ أهمله الْجَوْهَرِي، وَقَالَ نَصْر: هُوَ ع وَاقْتصر على الضَّبط الأوّل.
المعجم: تاج العروس ظعي
المعنى: ظعي : (ى {الظاعِيَةُ) : أَهْملَهُ الجوهريُّ والجماعَةُ. (و) هِيَ (الدايةُ الحاضِنةُ) ؛ وعَلى الأوَّل اقْتَصَرَ ابنُ الأعْرابي.
المعجم: تاج العروس اِقْتِصَارٌ
المعنى: جذ.: (قصر) | (مص. اِقْتَصَرَ). "الاقْتِصَارُ عَلَى مَا هوَ أساسِيٌّ": الاِكْتِفَاءُ بِهِ.
المعجم: معجم الغني تَطْوِيلٌ
المعنى: جذ.: (طول) | (مص. طَوَّلَ). "اِقْتَصَرَ عَلَى مَا ذُكِرَ اجْتِنَابًا لِلتَّطْوِيلِ": اِجْتِنَابًا لِلطُّولِ وَالإِغْرَاقِ فِي الكَلَامِ.
المعجم: معجم الغني هدلغ
المعنى: هدلغ الهِدْلَوْغَةُ، كهِرْكَوْلضةٍ، هَكَذَا ضَبَطَهُ صاحِبُ المُحِيطِ، وقَدْ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ويُضَمُّ أَي مَعَ ضَمِّ اللَّام، وعَليهِ اقْتَصَرَ فِي اللِّسانِ: القَبِيحُ الخَلْقِ بفَتْح الخاءِ وسُكُونِ اللامِ، الأحْمَقُ قالَهُ اللَّيْثُ: واقْتَصَرَ ابنُ عَبّاد على الأحْمَقِ.
المعجم: تاج العروس حتلم
المعنى: حتلم (حِتْلِمٌ، كَزِبْرِجٍ وَجَعْفَرٍ بالمُثَنّاةِ الفَوْقِيَّة) أهمله الجوهريّ، وَهُوَ اسمُ (ع) ، وأَوْرَدَه صاحبُ اللِّسان وَاقْتصر على الضَّبْطِ الْأَخير.
المعجم: تاج العروس