المعجم العربي الجامع
اِفْتَرَضَ
المعنى: جذ.: (فرض) | (ف: خما. لازمتع). اِفْتَرَضْتُ، أفْتَرِضُ، اِفْتَرِضْ، (مص. اِفْتِرَاضٌ). 1. "اِفْتَرَضَ أحْكَامَهُ عَلَى النَّاسِ": سَنَّهَا وَأوْجَبَهَا. 2. "اِفْتَرَضَ أَنَّ الأُسْتَاذَ لَنْ يَحْضُرَ": قَدَّرَ. 3. "اِفْتَرَضَ قَاعِدَةً جَدِيدَةً لِحَلِّ الْمُعَادَلَةِ الرِّيَاضِيَّةِ": أخَذَ بِهَا افْتِراضًا للِتَّوَصُّلِ إلَى حَلِّ الْمُعَادلَةِ. يُقَالُ أَيْضًا: "اِفْتَرَضَ البَاحِثُ". 4. "اِفْتَرَضَ الْجُنْدُ": أخَذُوا عَطَايَاهُمْ. 5. "اِفْتَرَضَ القَوْمُ": اِنْقَرَضُوا.
المعجم: معجم الغني اِفْتَرَضَ
المعنى: اِفْتِراضًا سَلَّمَ جَدَلًا.؛-: قَدَّرَ، حَسِبَ.؛- فُلانًا: أَعطاه فَريضة.؛- اللهُ الأحكامَ: سَنَّها وأوجَبها.؛- الشَّيْءَ: ظَنَّه وتَوهَّمه بأنّه مَوجود.؛- الجُندُ: أخذوا عَطاياهم وأرزاقهم المَفروضة لهم.
المعجم: القاموس اِفْتَرَضَ
المعنى: افْتِراضًا: أَحْكامَهُ: فَرَضَها عَلى النّاسِ، أَوْجَبَها. - الباحِثُ: اتَّخَذَ فَرْضًا (وضْعًا ما) ليَصِلَ مِنْهُ إِلى حَلِّ مَسْأَلَةٍ * لولا أَنْ يَفْتَرِضَ الباحِثونَ في أَبْحاثِهِمْ لَما تَطَوَّرَتِ العُلومُ. [فرض]
المعجم: القاموس افترضَ يفترض، افتراضًا، فهو مُفترِض، والمفعول مُفترَض
المعنى: • افترض أمرًا: اعتبره قائمًا أو مسلّمًا به، أخذ به في البرهنة على قضيّة أو حلّ مسألة "افترض فوزه في المباراة - افترض وجودَ خلاف - افترض الباحث الاجتماعيّ الكفاءَة حلاًّ لمشكلة البطالة". • افترض اللهُ الأحكامَ على عباده: فرضها؛ سنَّها وأوجبها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُفْتَرَضٌ
المعنى: جذ.: (فرض) | (مفع. مِن اِفْتَرَضَ) "مِنَ الْمُفْتَرَضِ أَنْ يَحْضُرَ الآنَ": مِنَ الْمُسَلَّمِ بِهِ...
المعجم: معجم الغني الأَثِيرُ
المعنى: مادَّةٌ افْتَرَضَ العُلَماءُ وُجودَها لِتَمْلَأَ الفَراغَ الكَوْنِيَّ * تَنطَلِقُ المَرْكَباتُ الفَضائِيَّةُ في الأَثيرِ بَيْنَ الكَواكِبِ. [يونانِيَّةٌ]
المعجم: القاموس اِفْتِراضٌ
المعنى: (مصدر اِفْتِرَضَ)؛-: التَّصَوُّر العَقليّ بقَطْع النَّظر عن الواقِع.؛-: طريقة من طَرائق عَكْس القَضايا.
المعجم: القاموس جَدَلٌ
المعنى: جذ.: (جدل) | 1. "اِسْتَمَرَّ الْجَدَلُ بَيْنَهُمَا طَوَالَ الوَقْتِ": نِقَاشٌ، مُحَاجَّةٌ. جَدَلٌ عَقِيمٌ". 2. "الأَوَامِرُ العَسْكَرِيَّةُ لَاتَقْبَلُ الْجَدَلَ": غَيْرُ قَابِلَةٍ لِلأَخْذِ وَالرَّدِّ. 3. "أَفْتَرِضُ جَدَلًا أَنَّنِي...": أَفْتَرِضُ مُمْكِنًا أَوْ غَيْرَ مُمْكِنٍ، أَيْ وَضْعُ فَرَضِيَّةٍ لِتَكُونَ أَسَاسَ النِّقَاشِ.
المعجم: معجم الغني عَصِبَ
المعنى: عَصَبًا اللَّحْمُ: كَثُرَ عَصَبُه، فهو عَصِب.؛- القومُ به: اِجْتَمَعوا حوله، أحاطوا به.؛- عَصْبًا وعِصابًا الله بكم كذا: اِفتَرَضه عليكم.
المعجم: القاموس اِفْتِرَاضٌ
المعنى: جذ.: (فرض) | (مص. اِفْتَرَضَ). "قَدَّمَ مُجَرَّدَ افْتِرَاضٍ": أُسْلُوبٌ فِي الحِوَارِ يَقْضِي طَرْحَ قَضِيَّةٍ للِتَّأكُّدِ مِنْ صِحَّتِهَا أَوْ عَدَمِ صِحَّتِهَا.
المعجم: معجم الغني توليديَّة [مفرد]
المعنى: 1- مصدر صناعيّ من توليد. 2- (لغ) نظرية لغويّة استخدمها الأمريكيّ تشومسكي في الخمسينيات، وافترض فيها وجود تركيب باطني وآخر ظاهريّ لكلّ جملة، ونظَّم العلاقة بين التراكيب عن طريق قوانين تحويليَّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة فَرِيضَةٌ
المعنى: جذ.: (فرض) | 1. "فَرِيضَةُ الصَّلَاةِ": الْوَاجِبُ الدِّينِيُّ الَّذِي افْتَرَضَهُ اللهُ وَأَمَرَ بِهِ، الْقَاعِدَةُ الدِّينِيَّةُ. 2. "عِلْمُ الْفَرَائِضِ": الْعِلْمُ الَّذِي يَبْحَثُ فِي قَضَايَا الْمَوَارِيثِ وَقِسْمَتِهَا. 3. "أَصْحَابُ الْفَرَائِضِ": الْوَرَثَةُ الَّذِينَ لَهُمْ سِهَامٌ مُقَدَّرَةٌ. 4. "فَرَائِضُ الْوُضُوءِ": مَا لَا يَتَحَقَّقُ الْوُضُوءُ إِلَّا بِهِ.
صيغة الجمع: فَرَائِضُ
المعجم: معجم الغني