المعجم العربي الجامع
اِصْطَلَى
المعنى: جذ.: (صلي) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِصْطَلَيْتُ، أَصْطَلِي، اِصْطَلِ، (مص. اِصْطِلاءٌ). 1. "اِصْطَلى النّارَ أو بِها": اِسْتَدْفَأَ بِها. جَلَس يَصْطَلي في لَيالي الشِّتاءِ نارَ المِدْفَأَةِ". 2. "اِمْرُؤٌ لَا يُصْطَلى بِنارِهِ": لَا يَنْبَغي الاقْتِرابُ مِنْهُ أَوِ الاِحْتِكاكُ بِهِ لِشَجاعَتِهِ.
المعجم: معجم الغني اِصْطَلَى
المعنى: اصْطِلاءً: بِالنّارِ: استَدْفَأَ بِها * نَصْطَلي في أَيّامِ الشِّتاءِ بنارِ المِدْفَأَةِ. [صلي]
المعجم: القاموس اصطلى/ اصطلى بـ يصطلي، اصْطَلِ، اصطلاءً، فهو مُصْطلٍ، والمفعول مُصطَلًى
المعنى: • اصطلى النَّارَ/ اصطلى بالنَّار: استدفأ بها من البرد {أَوْ ءَاتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} فلانٌ لا يُصطلَى بناره: هو بطلٌ لا يُغْلب، شجاع لا يُطاق. • اصطلى بالأمرِ: عانى شدّتَه "اصطلى الشَّعبُ بنار الحرب وويلاتها".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَسَفَّعَ
المعنى: تَسَفُّعًا بالنّارِ: اِصْطَلَى.؛- بالشَّمْس: ظهرت فيه آثار وَقْدها.
المعجم: القاموس تَكَوَّى
المعنى: تَكَوِّيًا دَخَلَ مَكانًا ضَيِّقًا فتَقبَّض فيه.؛- بامْرأته: تَدَفّأ واصْطَلى بَحرّ جَسَدها.
المعجم: القاموس تصلَّى/ تصلَّى بـ يتصلَّى، تصَلَّ، تصلّيًا، فهو مُتصلٍّ، والمفعول مُتصلًّى
المعنى: • تصلَّى الرَّجلُ النَّارَ/ تصلَّى الرَّجلُ بالنَّارِ: اصطلى بها؛ استدفأ أو قاسَى حرَّها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِصْطِلاءٌ
المعنى: جذ.: (صلي) | (مص. اِصْطَلى). 1. "الاِصْطِلاءُ بالنَّارِ": الاسْتِدْفاءُ بِها. 2. "تَجَنَّبَ الاِصْطِلاءَ بِنارِهِ": تَجَنَّبَ الاِقْتِرابَ مِنْهُ أَوِ الاِحْتِكاكَ بِهِ.
المعجم: معجم الغني الكوة
المعنى: ـ الكَوَّةُ، ويُضَمُّ، ـ والكَوُّ: الخَرْقُ في الحائِطِ، أو التَّذْكِيرُ للكبيرِ، والتَّأنيثُ للصغيرِ ـ ج: كُوًى وكُواءٌ. ـ وتَكَوَّى: دَخَلَ مكاناً ضَيِّقاً فَتَقَبَّضَ فيه، ـ وـ بامرأتِهِ: تَدَفَّأَ، واصْطَلَى بحَرِّ جَسَدِها. ـ وكُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: نَجْمٌ. ـ وكاوانُ: جَزِيرةٌ في بَحْرِ البَصْرةِ.
المعجم: القاموس المحيط جحم
المعنى: نار جاحمة: شديدة الحر مضطرمة، ومكان جاحم، ومنه قيل لعيني الأسد: جحمتاه تزران، لتوقدهما. ومن المجاز: اصطلى فلان بجاحم الحربفبرد أي فتر وسكنت حفيظته. قال: الباغي الحرب يسعى نحوها ترعاً حـتى إذا ذاق منها جاحماً بردا
المعجم: أساس البلاغة صلى
المعنى: ـ صَلى اللَّحْمَ يَصْلِيهِ صَلْياً: شَواهُ، أو ألقاهُ في النارِ للإِحْراقِ، ـ كأصْلاهُ وصَلاَّهُ، ـ وـ يَدَهُ بالنارِ: سَخَّنَها، ـ وـ فُلاناً: داراهُ، أو خاتَلَهُ وخَدَعَهُ. ـ وصَلِيَ النارَ، كَرَضِيَ، ـ وـ بها صُلِيًّا وصِلِيًّا وصَلاءً، ويُكْسَرُ: قاسَى حَرَّها، ـ كتَصَلاَّها. ـ وأصْلاهُ النارَ، ـ وصَلاهُ إيَّاها، ـ وـ فيها، ـ وـ عليها: أدْخَلَهُ إيَّاها، وأثْواهُ فيها. ـ والصِلاءُ، ككِساءٍ: الشِواءُ، والوَقُودُ، أو النار، ـ كالصَّلَى فيهما. ـ واصْطَلَى: اسْتَدْفَأَ. ـ وصَلَّى عَصاهُ على النارِ تَصْلِيَةً، ـ وتَصَلاَّها: لَوَّحَ. ـ وأرضٌ مَصْلاةٌ: كثيرَةُ الصِلِّيانِ، لِنَبْتٍ ذُكِرَ في اللامِ. ـ والصَّلايَةُ، ويُهْمَزُ: الجَبْهَةُ، واسمٌ، ومُدُقُّ الطِيبِ ـ ج: صُلِيٌّ وصِلِيٌّ.
المعجم: القاموس المحيط