المعجم العربي الجامع
اِصْطَخَبَ
المعنى: اصْطِخابًا: القَوْمُ: تَصايَحوا وتَضارَبوا. - البَحْرُ: عَلَتْ أَمْواجُهُ وتَلاطَمَتْ، ويُقالُ: «اصْطَخَبَ المَوْجُ» * هَبَّتِ العاصِفةُ فاصْطَخَبَتِ الأَمْواجُ. [صخب]
المعجم: القاموس اِصْطَخَبَ
المعنى: جذ.: (صخب) | (ف: خما. لازم). يَصْطَخِبُ، (مص. اِصْطِخابٌ). 1. "اِصْطَخَبَ النَّاسُ": تَصايَحوا، تَضارَبُوا. 2. "اِصْطَخَبَتِ الْحَيواناتُ": اِخْتَلَطَتْ أَصْواتُها. 3. "اِصْطَخَبَتِ الأمْواجُ": تَلاطَمَتْ، اِصْطفَقَتْ.
المعجم: معجم الغني اِصْطَخَبَ
المعنى: اِصْطِخابًا صَخِب.؛- المَوْجُ: تَلاطَمَ.؛- تِ الطَّيْرُ: عَلَت أصْواتُها واخْتَلَطَت.
المعجم: القاموس اصطخبَ يصطخب، اصطِخابًا، فهو مُصطخِب
المعنى: • اصطخبَ القَومُ: صَخِبوا؛ تصايحوا وتضاربوا. • اصطخبَ المَوجُ: صخِبَ؛ تلاطم وتضارب.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة صَخِبَ
المعنى: الجمعُ ـَ صَخَباً: عَلت فيه الأصوات واختلطت. وـ فلان. صاح وأجْلَب. وـ البحر: تلاطَمت أمواجه. فهو صاخِبٌ، وصَخِبٌ، وصَخَّاب. وهي (بتاء). وهو وهي صَخوب.؛(صاخَبَهُ): باراه في الصَّخَب.؛(اصْطَخَبَ) القومُ: تصايحوا وتضاربوا. ويقال: اصطخب الموج.؛(تَصاخَبَ): اصطخبَ.
المعجم: الوسيط عَبَّ
المعنى: عَبًّا الماءَ: شَرِبَه بلا تَنفُّس، نَهَلَ، جَرَعَ، كَرَعَ.؛- تِ الدَّلوُ: صَوَّتت عند غَرْف الماء.؛- النَّباتُ: طالَ.؛- الغُلامُ: حَسُنَ وجهُه بعد تَغيُّر.؛- البَحْرُ عُبابًا: اِرْتَفَعَ مَوْجُه واصْطَخَبَ.
المعجم: القاموس عَبَّ
المعنى: الماءَ ـُ عَبًّا: شربَه بلا تنفُّس ومصّ. ويقال: عبَّ في الماء أو في الإناء: كرَعَ. ويقال: الحمامُ يشرب عَبًّا كما تَعُبُّ الدَّوابّ. وـ النباتُ: طال. وـ البحرُ عُباباً: ارتفع موجه واصطخب. ويقال: عبَّ عبابُه، لمن مَرَّ في كلامه فأكثر.؛(تَعَبَّب) الشرابَ: تجرَّعه بكثرة وألحَّ في شربه.؛(العَبَاب): العَبّ.؛(العُبَاب): أوَّل الشيء. وفي الحديث: (إنَّا حَيّ من مذحِج، عُبَاب سَلَفِها، ولُبَاب شرفها). وـ كثرة الماء والسيل: وـ ارتفاع الموج واصطخابه. ويقال: جاؤوا بعبابهم: بأجمعهم.؛(العُبّ): الكُمُّ. (ج) أعباب.؛(العُِبِّيّة): الكِبْر والفخر والنخوة.
المعجم: الوسيط صخب
المعنى: الصَّخَبُ: الصِّياحُ والجلَبة، وشدة الصوت واختلاطُهُ. وفي حديث كعب في التوراة: محمدٌ عبدي ليس بفَظٍّ ولا غَلِيظ، ولا صَخُوبٍ في الأَسواق؛ وفي رواية: ولا صَخَّاب.الصَّخَب والسَّخَب: الضجَّة واختلاط الأَصوات للخِصام؛ وفَعُول وفَعّال: للمبالغة. وفي حديث خديجة: لا صَخَبَ فيه، ولا نَصَب. وفي حديث أُمِّ أَيمن: وهي تَصْخَب وتَذْمُر عليه. وقد صَخِب، بالكسر، يَصْخَب صخَباً.والسَّخَب: لغة فيه رَبَعِيَّة قبيحة. ورجل صَخَّاب وصَخِبٌ وصَخُوبٌ وصَخْبانُ: شديد الصخَب كثيره، وجمع الصَّخْبان: صُخْبان عن كراع، والأُنثى صَخِبَة وصَخّابة وصُخُبَّة وصَخُوب؛ قال: فَعَلَّـكَ لـوْ تُبَـدِّلُنا صـَخُوباً تَـرُدُّ الأَمْـرَدَ المخْتارَ كَهْلا وقول أُسامة الهذلي: إِذا اضْطَرَبَ المُمَرُّ بجانِبَيْها تَرَنَّــمُ قَيْلَــةٌ صـَخِبٌ طَـروب حمله على الشخص فذكَّر، إِذ لا يُعْرَف في الكلام: امرأَة فَعِلٌ، بلا هاء. واصْطَخَب: افتَعل، منه؛ قال الشاعر: إِنَّ الضّفادِعَ، في الغُدْرانِ، تَصْطَخِب وفي حديث المنافقين: صخبٌ بالنهار أَي صيّاحون فيه ومتجادلون. وعين صَخْبَةٌ: مُصْطَفِقَة عند الجَيَشانِ. واصْطَخَب القوم وتَصاخَبُوا إذا تصايحوا وتضاربوا. وماء صَخِبُ الآذِيِّ ومُصْطَخِبُه إذا تلاطمت أَمواجُه أَي له صوت؛ قال الشاعر: مُفْعَـوْعِمٌ، صَخِبُ الآذِيِّ، مُنْبَعِق واصْطِخابُ الطير: اختلاط أَصواتها. وحمار صَخِبُ الشوارِبِ: يُرَدِّدُ نُهاقَه في شواربه. والشوارِبُ: مجاري الماء في الحَلْق؛ قال: صَخِبُ الشوارِبِ لا يَزال، كأَنه عبْـدٌ، لآلِ أَبي رَبيعةَ، مُسْبَعُ والصَّخْبَة: العَطْفة.
المعجم: لسان العرب صخب
المعنى: صخب : (الصَّخَبُ مُحَرَّكَةً) : الصِّيَاحُ والْجَبَلَبَةُ و (شِدَّةُ الصَّوْتِ) واخْتِلَاطُه. ومِنْهُم مَن قَيَّدَه لِلْخِصَامِ كالسَّخَبِ، بالسِّينِ المُهْمَلَة، وَهِيَ لُغَةٌ رَبَعِيَّةٌ قَبِيحَةٌ. وَقد (صَخِبَ كفَرِح) يَصْخَبُ صَخَباً (فَهُوَ صَخَّابٌ) كشَدَّادٍ (وصَخِبٌ وصَخُوبٌ) كصَبُورٍ (وصَخْبَانُ) بالفَتْح. كُلُّ ذَلِك بمَعْنَى شَدِيدِ الصَّخَب كَثِيره. وَفِي حَدِيثِ كَعْب فِي التَّوْرَاةِ: (مُحَمَّد عَبْدِي لَيْسَب فَظَ لَا غَلِيظِ وَلَا صَخُوبٍ فِي الأَسْوَاق) وَفِي رِوَاية: وَلَا صَخَّابٍ. وفَعُولٌ وفَعَّالٌ لِلْمُبَالَغَة. وَفِي حَدِيثِ خَدِيجَةَ: (لَا صَخَبَ فِيهِ ولَا نَصَبَ) . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ أَيْمن: (وَهِي تَصْخَب وتذْمُر عَلَيْه) . (وجَمْعُ الأَخِير صُخْبَانٌ بِالضَّمِّ) عَن كُرَاع. (وَهِي) أَي الأُنْثَى (صَخِبَة) كفَرِحة (وصَخَّابَةٌ وصُخْبَّةٌ كعُتُلَّة وصَخُوبٌ) . قَالَ: فعَلَّك لَوْ تُبَدِّلُنَا صَخُوباً تَرُدُّ الأَمْرَدَ المُخْتَارَ كَهْلَا وَقَول أُسَامَةَ الهُذَلِيّ: إِذَا اضْطَرَبَ المُمَرُّ بِجَانِبَيْهَا تَرَنَّمُ قَينَةٌ صَخِبٌ طَرُوبُ حَمَلَه عَلَى الشَّخْص فذَكَّر، إِذْ لَا يُعْرَفُ فِي الكَلَام امرَأَةٌ فَعِل بِلَا هَاء، كَذَا فِي لسَان الْعَرَبِ. (و) مِنَ المَجَازِ: (عَيْنٌ صَخْبةٌ) بسُكُون الخَاءِ: (مُصْطَفِقَةٌ عِنْد الجَيَشَان) ، محركةً: الغليانِ (وَمَاءٌ صَخِبُ الآذِيّ) كفَرِح (ومُصْطَخِبُه كَذَلِكَ) إِذَا تَلَاطَمَتْ أَمْوَاجُه أَي لَه صَوْتٌ. قَالَ: ... مُفْعَوعِمٌ صَخِبُ الآذِيِّ مُنْبَعِق (والصَّخْبَةُ) بفَتْح فَسُكُونٍ) العَطْفَةُ أَو (خَرَزَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي الحُبِّ والبُغْض) والمسافرة والصخب. (و) يُقَال: اصْطَخَبَ القَوْمُ و (تَصَاخَبُوا) إِذَ (تَصَايَحُوا وَتَضَارَبُوا) . وَفِي حَدِيث المُنَافِقِين: (صُخُبٌ بالنَّهَارِ وخُشُبٌ بِاللَّيْلِ) أَي صَيَّحُونَ فِيهِ مُتَجَادِلون. (واصْطِخَابُ الطَّيْرِ: اخْتِلَاطُ أَصُوَاتها) . (وحِمَارٌ صَخِبُ اشَّوَارِب) كفَرِح: (يُرَدِّدُ نُهَاقَه) بالضَّمِّ (فِي شَوَارِبِه) . والشَّوَارِبُ: مَجَارِي المَاءِ فِي الحَلْق. قَالَ: صَخِبُ الشَّوَارِبِ لَا يَزَالُ كأَنَّهُ عَبْدٌ لآلِ أَبِي رَبِيعَةَ مُسْبَعُ وَفِي الأَسَاس، ومِنَ الْمَجَازِ: عُودٌ صَخِبُ الأَوْتَارِ.
المعجم: تاج العروس