المعجم العربي الجامع
اِسْوَدَّ
المعنى: جذ.: (سود) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْوَدَدْتُ، أَسْوَدُّ، اِسْوَدَّ، (مص. اِسْوِدادٌ). 1. "اِسْوَدَّتْ جُدْرانُ الْمَدينَةِ": صارَتْ سَوْداءَ. 2. "اِسْوَدَّ وَجْهُهُ لِما جاءَ بِهِ مِنْ سُوءٍ": اِغْتَمَّ، تَغَيَّرَتْ سَحْنَتُهُ خَجَلًا. اِسْوَدَّ وَجْهُهُ أَمامَ الجيرانِ بِسَبَبِ فِعْلِهِ الشَّنيعِ". 3. "اِسْوَدَّتِ الدُّنْيا في عَيْنَيْهِ": صارَ يَرَى كُلَّ شَيْءٍ في الدُّنْيا أَسْوَدَ لِما حَلَّ بِهِ مِنْ مُصابٍ، اِغْتَمَّ.
المعجم: معجم الغني اِسْوَدَّ
المعنى: اِسْوِدادًا صارَ أسْوَدَ اللَّوْن.؛- وَجهُه: اِغْتَمَّ، حَزِن. ويُقال: «اِسْوَدَّتِ الدُّنيا في عَيْنَيْه».
المعجم: القاموس اِسْوَدَّ
المعنى: اسْوِدادًا: صارَ أَسْوَدَ، ضِدُّ ابْيَضَّ * {وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيم يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}. [سود]
المعجم: القاموس أسْوَدُ
المعنى: جذ.: (سود) | مُؤَنَّث: سَوْداءُ. ج: سَوْداوَاتٌ. 1. "اِشْتَعَلَتِ النِّيرانُ وَعَلا دُخانٌ أَسْوَدُ في الفَضاءِ": دُخَّانٌ لَوْنُهُ سَوادٌ، أَكْحَلُ. 2. "رِجالُ إِفْريقْيا سُودُ البَشَرَةِ": لَوْنُهُمْ أَكْحَلُ. 3. "قَبَّلَ الْحَجَرَ الأسْوَدَ عِنْدَما أَدَّى مَناسِكَ الْحَجِّ": حَجَرٌ كَريمٌ بالكَعْبَةِ الْمُشَرَّفَةِ. 4. "يَتَدَفَّقُ الذَّهَبُ الأسْوَدُ على بُلْدانِ الْخَليجِ العَرَبِيِّ": البِتْرولُ، النَّفْط.
صيغة الجمع: سُودٌ
المعجم: معجم الغني أَسْوَدُ
المعنى: (صيغة الجمع) سُوْدٌ وهي سَوْداءُ ذو السَّوادِ.؛-: العَظيم من الحيّات وفيه سَواد.؛-: حَدَقة العين.
المعجم: القاموس الأَسْوَدُ
المعنى: ما كانَ لَوْنُهُ السَّوادَ، ما كانَ لهُ لونُ الفَحْم أَوِ الظَّلامِ، ضِدُّ الأَبْيَضِ * شُعوبُ أَفْريقيةَ سُودُ البَشَرَةِ. [سود]
صيغة الجمع: (م) سَوْداءُ (ج) سُودٌ
المعجم: القاموس أَسْودُ [مفرد]
المعنى: ج سُود وسُودان، مؤ سوداءُ، ج مؤ سَوْداوات وسُود: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سوِدَ. 2- لَوْن كلون الفحم ينتج من امتصاص أشعّة النُّور امتصاصًا تامًّا، عكسه أبيض، والعرب تسمِّي الأخضر الشَّديد الخضرة أسود لأنّه يُرى كذلك "كَمُّون/ عسلٌ أسود" أسود القلب: حقود - أسود الكبد: عدُوّ - أسود فاحم/ أسود حالك: شديد السَّواد - الأسود والأحمر: جميع النَّاس، البشرية - الخيط الأسود: سواد الليل - الذَّهب الأسود: النِّفْط - الموت الأسود: الموت خنقًا - اليوم الأسود: وقت الحاجة، الشِّدّة - رَجُل أسود: زنجي، مُنتمٍ لطائفة ذات بشرة قاتمة اللون. • الحَجَر الأسود: حجر في أحد أركان الكعبة يستلمه الحجّاج أو يشيرون إليه عند طوافهم.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَسْودُ [مفرد]
المعنى: ج أساوِدُ: 1- أكثر النَّاس سِيادة "هو مِنْ أساوِد النَّاس". 2- (حن) حيَّة عظيمة، سوداء اللون، من أخبث وأنكى أنواع الحيّات الأسود ذو الطَّرفين: ثعبان ذو إبرتين إحداهما في أنفه والأخرى في ذَنَبه. • الأسودان: التَّمر والماء، أو الحرَّة واللَّيل، أو الحيّة والعقرب، أو اللَّبن والماء.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اسودَّ يسودّ، اسْوَدِدْ/ اسودَّ، اسْوِدادًا، فهو مُسودّ
المعنى: • اسودّ الشَّيءُ: صار لونُه كلون الفحم بالتَّدريج {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} اسودَّتِ الدُّنيا في عَيْنيه: اغتمّ، حزن - اسودَّتِ السَّماءُ: أظلمت - اسودّ وجهُه مِن المتاعب والهموم: تغيّر واغتمّ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِلْجِدِيدِ الْأَبْيَضْ يِنْفَعْ فِي النَّهَار الْإِسْوِدْ
المعنى: الجديد: نقد من الفضة بطل التعامل به، ويُرْوَى بدله «الميدي» وهو مثله، وأصله المؤيدي نسبة للمؤيد شيخ أحد سلاطين مصر. والمراد بالنهار الأسود: زمن الشِّدَّة. يُضرَب في الحث على الاقتصاد في وقت الرخاء لوقت الشدة. ويُروَى: «القرش الأبيض» أو «الدرهم الأبيض» والأصح الأكثر تداولًا على الألسنة «الجديد». وقد نظمه الشيخ محمد النَّجَّار المتوفَّى سنة ١٣٢٩ﻫ في زجل مطلعه بس قلُّه بس قلُّهْ ليه سكر بالقرش كلُّهْ فقال ميدك الأبيض بإيدكْ في النهار الِاسْوِدْ يفيدكْ ويكيدك خلو إيدكْ بعد فتح الكيس وقفلُهْ
المعجم: الأمثال العامية اِلدَّرْهَمْ الَابْيَضْ يِنْفَعْ فِي الْيُومْ الاِسْوِدْ
المعنى: ويُروَى: «الميدي الأبيض»، ويُروَى: «القرش الأبيض»، وتقدَّم في الجيم: «الجديد الأبيض …» إلخ، وهو الأصح الأكثر تداولًا على الألسنة، وتكلمنا عليه هناك.
المعجم: الأمثال العامية اِلْقِرْشِ الْأَبْيَضْ يِنْفَعْ فِي النَّهَارِ الْأَسْوَدْ
المعنى: انظر: «الجديد الأبيض …» إلخ في الجيم.
المعجم: الأمثال العامية