المعجم العربي الجامع
اِسْتِنابَةٌ
المعنى: (مصدر اِسْتَنابَ)؛- قَضائيّة: تَكليف سُلطة قَضائيّة مُختَصّة سُلطة قضائيّة أو إداريّة أُخرى القيام ببعض الأعمال مثل التَّحقيق أو الاسْتِماع إلى الشُّهود أو اليمين.؛-: إنابَة.
المعجم: القاموس استنابة [مفرد]
المعنى: 1- مصدر استنابَ. 2- (قن) تكليف سلطة قضائيّة مختصّة سلطةً إداريّة أو قضائيّة أخرى القيامَ ببعض الأعمال كالتّحقيق أو الاستماع إلى الشُّهود أو اليمين.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة استنابَ يستنيب، اسْتَنِبْ، استِنابَةً، فهو مُستنيب، والمفعول مُستناب
المعنى: • استنابَ الرَّجلَ: أنابه؛ أقامه مقامه "استناب المديرُ أحدَ موظَّفيه لحضور الاجتماع مكانه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة هـزق
المعنى: هـزق الهَزِقُ، ككَتِفٍ: الرَّعْدُ الشَّدِيدُ نقَلَه الجَوْهرِيُّ، وَقد هَزِقَ هَزَقاً فَهُوَ هَزِقٌ، وَقيل: الهَزَق: هُوَ شِدَّةُ صَوْتِ الرَّعْدِ، قَالَ كُثَيِّرٌ يصفُ سحاباً: (إِذا حَرَّكَتْهُ الرِّيحُ أرْزَمَ جانِب ... بِلا هَزَقٍ مِنْهُ وأَوْمَضَ جانِبُ) وأَهْزَقَ فِي الضَّحِكِ: أَكْثَرَ مِنْهُ كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَكَذَلِكَ زَهْزَقَ، وأَنْزَقَ، وكَركَرَ. والمِهْزاقُ بِالْكَسْرِ: المَرأَةُ الكَثِيرَةُ الضَّحِكِ نَقله الجَوْهرِيُّ. وَقَالَ الصَّاغَانِي: امرأَةٌ مِهْزاقٌ: وَهِي الَّتِي لَا تَستَقِرُّ فِي مَوْضِع أَي لِخِفَّتِها، كالهَزِقَة، كفَرِحَةٍ بيِّنَة الهَزَقِ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ للأَعْشَى: (حُرَّةٌ طَفْلَةُ الأَنامِلِ كالدُّمْ ... ية لَا عابسٌ وَلَا مِهْزاقُ) فَكَذَا أَنشَدَه الصّاغانيُ أَيْضا، ولكنَّه شاهِدٌ للَّتِي لَا تَستَقِرُّ فِي موضِع، وَهُوَ شاهِد للمعنَى الَّذِي أَوْرَدَه الجَوْهرِيُّ. والهَزَقُ، مُحرَّكَةً: النَّشاطُ وَقد هَزِقَ، قَالَ رُؤْبَةُ: وانْتَسَجَتْ فِي الرِّيح بُطْنانُ القَرَقْ وشَجَّ ظَهْرَ الأَرض رَقّاصُ الهَزَقْ وَمِمَّا يُستدركُ عَلَيْهِ: هَزِقَ فِي الضَحِكِ هَزَقاً، فَرَحاً: أَكثَر مِنْهُ، وَهُوَ هَزِقٌ: خَفِيفٌ غيرُ رَزِينٍ. وحِمارٌ هَزِقٌ ومِهْزاقٌ: كثير الاسْتِناب. والهَزَقُ: النَّزَقُ والخِفَّةُ.
المعجم: تاج العروس نَابَ
المعنى: الشيءُ ـُ نَوْباً: قَرُب. وـ إلى الشيء: رجع إليه واعتاده. يقال: ناب النَّحْلُ إلى الخلايا. ويقال: ناب إلى الله: تاب ولزم طاعته. وـ عنه نِيَابة: قام مقامه. فهو نائِب. (ج) نُوَّاب.؛(أنَابَ) فلانٌ إلى الشيء: رجع إليه مرّة بعد أخرى. وـ إلى الله: تاب ورجع. وفي التنزيل العزيز: {فاستغفر ربه وخَرّ راكعاً وأناب}. ويقال: أتاني فلان فما أنَبْتُ إليه: لم أحفل به. وـ فلاناً عنه في كذا: أقامه مقامه.؛(نَاوَبَه) في الشّيء والأمر: ساهمه فيه وتداوله معه بالنوبة.؛(نَوَّبَه): جعل له النَّوْبَة. فهو منوَّب.؛(انْتَابَه) أمرٌ: أصابه ونزل به. وـ صديقَه: قصَدَه مرّة بعد أخرى. يقال: فلان يَنْتَابنا، والسّباع تنتاب المنهل.؛(تَنَاوَبَ) الأمرَ: قام به مرّة بعد مرّة. وـ القومُ الشيءَ، وعليه: تداولوه بينهم وتقاسموه. يقال: تناوبوا الماء، وتناوبوا العملَ. وـ الهمومُ فلاناَ: تعاقبت عليه.؛(اسْتَنَابَه): أنابه.؛(المَنَاب): الطريق إلى الماء.؛(المُنْتَاب): الزّائر. وـ المُباح يؤخذ بالنوبة.؛(المُنِيب): المطر الكثير.؛(النَّائِب): من قام مقام غيره في أمر أو عمل. يقال: نائب الرئيس، ونائب القاضي، ونائب الشعب، والنائب العموميّ. ويقال: خَيْرٌ نائِبٌ: كثير عَوّاد. (ج) نُوّاب.؛(النَّائِبَة): ما ينزل بالرّجل من الكوارث والحوادث المؤلمة. (ج) نَوَائِب. ويقال: حُمّى نائِبَة: راجعة تأتي كلّ يوم.؛(النَّوْبَة): اسم من المناوبة. يقال: جاءت نَوْبَته. وـ النّازلة. يقال: اعترته نَوْبَة عصبيّة، أو نوبة جنون. وـ الفُرْصَة. يقال: أصبح لا نوبة له: فاتته الفرصة. وـ الجماعة من النّاس. (ج) نُوَب.؛(النُّوبَة): النَّازِلة والمصيبة. (ج) نُوَب. وـ جيل من النّاس. الواحد: نُوبيّ. و(بلاد النّوبة): وطن ذلك الجيل، ويقع في الجزء الجنوبي من بلاد مصر.؛(النِّيَابَة): هيئة قضائيّة تقوم بإقامة الدعوى على متّهم ونحوه نيابة عن المجنيّ عليه، فرداً كان أو مجتمعاً. (محدثة).
المعجم: الوسيط