المعجم العربي الجامع
اِسْتَفْتَحَ
المعنى: جذ.: (فتح) | (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَفْتَحْتُ، أَسْتَفْتِحُ، اِسْتَفْتِحْ، (مص. اِسْتِفْتاحٌ). 1. "اِسْتَفْتَحَ أَبْوَابَ الْمُتْحَفِ": فَتَحَها. 2. "اِسْتَفْتَحَ التَّاجِرُ مُبَكِّرًا": قامَ بِأَوَّلِ بَيْعٍ. 3. "اِسْتَفْتَحَ عَلَيْهِ": اِسْتَنْصَرَهُ عَلَيْهِ. 4. "اِسْتَفْتَحَ الْحَفْلَ بِقِراءةِ الفاتِحَةِ": اِبْتَدَأَهُ بِها.
المعجم: معجم الغني اِسْتَفْتَحَ
المعنى: اِسْتِفْتاحًا البابَ: طَلَبَ فَتْحَه.؛- عليه: اِسْتَنْصَرَ عليه {إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ} [الأنفَال:19].؛- بِـ: اِبْتدأ بِـ.
المعجم: القاموس اِسْتَفْتَحَ
المعنى: اسْتِفْتاحًا: الأَمْرَ بشَيْءٍ: ابتَدَأَهُ بِهِ * قد تُستَفْتَحُ الخُطْبَةُ بتَحِيَّةِ الجَماهيرِ. [فتح]
المعجم: القاموس مِزَيِّنْ فَتَحْ، بِرَاسَ اقْرَعِ اسْتَفْتَحْ
المعنى: أي: حلاق فتح حانوته فافتتح عمله بالحلق لأقرع من سوء حظه. يُضرَب للسيئ الحظ حتى في مبدأ عمله؛ لأن الأقرع لا شعر برأسه يُحْلَق فضلًا عن بشاعة منظره.
المعجم: الأمثال العامية استفتحَ يستفتح، استفتاحًا، فهو مُستفتِح، والمفعول مُستفتَح
المعنى: • استفتحَ فلانًا: استنصره، طلب منه الفتحَ والنَّصرَ {وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ} - {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ}. • استفتحَ الشَّيءَ بكذا: بدأه، ابتدأَهُ به "استفتح الجلسة بالذكر الحكيم". • استفتحَه البابَ: طلب منه فتَحه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة استفتاح [مفرد]
المعنى: مصدر استفتحَ. • حرف الاستفتاح: (نح) حرف يُبْدأ به الكلام، مثل أَلا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة فتح
المعنى: (فَتَحَ) الْبَابَ (فَانْفَتَحَ) وَبَابُهُ قَطَعَ. وَ (فَتَّحَ) الْأَبْوَابَ شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ (فَتَفَتَّحَتْ) . وَ (اسْتَفْتَحَ) الشَّيْءَ وَ (افْتَتَحَهُ) بِمَعْنًى. وَ (الِاسْتِفْتَاحُ) الِاسْتِنْصَارُ. وَ (الْمِفْتَاحُ) مِفْتَاحُ الْبَابِ وَكُلِّ مُسْتَغْلِقٍ وَالْجَمْعُ (مَفَاتِيحُ) وَ (مَفَاتِحُ) أَيْضًا. وَ (فَاتِحَةُ) الشَّيْءِ أَوَّلُهُ. وَ (الْفَتَّاحُ) الْحَاكِمُ تَقُولُ: (افْتَحْ) بَيْنَنَا أَيِ احْكُمْ. وَ (الْفَتْحُ) النَّصْرُ وَبَابُهُمَا أَيْضًا قَطَعَ.
المعجم: مختار الصحاح اِسْتِفْتاحٌ
المعنى: جذ.: (فتح) | (مص. اِسْتَفْتَحَ). 1. "مَازالُوا في انْتِظارِ اسْتِفْتاحِ الْحَفْلِ": الإعْلانُ عَنْ بِدَايَتِهِ. 2. "أَدَواتُ الاسْتِفْتاحِ" (نح): ما يُسْتَفْتَحُ بِهِ الكَلامَ: "أَلَا إِنَّ الوَلَدَ قَدْ وَصَلَ" "أَما آن لِلْبَدْرِ أَنْ يَطْلُعَ": أَلَا، أَمَا: مِنْ أَدَواتِ الاسْتِفْتاحِ.
المعجم: معجم الغني نجح
المعنى: رجع بنجحٍ ونجاحٍ. وتقول: من لي برسول يطير بجناح، ويرجع بنجاح. ونجحت طلبته: فاز بها، وطلبتك ناجحة. وسمعتهم يقولون لمن طلب إليهم: نجح أي تمّ مطلوبك وحصل. واستنجحني حاجته. وبالله أستفتح، وإياه أستنجح. قال القطامي يصف ناقته: إ، ترجعي من أبي عثمان منجحة فقـد يهون مع المستنجح العمل وأنجح الله طلبتك فنجحت. وأنجحت يا فلان: صرت ذا نجح، ورجل منجح: ذو نجح. قال: ليبلـغ عـذراً أو يصـيب رغيبةً ومبلـغ نفـسٍ عـذرها مثل منجح ورأى نجيح، وسعى نجيح. ومن المجاز: تناجحت أحلامه: تتابعت عليه رؤبيّات صدق. وسير نجيح: وشيك. ونهض في هذا الأمر نهضاً نجيحاً: سريعاً. وفي ملٍ "إذا رمت الباطل أنجح بك" أي غلبك وظفر بك.
المعجم: أساس البلاغة فَتَحَ
المعنى: بين الخصمين ـَ فَتْحاً: قضى. وفي التنزيل العزيز: {ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ}. وـ عليه: هداه وأرشده. يقال: فتح على القارئ: لقّنه ما نسيه فقرأه. وـ هيأ له سبل الخير. وـ المغلقَ: أزال إغلاقه. يقال: فتح الباب والصندوق والقفل. ويقال: فتح الكتابَ: نشر طيّه. و- فَتَحَ البَلَدَ: غَلَب عليه وتَمَلَّكَه. و- فَتَحَ اللهُ قَلْبَه للأَمْر: شَرَحَه له. وفتح الطريقَ: هيّأه وأذن بالمرور فيه. وفتح الجلسة: بدأ عملها. وفتح في الميزانية اعتماداً: خصّص مبلغاً من المال للصّرف منه على عمل معيّن وفتح لفلان قلبه: اطمأنّ إليه وباح له بسرّه. (وهذه المعاني الأربعة مولدة).؛(فَاتَحَه) في الأمر: بدأه به. وـ قاضاه. وـ فلاناً: ساومه ولم يعطه شيئاً.؛(فَتَّحَ) الأبوابَ: فتحها. مبالغة في فتح.؛(افْتَتَح) البابَ ونحوه: فتحه. وـ العملَ: بدأه. ومنه قولهم: افتتح دورة المجمع أو المجلس. ويقال: افتتح الكلام باسم الله.؛(انْفَتَح) البابُ: مطاوِع فتحه. وـ الشيءُ عن الشيء: انكشف عنه.؛(تَفَاتَحَا) كلاماً بينهما: تخافتا دون الناس.؛(تَفَتَّحَ): مطاوع فتّحَ. وـ الأكمامُ عن النَّوْر، أو اللَّوْزةُ عن القطن: تشققت عنه. وـ في الكلام: توسّع فيه. وـ تطاول بالفخر.؛(اسْتَفْتَحَ) البابَ: فتحه. وـ طلب فتحه. وـ فلاناً: استنصره. وفي التنزيل العزيز: {واستفتحوا وخاب كل جبّار عنيد}. ويقال: استفتح فلان عليّ بفلان: استنصر به عليّ.؛(الفَاتِحَة): من الكتاب الكريم: سورة الحمد. وفاتحة كل شيء: أوله ومبتدؤه. (ج) فواتح.؛(الفِتَاح): الفصل في الخصومات.؛(الفَتَاحَة): النصرة.؛(الفَتَّاح): اسم من أسمائه تعالى؛ لأنه يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده ويحكم بين الناس. وـ طائر أسود يكثر تحريك ذنبه، أبيض أصل الذنب من تحته. (ج) فتاتيح.؛(الفَتَّاحَة): أداة تفتح بها العلب المغلقة من الصفيح ونحوها. (مج).؛(الفَتْح): - عند أهل العربية: نوع من الحركة يفتح لها الفم. وهو من ألقاب البناء.؛(الفُتُح): المفتوح الواسع. يقال: باب فتح: لا يكاد يغلق. وقارورة فتح: واسعة الرأس ليس لها صمام.؛(الفَتْحَة) في الإعراب: العلامة الأصلية للنصب.؛(الفُتْحَة): الفرجة في الشيء. وـ ما يتطاول به من مال أو أدب. (ج) فُتَح.؛(المِفْتَاح): آلة الفتح. (ج) مفاتيح، ومفاتِح. وفي التنزيل العزيز: {وعنده مفاتح الغيب}.؛(المِفتَح): المفتاح. وـ قناة الماء. (ج) مفاتِح.
المعجم: الوسيط طعم
المعنى: (الطَّعَامُ) مَا يُؤْكَلُ وَرُبَّمَا خُصُّ بِالطَّعَامِ البُّرُّ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ» . وَ (الطَّعْمُ) بِالْفَتْحِ مَا يُؤَدِّيهِ الذَّوْقُ يُقَالُ: طَعْمُهُ مُرٌّ. وَالطَّعْمُ أَيْضًا مَا يُشْتَهَى مِنْهُ. يُقَالُ: لَيْسَ لَهُ طَعْمٌ وَمَا فُلَانٌ بِذِي طَعْمٍ إِذَا كَانَ غَثًّا. وَ (الطُّعْمُ) بِالضَّمِّ الطَّعَامُ وَقَدْ (طَعِمَ) بِالْكَسْرِ (طُعْمًا) بِضَمِّ الطَّاءِ إِذَا أَكَلَ أَوْ ذَاقَ فَهُوَ (طَاعِمٌ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا} [الأحزاب: 53] وَقَالَ: {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي} [البقرة: 249] أَيْ وَمَنْ لَمْ يَذُقْهُ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ قَلَّ (طُعْمُهُ) أَيْ أَكْلُهُ. وَ (الطُّعْمَةُ) الْمَأْكَلَةُ يُقَالُ: جَعَلْتُ هَذِهِ الضَّيْعَةَ طُعْمَةً لِفُلَانٍ. وَالطُّعْمَةُ أَيْضًا وَجْهُ الْمَكْسَبِ يُقَالُ: فُلَانٌ عَفِيفُ الطُّعْمَةِ وَخَبِيثُ الطُّعْمَةِ إِذَا كَانَ رَدِيءَ الْمَكْسَبِ. وَ (اسْتَطْعَمَهُ) سَأَلَهُ أَنْ يُطْعِمَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِذَا اسْتَطْعَمَكُمُ الْإِمَامُ فَأَطْعِمُوهُ» يَقُولُ: إِذَا اسْتَفْتَحَ فَافْتَحُوا عَلَيْهِ. وَ (أَطْعَمَتِ) النَّخْلَةُ أَيْ أَدْرَكَ ثَمَرُهَا. وَ (اطَّعَمَتِ) الْبُسْرَةُ بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ صَارَ لَهَا طَعْمٌ وَأَخَذَتِ الطَّعْمَ وَهُوَ افْتَعَلَ مِنَ الطَّعْمِ مِثْلُ اطَّلَبَ مِنَ الطَّلَبِ. وَرَجُلٌ (مِطْعَمٌ) بِكَسْرِ الْمِيمِ شَدِيدُ الْأَكْلِ وَ (مُطْعَمٌ) بِضَمِّ الْمِيمِ مَرْزُوقٌ. وَرَجُلٌ (مِطْعَامٌ) كَثِيرُ (الْإِطْعَامِ) وَالْقِرَى. وَقَوْلُهُمْ: (تَطَعَّمْ) تَطْعَمْ أَيْ ذُقْ حَتَّى تَشْتَهِيَ وَتَأْكُلَ.
المعجم: مختار الصحاح