المعجم العربي الجامع
اِسْتَغْشَى
المعنى: اِسْتِغْشاءً ثَوْبَهُ وبِثَوْبِهِ: تغطّى به كي لا يسمَع ولا يَرى.
المعجم: القاموس اِسْتَغَشَّ
المعنى: اِسْتِغْشاشًا الرَّجُلَ: ظنّ به الغشّ أو عدّه غاشًّا.؛- فلانًا: لم يمحضه النصح الصادق.
المعجم: القاموس استغشى/ استغشى بـ يستغشي، اسْتَغْشِ، استغشاءً، فهو مستغشٍ، والمفعول مستغشًى
المعنى: • استغشى ثوبَه/ استغشى بثوبه: تغطَّى به كي لا يسمع ولا يَرى {أَلاَ حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة غشش
المعنى: (غَشَّهُ) يَغُشُّهُ بِالضَّمِّ (غِشًّا) بِالْكَسْرِ، وَشَيْءٌ (مَغْشُوشٌ) . وَ (اسْتَغَشَّهُ) ضِدُّ اسْتَنْصَحَهُ."
المعجم: مختار الصحاح الغشواء
المعنى: ـ الغَشْواءُ: فَرَسٌ م، ـ وـ من المَعْزِ: التي تَغَشَّى وجْهَها بياضٌ. ـ وفَرَسٌ أغْشَى: كذلك. ـ والغَشْوُ: النَّبْقُ. ـ وغَشِيَهُ بالسَّوْطِ، كَرَضِيَهُ: ضَرَبَهُ، ـ وـ فُلاناً: أتاهُ، ـ كغَشَاهُ يَغْشوهُ، ـ وـ فُلانَةَ: جامَعَها. ـ واسْتَغْشَى ثَوْبَهُ، ـ وـ به: تَغَطَّى به كَيْلاَ يَسْمَعَ ولا يَرَى. ـ وكسُمَيٍّ: ع.
المعجم: القاموس المحيط غشا
المعنى: (الْغِشَاءُ) الْغِطَاءُ. وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ (غَشْوَةً) بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَضَمِّهَا وَكَسْرِهَا وَ (غِشَاوَةً) بِالْكَسْرِ أَيْ غِطَاءً. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ} [يس: 9] . وَ (الْغَاشِيَةُ) الْقِيَامَةُ لِأَنَّهَا تَغْشَى بِأَفْزَاعِهَا. وَالْغَاشِيَةُ غَاشِيَةُ السَّرْجِ. وَ (غَشَّاهُ تَغْشِيَةً) غَطَّاهُ. وَ (غَشِيَهُ) بِالسَّوْطِ ضَرَبَهُ. وَغَشِيَهُ (غِشْيَانًا) جَاءَهُ. وَ (أَغْشَاهُ) إِيَّاهُ غَيْرُهُ. وَ (غُشِيَ) عَلَيْهِ بِضَمِّ الْغَيْنِ (غَشْيَةً) وَ (غَشْيًا) وَ (غَشَيَانًا) بِفَتْحَتَيْنِ فَهُوَ (مَغْشِيٌّ) عَلَيْهِ. وَ (اسْتَغْشَى) بِثَوْبِهِ وَ (تَغَشَّى) بِهِ أَيْ تَغَطَّى بِهِ.
المعجم: مختار الصحاح غَشَّ
المعنى: صدرُه ـِ غِشًّا: انطوى على الحقد والضّغينة. وـ صاحبَه ـُ غَِشًّا: زيّن له غير المصلحة، وأظهر له غير ما يضمر. فهو غاشّ. (ج) غُشّاش، وغَشَشَة.؛(أغَشَّه): أوقعه في الغشّ. وـ عن حاجته: أعجله عنها.؛(غَشَّشَه): بالغ في غشّه.؛(اغْتَشَّه): ظنّ به الغشّ.؛(اسْتَغَشّه): اغتشّه.؛(الغِشَاش): أوّل الظلمة وآخرها. وـ من الشّرْب: غير المريء؛ لعدم صفاء مائه. وـ من النوم: القليل. وـ العجلة. يقال: لقيته على غِشاش.؛(الغَشَش): المشرب الكدر.؛(المَغْشوش): غير الخالص. يقال: لبن مغشوش، وذهب مغشوش.
المعجم: الوسيط غشه
المعنى: ـ غَشَّهُ: لم يَمْحَضْهُ النُّصْحَ، أو أظْهَرَ له خِلافَ ما أضْمَرَهُ، ـ كغَشَّشَهُ. ـ والغِشُّ، بالكسر: الاسمُ منه، والغِلُّ، والحِقْدُ. ـ ورجلٌ غَشٌّ، بالفتح: عظيمُ السُّرَّةِ، وبالضم: الغاشُّ ـ ج: غُشُّونَ ـ (و ع م) ـ والمَغْشُوشُ: الغَيْرُ الخالِصِ. ـ والغَشَشُ، محرَّكةً: الكَدِرُ المَشُوبُ. ـ ولَقِيتُهُ غِشاشاً، بالكسر والفتح: على عَجَلَةٍ، أو عند مُغَيْرِبانِ الشمسِ، أو ليلاً. ـ والغِشَاشُ، بالكسر وحْدَهُ: أوَّلُ الظُّلْمَةِ، وآخِرُهَا. ـ وشِرْبٌ غِشاشٌ، بالكسر: قليلٌ، أو عَجِلٌ، أو غيرُ مَرِيء. ـ وأغْشَشْتُهُ عن حاجته: أعْجَلْتُهُ. ـ وجاؤُوا مُغاشّينَ للصُّبْحِ: مُبادِرِينَ. ـ واغْتَشَّهُ واسْتَغَشَّهُ: ضِدُّ انْتَصَحَهُ واسْتَنْصَحَهُ، أو ظنَّ به الغِشَّ.
المعجم: القاموس المحيط غشي
المعنى: انجلت عنه غشية الحمّى أي لمتها، ونزلت به غشية الموت، وغشيَ عليه، وأصابه غشيٌ. قال ذو الرمة: وردت وأغبــاش السـواد كأنهـا سماد يرغشيٍ في العيون النواظر وعلى قلبه غشاوة فما يقبل الحق. واستغش ثوبك كي لا تسمع ولا ترى. وكثرت غاشية فلان. وهو مغشيّ: يغشاه العفاة كثيراً، وتقول: فلان مغشي فيقول الرادّ: زد عليه. وغشّاه السوط، مثل: قنّعه. وغشيته غاشية وهي الداهية، وتقول: رمى الله بالغاشية، من لم يرم بالغاشيه.
المعجم: أساس البلاغة غشو
المعنى: غشو : (و (} الغَشْواءُ: فَرَسٌ م) مَعْرُوفٌ لحسَّانِ بنِ سَلَمَةَ، صفَةٌ غَالِبَةٌ. (و) الغَشْواءُ (مِن المَعْزِ: الَّتِي {يَغْشَى وَجْهَهَا بَياضٌ) . (وَفِي الصِّحاح: عَنْزٌ} غشْواءُ بَيِّنةُ {الغَشَا. (وفَرَسٌ} أَغْشَى كَذلكَ) ، وَهُوَ مَا ابْيَضَّ رأْسَه مِن بَيْنِ جَسَدِه مثْل الأرْخَمِ، كَمَا فِي الصِّحاح. وَفِي المُحْكم: الَّذِي {غَشِيَتْ غُرَّتُه وجْهَه واتَّسَعَتْ. (} والغَشْوُ: النَّبْقُ) . (وَفِي المُحْكم: {الغَشْوَةُ السِّدْرَة؛ قالَ الشاعِرُ: غَدَوْتُ} لغَشْوَةٍ فِي رأْسِ نِيقٍ وتقدَّمَ للمصنِّفِ قرِيباً. ( {وغَشِيَهُ بالسَّوْطِ، كرَضِيَه: ضَرَبَهُ) بِهِ. (و) غَشِيَ (فُلاناً) يَغْشاهُ: إِذا (أَتاهُ) . (وَفِي الصِّحاح: غَشِيَهُ غِشْياناً: جاءَهُ، وأَغْشَاهُ إيَّاه غَيْره؛ (} كغَشَاهُ {يَغْشُوهُ) ، من حَدِّ دَعَا. (و) غَشِيَ (فُلانَةَ) يَغْشَاها: (جامَعَها) كُنِّي بِهِ عَنهُ، كَمَا كُنِّي بالإتيانِ والمَصْدَر الغِشْيَان. (} واسْتَغْشَى ثَوْبَهُ) ، كَمَا فِي التّهذِيبِ، (و) {اسْتَغْشَى (بِهِ) ، كَمَا فِي الصِّحاح، إِذا (تَغَطَّى بِهِ) ، زادَ فِي المُحْكَم، (كَيْلاَ يَسْمَع وَلَا يَرَى) ؛) وَمِنْه قولُه تَعَالَى: {أَلا حينَ} يَسْتَغْشُون ثيابَهُم} ، الآيَة؛ قيلَ: إنَّ طائِفَةً من المُنافِقِين قَالَت: إِذا أَغْلَقْنا الأَبْوابَ وأَرْخَيْنا السُّتُورَ {واسْتَغْشَيْنا ثِيابَنا وثَنَيْنا صُدُورَنا على عَداوَةِ محمدٍ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كيفَ يَعْلمُ بِنَا؟ فنَزَلَت هَذِه الآيَةُ. وَقَالَ الَّراغبُ:} اسْتَغْشَوا ثِيابَهم أَي جَعَلُوها {غِشاوَةً على أَسْماعِهِم، وذلكَ عِبارَةً عنِ الامْتِناعِ مِن الإصْغاءِ؛ وقيلَ: هُوَ كِنايَةٌ عَن العَدْوِ، كقوْلِهم: شَمَّرَ ذَيْلَه وأَلْقَى ثَوْبَه. (و) } غُشَيٌّ (كسُمَيَ: ع) ؛) عَن ابنِ سِيدَه. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: ! تَغَشَّى المرْأَةَ: عَلاها وتَجَلَّلَها؛ وَهُوَ كنايَةٌ عَن الجِماعِ. {وغَشَيْته سَيْفاً أَو سَوْطًا، كقَوْلِكَ كسَوْته سَيْفاً أَو عَمّمْته سَيْفاً.
المعجم: تاج العروس غَشِيَ
المعنى: الليلُ ـَ غَشاً: أظلم. وفي التنزيل العزيز: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}. وـ الفرسُ وغيره: ابيضّ رأسه كله من بين جسده. فهو أغشى، وهي غشواء. وـ الأمرُ فلاناً غَشاً، وغَشْياً: غطَّاه وحواه. يقال: غَشِيَه النعاس، وغشيه الموج، وغشيه العذاب، وغشيه الموت. وـ المكانَ غِشْياناً: أتاه. وـ الأمرَ: لابسه وباشره. وـ فلاناً بالسوط: ضربه به شديداً.؛(غُشِيَ) عليه غَشْية، وغَشْياً، وغَشَيَاناً: أغمي عليه. فهو مغشيّ عليه.؛(أغْشَى) الليلُ: غَشِيَ. وـ اللهُ على بصره: جعل عليه غشاء يغطّيه. وـ فلاناً الأمر: جعله يغشاه. وـ فلاناً: حمله على القدوم إليه.؛(غَشَّى) الشيءَ وعلى الشيء: جعل عليه غِشاء. يقال: غشَّى الله على بصره. وـ فلاناً الأمر: جعله يغشاه. وـ فلاناً بالسّوط أو السيف: ضربه به شديداً.؛(تَغَشّى) الشيءُ: تغطّى. وـ الشيءُ فلاناً: غطّاه. ويقال: تغشى فلانٌ بثوبه: تغطّى به.؛(اسْتَغْشَى) ثوبَه، وبثوبه: تغطّى به كي لا يسمع ولا يرى. وفي التنزيل العزيز: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ}.؛(الغَاشِيَة): الغِطاء. وـ غلاف القلب. وـ القيامة. وفي التنزيل العزيز: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. وـ النازلة من خير أو شرّ أو مكروه. وـ غلاف السيف. وـ السّؤّال يأتونك مستجدين. وـ الزّوّار والأصدقاء ينتابونك. وـ داء يأخذ في الجوف. وـ من العذاب: العقوبة المجَلِّلة.؛(الغِشاء): الغِطاء. (ج) أغشية.؛(الغَشَاوَة): الغِشاء.؛(الغَشْيَة): غشية الموت: ما ينوب الإنسان حينئذ من غيبوبة.
المعجم: الوسيط