المعجم العربي الجامع
اِسْتَعْجَمَ
المعنى: جذ.: (عجم) | (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَعْجَمْتُ، أَسْتَعْجِمُ، اِسْتَعْجِمْ، (مص. اسْتِعْجامٌ). 1. "اسْتَعْجَمَ الغَريبُ": سَكَتَ. حاوَلَ أن يُجيبَ إِلَّا أَنَّهُ اسْتَعْجَمَ". 2. "اسْتَعْجَمَ الكلامُ عَلَيْهِ": خَفِيَ، صَعُب، اِسْتَبْهَمَ. 3. "اِسْتَعْجَمَ القِراءةَ": لم يَقْدِرْ عَلَيْها.
المعجم: معجم الغني اِسْتَعْجَمَ
المعنى: اِسْتِعْجامًا سَكَتَ عَجْزًا.؛- عليه الكلامُ: خَفِيَ عليه واستَبْهَمَ.؛- القِراءةَ: لم يَقْدَر عليها.
المعجم: القاموس اِسْتَعْجَمَ
المعنى: اسْتِعْجامًا: عَلَيْهِ الكَلامُ: خَفِيَ، اِسْتَبْهَمَ، ضِدُّ بانَ أَوِ اتَّضَحَ * استَعْجَمَتْ عَلى رَفيقي قَصيدَةٌ جاهِلِيَّةٌ. [عجم]
المعجم: القاموس استعجمَ على يستعجِم، استعجامًا، فهو مُسْتَعْجِم، والمفعول مُسْتَعْجَم عليه
المعنى: • استعجم الكلامُ علينا: خفِي علينا واستبهم "استعجم على الجاهل حديث العلماء".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة غُمَّ
المعنى: عَلَيْهِ الأَمْرُ: اسْتبْهمَ واسْتعْجَمَ.؛- عليه الهِلالُ: حال دون رُؤيته غيمٌ أو ضَبابٌ.
المعجم: القاموس مُسْتَعْجَمٌ
المعنى: جذ.: (عجم) | (مفع. مِن اِسْتَعْجَمَ). "رَجُلٌ مُسْتَعْجَمٌ": غَيْرُ قَادِرٍ عَلَى الكَلَامِ أَصْلًا.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني أَغْمِيَ / أُغْمِيَ
المعنى: النَّهارُ (مج): دامَ غيمُه فلم تُرَ فيه الشَّمسُ.؛- تِ اللَّيْلةُ: لم يَبْدُ هِلالُها.؛- الخَبَرُ: اِسْتَعْجَمَ وخَفِيَ.؛- عليه إغْماءً (مج): غُشِيَ عليه، فهو مُغمًى عليه وهي مُغماةٌ عليها.
المعجم: القاموس غمي
المعنى: (أُغْمِيَ) عَلَيْهِ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ فَهُوَ (مُغْمًى) عَلَيْهِ وَ (غُمِيَ) عَلَيْهِ بِضَمِّ الْغَيْنِ فَهُوَ مَغْمِيٌّ عَلَيْهِ عَلَى مَفْعُولٍ. وَ (أُغْمِيَ) عَلَيْهِ الْخَبَرُ أَيِ اسْتَعْجَمَ مِثْلُ غُمَّ. وَيُقَالُ: صُمْنَا (لِلْغُمَّى) بِضَمِّ الْغَيْنِ وَفَتَحِهَا إِذَا غُمَّ عَلَيْهِمُ الْهِلَالُ وَهِيَ لَيْلَةُ الْغُمَّى.
المعجم: مختار الصحاح غُمَّ
المعنى: جذ.: (غمم) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. "غُمَّ عَلَيْهِ الْهِلَالُ": حَالَ دُونَ رُؤْيَتِهِ غَيْمٌ. صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَافْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا" (حديث). 2. "غُمَّ عَلَيْهِ الْخَبَرُ": خَفِيَ، اِسْتَبْهَمَ، اِسْتَعْجَمَ.
المعجم: معجم الغني غمم
المعنى: (الْغَمُّ) وَاحِدُ الْغُمُومِ تَقُولُ مِنْهُ: (غَمَّهُ فَاغْتَمَّ) . وَتَقُولُ: (غَمَّهُ) أَيْ غَطَّاهُ (فَانْغَمَّ) وَ (الْغُمَّةُ) الْكُرْبَةُ. وَيُقَالُ: أَمْرٌ (غُمَّةٌ) أَيْ مُبْهَمٌ مُلْتَبِسٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً} [يونس: 71] قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَجَازُهَا ظُلْمَةٌ وَضِيقٌ وَهَمٌّ. وَ (غَمَّ) يَوْمُنَا مِنْ بَابِ رَدَّ فَهُوَ يَوْمٌ غَمٌّ إِذَا كَانَ يَأْخُذُ بِالنَّفْسِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ. وَ (أَغَمَّ) يَوْمُنَا مِثْلُهُ. وَلَيْلَةٌ (غَمٌّ) أَيْضًا أَيْ (غَامَّةٌ) وُصِفَتْ بِالْمَصْدَرِ كَقَوْلِهِمْ مَاءٌ غَوْرٌ. وَ (غُمَّ) عَلَيْهِ الْخَبَرُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ أَيِ اسْتَعْجَمَ مِثْلُ أُغْمِيَ. وَيُقَالُ أَيْضًا: (غُمَّ) الْهِلَالُ عَلَى النَّاسِ إِذَا سَتَرَهُ عَنْهُمْ غَيْمٌ أَوْ غَيْرُهُ فَلَمْ يُرَ. وَ (الْغَمَامُ) السَّحَابُ الْوَاحِدَةُ (غَمَامَةٌ) وَقَدْ أَغَمَّتِ السَّمَاءُ أَيْ تَغَيَّمَتْ.
المعجم: مختار الصحاح طلخم
المعنى: اطْلَخَمَّ الليلُ والسحابُ: أَظْلَمَ وتَراكَمَ مثل اطْرَخَمَّ.الجوهري: اطْلَخَمَّ الليلُ أَي اسْحَنْكَك. وأُمورٌ مُطْلَخِمَّاتٌ: شِدادٌ. واطْلَخَمَّ الرجلُ: تَكَبَّر. والمُطْلَخِمُّ: المتكبِّرُ.الأَصمعي: إِنه لَمُطْرَخِمٌّ ومُطْلَخِمٌّ أَي متكبِّرٌ مُتعظِّم، وكذلك مُسْلَخِمٌّ. والطُّلْخُومُ: العظيمُ الخَلْقِ.والطِّلْخامُ: الفيلُ الأُنثى. وطِلْخام: موضع؛ قال لبيد: فصـُوائِقٌ، إن أَيْمَنَتْـ، فمَظِنَّـةٌ، منهـا وِحافُ القَهْرِ أو طِلْخامُها وحكي عن ثعلب أنه كان يقول: هو بالحاء المهملة؛ ورأَيت حاشيةً بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبيّ: طِلْحام، بكسر أَوله والحاء المهملة، وقال الخليل: هو بالخاء المعجمة أرضٌ، وقيل: اسمُ وادٍ؛ قال ابن مُقْبِل: بَيْضُ النَّعامِ برَعْمٍ دونَ مَسْكَنِها، وبالمَـذانِبِ مـن طِلْخـامَ مَرْكومُ قال أبو حاتم: لم يُصْرَفْ لأنه اسم لشيء مؤنَّث، قال: ولو كان اسم وادٍ لانْصَرَفَ، قال: هو من مُعْجَم ما اسْتَعْجَم.والطُّلْخومُ: الماءُ الآجِنُ.
المعجم: لسان العرب