المعجم العربي الجامع
حوض
المعنى: (الْحَوْضُ) وَاحِدُ (الْأَحْوَاضِ) وَ (الْحِيَاضِ) وَ (حَاضَ) الرَّجُلُ اتَّخَذَ حَوْضًا وَبَابُهُ قَالَ. وَ (اسْتَحْوَضَ) الْمَاءُ اجْتَمَعَ.
المعجم: مختار الصحاح الحوض
المعنى: ـ الحَوْضُ: م، ـ ج: حِياضٌ وأحواض، من حاضَتِ المرأةُ، ـ ومن حاضَ الماءَ: جَمَعَهُ، ـ وـ حَوْضاً: اتَّخَذَهُ. ـ وحَوْضُ الحِمَارِ: سَبٌّ، أي: مَهْزُومُ الصَّدْرِ. ـ وذُو الحَوْضَيْنِ: عبدُ المُطَّلِبِ، واسمُهُ شَيْبَةُ، أو عامِرُ بنُ هاشِمٍ، والحَسْحَاسُ بنُ غَسَّانَ. ـ وحَوْضَى، كسَكْرَى: ع. ـ وأبو عَمْرٍو الحَوْضِيُّ: ثِقَةٌ م. وكمُعَظَّمٍ: شيءٌ كالحَوْضِ، يُجْعَلُ للنَّخْلَةِ تَشْربُ منه. ـ واسْتَحْوَضَ الماءُ: اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ حَوْضاً. ـ وأنا أُحَوِّضُ لَكَ هذا الأمْر، أي: أدُورُ حَوْلَهُ.
المعجم: القاموس المحيط حاضَ
المعنى: الماءَ ـُ حَوْضاً: جمعَه وحاطَه.؛(حَوَّضَ): عمل حَوْضاً. وـ الماء: حاضه. وـ حوله: دار.؛(احْتَاضَ): اتَّخذ حوضاً.؛(اسْتَحْوَضَ) فلان: اتخذ حوضاً. وـ الماء: اجتمع.؛(الحَوْضُ): مجتمع الماء. وـ من الأذن: محارَتُها وصدفَتُها. وـ القطعة المحدودة من الأرض أو الزرع. وحوض البحر: البلاد التي تكون على شطآنه. وحوض النهر: الأراضي التي يجري فيها ويرويها. والحوض الجاف: حوضٌ ثابتٌ يفرغ ماؤه وتصلح فيه السفن. (ج) أحواض، وحِياض، وحِيضان.؛(المُحَوَّضُ): الحوض. وـ شيء كالحوض يُجعل حَوْلَ النخلة والشجرة تشرب منه.
المعجم: الوسيط حوض
المعنى: حاضَ الماءَ وغيرَه حَوْضاً وحَوَّضَه: حاطَه وجَمَعَه. وحُضْتُ أَحُوضُ:اتخذْتُ حَوْضاً. واسْتَحْوَض الماءُ: اجتمع. والحَوْضُ: مُجْتَمَعُ الماء معروف، والجمع أَحْواض وحِياض. وحَوْضُ الرسول، صلّى اللّه عليه وسلّم: الذي يَسْقِي منه أُمَّته يوم القيامة. حكى أَبو زيد: سَقاك اللّه بِحَوْض الرسول ومن حَوْضِه.والتَّحْوِيضُ: عمل الحَوْض. والاحْتِياضُ: اتخاذُه؛ عن ثعلب؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: طَمِعْنا في الثَّوابِ فكان جَوْراً، كمُحْتاضٍ على ظَهْرِ السَّرابِ واسْتَحْوَضَ الماءَ: اتخذ لنفسه حَوْضاً. وحَوْضُ المَوْتِ: مُجْتَمَعُه، على المثل، والجمع كالجمع. والمُحَوَّضُ، بالتشديد: شيءٌ يُجْعَلُ للنخلة كالحوْض يشرب منه. وفي حديث أُمّ إِسمعيل: لما ظَهر لها ماءُ زمزم جعلت تُحَوِّضُه أَي تجعله حَوْضاً يجتمع فيه الماء. ابن سيده: والمُحَوَّضُ ما يصْنَع حَوالَيِ الشجرة على شكل الشَّرَبَةِ؛ قال: أَمــا تَرىــ، بكــل عَــرْضٍ مُعْرِضـِ، كــــلِّ رَداحٍ دَوْحــــةِ المُحَوَّضـــِ؟ ومنه قولهم: أَنا أُحَوِّضُ حول ذلك الأَمر أَي أَدُور حوله مثل أُحَوِّطُ. والمُحَوَّض: الموضع الذي يسمَّى حَوْضاً.وحَوْضَى: اسم موضع؛ قال أَبو ذؤيب: من وَحْشِ حَوْضَى يُراعِي الصَّيْدَ مُنْتَبِذاً، كــأَنه كَـوْكَبٌ، فـي الجَـوِّ، مُنْحَـرِدُ يعني بالصيد الوحش. ومُنْحَرِدٌ: منفردٌ عن الكواكب؛ قال ابن بري: ومثله لذي الرمة: كأَنَّـا رَمَتْنـا بالعُيونِ، التي نَرَى، جــآذِرُ حَوْضـَى مـن عُيـونِ البَراقِـع وأَنشد ابن سيده: أَوْ ذي وُشـومٍ بحَوْضـَى بـاتَ مُنْكَرِساً، فـي لَيْلـةٍ مـن جُمادَى، أَخْضَلَتْ زِيمَا وفي الحديث ذكر حَوْضاء، بفتح الحاء والمد، وهو موضع بين وادي القُرَى وتبوك نزله سيدنا رسول اللّه، صلّى اللّه عليه وسلّم، حين سار إِلى تبوك؛ قاله ابن إِسحق بالضاد.الأَصمعي: إِني لأَدُورُ حولَ ذلك الأَمر وأُحَوِّضُ وأُحَوِّطُ حوله بمعنى واحد.
المعجم: لسان العرب