المعجم العربي الجامع
البهجة
المعنى: ـ البَهْجَةُ: الحُسْنُ، بَهُجَ، كَكَرُمَ، بَهاجَةً، فهو بَهِيجٌ، وهي مِبْهاجٌ. وكخَجِلَ: فَرِحَ، فهو بَهِيجٌ وبَهِجٌ. وكمَنَعَ: أفْرَحَ وسَرَّ، كأَبْهَجَ. ـ والابْتِهاجُ: السُّرورُ. ـ وتَباهَجَ الرَّوْضُ: كثُرَ نَوْرُهُ. ـ والتَّبْهِيجُ: التَّحْسِينُ. ـ وباهَجَهُ: باراهُ وباهاهُ. ـ واسْتَبْهَجَ: اسْتَبْشَرَ. ـ والمِبْهاجُ: السَّمِينَةُ من الأَسْنِمَةِ. ـ وأبْهَجَتِ الأرضُ: بَهُجَ نَباتُها. ـ البَهْرَجُ: الباطِلُ، والرَّدِيءُ، والمُباحُ.
المعجم: القاموس المحيط بَهَجَهُ
المعنى: الشيءُ ـَ بَهْجاً: أَفاض سُرُورَه.؛بَهِجَ الشيءُ ـَ بَهَجَاً، وبَهْجَةً: حَسُنَ ونَضُر. و ـ فلانٌ: فَرِحَ وسُرَّ. يُقال: بَهِجَ به، وبَهِجَ لهُ. فهو بَهِجٌ، وبَهِيج. وفي التنزيل العزيز: {وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً، فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ، وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}.؛أَبْهَجَت الأَرضُ: حسُنَ نَبَاتُهَا. و ـ فلاناً: بَهَجَهُ.؛باهَجَهُ: فاكَهَهُ وسَرَّهُ. و ـ بَاراه في الحُسْنِ. قالوا: باهَجَت المرأَة تِرْبَها.؛بَهَّجَ الشيءَ: حَسَّنَهُ وجَمَّلَهُ.؛ابْتَهَجَ بالشيءِ ولَهُ: امتلأَ سروراً به.؛تَبَاهَجَ الروْضُ: نَضُرَ وكثُر نَوْرُه. قال الشاعر: نُوَّارهُ مُتَبَاهِجٌ يتوَهَّجُ. و ـ بفلانٍ: لَقِيَه لِقاءً حَسَناً.؛اسْتَبْهَجَ به: استبشر به وسُرَّ.؛المِبْهاجُ: الناضِرُ السارُّ. وهي مِبْهاجٌ.
المعجم: الوسيط بهج
المعنى: بهج : (البَهْجَةُ: الحُسْنُ) يُقَال: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ،. وَيُقَال: هُوَ حُسْنُ لَونِ الشيْءِ ونَضَارَتُه، وَقيل: هُوَ فِي النّباتِ النضَارَةُ، وَفِي الإِنسانِ: ضَحِكُ أَسارِيرِ الوَجْهِ، أَو ظُهُورُ الفَرَحِ البَتّة. (بَهُجَ، ككَرُمَ) بَهْجَةً و (بَهاجَةً) وبَهَجَاناً (فَهُوَ بَهِيجٌ، و) امرأَةٌ بَهِجَةٌ: مُبْتَهِجَةٌ، وَقد بَهُجَتْ بَهْجَةً، و (هِيَ مِبْهَاجٌ) ، وقَدْ غَلَبَتْ عَلَيْهَا البَهْجَةُ. وامرأَةٌ بَهِجَةٌ ومِبْهَاجٌ: غَلَبَ عَلَيْهَا الحُسْنُ. (و) بَهِجَ بالشيْء، ولَه، (كخَجِلَ) بَهاجَةً: سُرَّ بِهِ و (فَرِحَ) ، قَالَ الشَّاعِر: كانَ الشّبابُ رِداءً قد بَهِجْتُ بهِ فقَدْ تَطَايَرَ مِنْهُ لِلْبِلَى خِرَقُ (فهُو بَهِيجٌ) ، قَالَ أَبو ذُؤَيب: فذالِكَ سُقْيَا أُمِّ عَمْرٍ و، وإِنّنِي بمَا بَذَلَتْ من سَيْبِها لَبَهيجُ أَشار بقوله ذالك إِلى السّحاب الَّذِي استَسقَى لامِّ عمرٍ و، وَكَانَت صاحِبَتَه الَّتِي يخشَبِّبُ بهَا فِي غالِبِ الأَمرِ (و) رجُلٌ (بَهِجٌ) أَي مُبْتَهِجٌ بأَمرٍ يَسُرُّه، قَالَ النّابغَة: أَو دُرصةٌ صَدَفِيَّةٌ غَوّاصُها بَهِجٌ متَى يَرَهَا يُهِلَّ ويَسْجُدِ (و) بَهَجَنِي الشّيءُ، (كَمَنَعَ: أَفْرَحَ وسَرَّ) نِي، (كأَبْهَجَ) ، بالأَلف وَهِي أَعلَى. (والابْتِهَاج: السُّرُورُ) والفَرَج. (وتَبَاهَجَ الرَّوْضُ) إِذا (كَثُرَ نَوْرَهُ) بِالْفَتْح، أَي زَهْرُه، وَقَالَ: نَوّارُه مُتَبَاهِجٌ يَتَوَهَّجُ (والتَّبْهِيج: التَّحْسِينُ) ، فِي قَول العَجّاج: دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَباً مُبَهَّجَا فَخْماً وسَنِّنْ مَنْطِقاً مُزَوَّجَا قَالَ ابْن سِيدَه: لم أَسْمَعْ ببَهِّجْ إِلاَّ هَاهُنَا، وَمَعْنَاهُ حَسِّنْ وجَمِّلْ، وكأَنّ مَعْنَاهُ: زِدْ هَذَا الحَسَب جَمالاً بَوصفِك لَهُ، وذِكْرِكَ إِيّاه، وسَنِّنْ: حَسِّنْ كَمَا يُسَنَّنُ السَّيفُ أَو غيرُه بالمِسَنِّ، وإِن شِئتَ قلتَ: سَنِّنْ: سَهِّل، وَقَوله: مُزَوَّجَا، أَي مَقرُوناً بعضُه ببعضٍ، وَقيل: مَعْنَاهُ مَنْطِقاً يُشْبِهُ بعضُه بَعْضًا فِي الحُسْن، فكأَنَّ حُسْنَه يَتَضاعفُ لذالك. (وباهَجَهُ) وبازَجَهُ و (بَاراهُ وباهَاهُ) بِمَعْنى واحدٍ. (واسْتَبْهَجَ: اسْتَبْشَرَ) . (والمِبْهَاجُ) سَنَامُ النّاقَةِ السَّمِينُ، تَقول: رأَيت ناقَةً لَهَا سَنَامٌ مِبْهَاجٌ، ونُوقاً لَهَا أَسْنِمَةٌ مَباهيجُ، أَي (السَّمِينَةُ من الأَسْنِمَة) ، لأَنَّ البَهْجَة مَعَ السِّمَنِ، وَهُوَ مَجاز. (و) بَهجَ النّباتُ، بِالْكَسْرِ فَهُوَ بَهِيجٌ: حَسُنَ، قَالَ الله تَعَالَى: {مِن كُلّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} (سُورَة الْحَج، الْآيَة: 5) أَي من كُلِّ ضَرْبٍ من النّباتِ حَسَنٍ ناضِرٍ. وَعَن أَبي زيد: بَهِيجٌ: حَسَنٌ، وَقد بَهُجَ بَهَاجَةً وبَهْجَةً، وَفِي حَدِيث الجَنَّة: (فإِذا رَأَى الجَنَّةَ وبَهْجَتَهَا) أَي حُسْنَهَا وحُسْنَ مَا فِيهَا من النّعِيمِ. (أَبْهَجَتِ الأَرْضُ: بَهُجَ نَبَاتُها) . وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: نِساءٌ مَباهِيجُ، قَالَ ابنُ مُقْبِلٍ: وبِيضٍ مَبَاهِيجٍ كأَنَّ خُدودَها خُدُودُ مَهاً آلَفْنَ مِنْ عالِجٍ هَجْلاَ
المعجم: تاج العروس