المعجم العربي الجامع

اِسْتَباعَ

المعنى: اِسْتِباعَةً فُلانًا: الشَّيْءَ: سأله أن يَبيعَه إيّاه.
المعجم: القاموس

باعه

المعنى: الشيءَ. وباعه منه، وله ـِ بَيْعاً، ومَبِيعاً: أَعطاه إِياه بثمن. ويقال: باع عليه القاضي ضيعتَه: باعها على غير رضاه. وباع على بيع أَخيه: تدخَّل بين المتبايعين لإِفساد العقد ليشتري هو أَو يبيع. واشتراه. فهو بائع. (ج) باعةٌ. وهو بَيَّاعٌ.؛أَباعه: عرَّضه للبيع.؛بايَعَه مبايعةً، وبِياعاً: عقَد معه البيع. و ـ فلاناً على كذا: عاهده وعاقده عليه.؛ابْتاعَهُ: اشتراه. و ـ له الشيءَ: ناب عنه في شرائه.؛انْباع: بِيعَ. و ـ راج.؛تبايعا: عقدا بَيْعاً أَو بيعةً.؛استباعه الشيءَ: سأَله أَن يبيعه منه.؛البِياعة: السِّلعة.؛البَيْع (في الاصطلاح): مبادلة المال المتقوَّم بالمال المتقوِّم. (ج) بُيوع.؛البَيْعة: التَّوْليَة. و ـ عَقدها.؛البِيْعة: مَعبد النصارى. (ج) بِيَعٌ.؛البَيُوع: الماهر في البيع.؛البَيِّع: البائع. و ـ المساوِم. و ـ الماهر في البيع.
المعجم: الوسيط

بيع

المعنى: (بَاعَ) الشَّيْءَ (يَبِيعُهُ) (بَيْعًا) وَ (مَبِيعًا) شَرَاهُ وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ (مَبَاعًا) وَ (بَاعَهُ) أَيْضًا اشْتَرَاهُ فَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ» أَيْ لَا يَشْتَرِ عَلَى شِرَاءِ أَخِيهِ فَإِنَّمَا وَقَعَ النَّهْيُ عَلَى الْمُشْتَرِي لَا عَلَى الْبَائِعِ. وَالشَّيْءُ (مَبِيعٌ) وَ (مَبْيُوعٌ) مِثْلُ مَخِيطٍ وَمَخْيُوطٍ. وَيُقَالُ: لِلْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي (بَيِّعَانِ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَ (أَبَاعَ) الشَّيْءَ عَرَضَهُ لِلْبَيْعِ. وَ (الِابْتِيَاعُ) الِاشْتِرَاءُ وَيُقَالُ: (بِيعَ) الشَّيْءُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ بِكَسْرِ الْبَاءِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْلِبُ الْيَاءَ وَاوًا فَيَقُولُ: (بُوعَ) الشَّيْءُ وَكَذَا تَقُولُ فِي كِيلَ وَقِيلَ وَأَشْبَاهِهِمَا. وَ (بَايَعَهُ) مِنَ الْبَيْعِ وَالْبَيْعَةِ جَمِيعًا وَ (تَبَايَعَا) مِثْلُهُ وَ (اسْتِبَاعَهُ) الشَّيْءَ سَأَلَهُ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْهُ. وَ (الْبِيَعَةُ) كَنِيسَةٌ لِلنَّصَارَى."
المعجم: مختار الصحاح

باعه

المعنى: ـ باعَه، يَبِيعهُ بَيعْاً ومَبيعاً، والقِياسُ مَباعاً: إذا باعَه، وإذا اشْتَراه، ضِدٌّ، وهو مَبيعٌ ومَبْيوعٌ. ـ وباعَه من السُّلْطانِ: إذا سَعَى به إليه، وهو بائِعٌ، ـ ج: باعَةٌ. ـ والبِياعَةُ، بالكسر: السِّلْعَةُ، ـ ج: بِياعاتٌ. وكسَيِّدٍ: البائعُ، والمُشْتَري، والمُساوِمُ، ـ ج: بِيعَاءُ، كعِنباءَ وأبْيِعاءُ. ـ وابنُ البَيِّعِ: الحاكمُ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ النَّيْسابوري. ـ وباعَ على بَيْعِه: قامَ مَقامَهُ في المَنْزِلَةِ والرِّفْعَةِ، وظَفِرَ به. ـ وامرأةٌ بائعٌ: نافِقَةٌ لِجمَالِها. ـ وبيعَ الشيءُ، وقد تُضَمُّ باؤُه، فيقالُ: بُوعَ. ـ والبِيعَةُ، بالكسر: مُتَعَبَّدُ النَّصارَى، ـ ج: كعِنَبٍ، ـ و=: هيئةُ البَيْعِ، كالجِلْسَةِ. ـ وأبَعْتُه: عَرَضْتُه للبيعِ. ـ وابْتاعَهُ: اشتَراهُ. ـ والتبايُعُ: المُبايَعَةُ. ـ واسْتَباعَهُ: سألَهُ أنَ يبيعَهُ منه. ـ وانباعَ: نَفَقَ. وعليُّ بنُ محمدٍ البَيَّاعِيُّ المحدّثُ، مُشَدَّداً، وكذا عليُّ بن الحُسَينِ البَيَّاعِيُّ حَدَّثَ بـ "شَرْحِ السُّنَّةِ " عن محمدٍ الزاهِدِيِّ سَماعاً عن لَفْظِ مُحْيِي السُّنَّةِ.
المعجم: القاموس المحيط

بيع

المعنى: باعه الشيء وباعه منه. وباع عليه القاضي ضيعته "ولا يبيع أحدكم على بيع أخيه". وهذا المتاع لا يبتاع، ونعم المتاع وبئس المبتاع. واستباعه عبده "والبيعان بالخيار" أي البائع والمشتري. ولفلان بيوع وبياعات كثيرة أي سلع. وما أرخص هذا البيع، وهذه البياعة يريد السلعة. وبايعت فلاناً وشاريته وتبايعنا. وبايعه على الطاعة وتبايعوا عليها. وهذه بيعة مربحة. وأتيناه للبياع والمبايعة والبيعة وهو من أهل البيعة أي نصراني. ومن المجاز: باع فلان على بيعك، وحل بواديك أي قام مقامك. وما باع على بيعك أحد أي لم يساوك في المنزلة. وتزوج يزيد بن معاوية أم مسكين بنت عمرو بن عاصم على أم هاشم، فقال: مالــــك أم هاشـــم تبكيـــن مــن قــدر حــل بكــم تضـجين بــاعت علــى بيعـك أم مسـكين ميمونــة مــن نســوة ميـامين وجارية بائع: نافقة كأنها تبيع نفسها. كما يقال ناقة تاجرة. وأنشد: وإنــك لــولا ذروة فــي ثنيـة ونــاب لمقلاق الوشـاحين بـائع يقول: لولا أنه ذرأ نابي أي سقط من السن لرغبت فيك. وباعه من السلطان: وشى به. وأنشد رجل من بني أسد: طوال اللحى من آل سعد بن مالك يواشون بي والحرب يشرى وقودها أكلهــم لا بــارك اللـه فيهـم معــد لــبيعي حجـة يسـتجيدها وباع دنياه بآخرته: استبدلها.
المعجم: أساس البلاغة