المعجم العربي الجامع

اِسْتَأْهَلَ

المعنى: جذ.: (أهـل) | (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْهَلْتُ، أَسْتَأْهِلُ، اِسْتَأْهِلْ، (مص. اِسْتِئْهَالٌ). 1. "اِسْتَأْهَلَ الْجَائِزَةَ": اِسْتَحَقَّهَا. 2. "اِسْتَأْهَلَهُ": رآه أَهْلًا.
المعجم: معجم الغني

اِسْتَأْهَلَ

المعنى: اِسْتِئْهالًا اِسْتَحَقَّ.
المعجم: القاموس

اِسْتَأْهَلَ

المعنى: اسْتِئْهالًا: الرَّجُلَ: رَآهُ أَهْلًا. - الشَّيءَ: اسْتَحَقَّهُ، استَوْجَبَهُ * يَسْتَأْهِلُ المُحْسِنُ كُلَّ خيرٍ. [أهل]
المعجم: القاموس

استأهلَ يستأهل، استئهالاً، فهو مُستأهِل، والمفعول مُستأهَل

المعنى: • استأهل النَّجاحَ ونحوَه: استحقّه، كان أهلاً له، حقيقًا به "استأهل العقابَ/ المكافأةَ - يستأهل هذا الفنانُ نيلَ الجائزة - طالبٌ مُستأهِل للخير".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

اِسْتِئْهالٌ

المعنى: (مصدر اِسْتأْهَلَ) الِاسْتِحقاق والِاسْتيجاب.
المعجم: القاموس

مُسْتَأْهِلٌ

المعنى: جذ.: (أهـل) | (فا. مِن اِسْتَأْهَلَ). "مُسْتَأْهِلٌ لِلدَّرَجَةِ الأُولَى": مُسْتَحِقٌّ لَهَا، أَهْلٌ لَهَا.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني

اِسْتَحَقَّ

المعنى: اسْتِحْقاقًا: الشَّيْءَ: اِسْتَأْهَلَهُ، اسْتَوجَبَهُ، كانَ جَديرًا بِهِ * يَسْتَحِقُّ المُجْتَهِدُ النَّجاحَ. - الدَّيْنُ: حانَ وَقْتُ أَدائِهِ. [حقق]
المعجم: القاموس

أهل

المعنى: رجعوا إلى أهاليهم. وفلان أهل لكذا وقد استأهل لذلك وهو مستأهل له، سمعت أهل الحجاز يستعملونه استعمالاً واسعاً. ومكان آهل ومأهول. وأهل فلان أهولاً، وتأهل: تزوج، ورجل آهل. وفي الحديث: "أنه أعطى العزب حظاً وأعطى الآهل حظين". وآهلك الله في الجنة إيهالاً: زوجك "ووشكان ذا إهالة" وهي الودك، وكل من الأدهان يؤتدم به كالخل والزيت ونحوهما، واستأهلها: أكلها. قال حاتم: قلت كلي يا ميّ واستأهلي فـإن ما أنفقت من ماليه وثريدة مأهولة. تقول: حبذا دار مأهولة، وثريدة مأهولة.
المعجم: أساس البلاغة

اِسْتَحَقَّ

المعنى: اِسْتِحْقاقًا اِسْتَأْهَل، صار أهْلًا لِـ.؛- الأمرَ: اِسْتَوْجَبَه.؛- الإثْمَ: وَجَبَت عليه عُقوبَتُه. قال تعالى: {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا} [المَائدة:107].؛- الدَّينُ: حانَ أجَلُه، صار واجِب الأداء.
المعجم: القاموس

اِسْتَحَقَّ

المعنى: جذ.: (حقق) | (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَحْقَقْتُ، أَسْتَحِقُّ، اِسْتَحِقَّ، (مص. اِسْتِحْقَاقٌ). 1. "اِسْتَحَقَّ الدَّيْنُ": حانَ أَجَلُهُ. 2. "اِسْتَحَقَّتِ النَّاقَةُ": سَمِنَتْ. 3. "اِسْتَحَقَّ كُلَّ تَقْدِيرٍ عَلَى أَعْمَالِهِ": اِسْتَأْهَلَ. 4. "لَا يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذَا التَّأْنِيبِ": لَا يَسْتَوْجِبُهُ. أَمْرٌ يَسْتَحِقُّ الذِّكْرَ". 5. "اِسْتَحَقَّ الإِثْمَ": وَجَبَتْ عَلَيْهِ عُقوبَتُهُ.
المعجم: معجم الغني

استحقَّ يستحقّ، اسْتَحْقِقْ/ اسْتَحِقَّ، استحقاقًا، فهو مُستحِقّ، والمفعول مُستحَقّ (للمتعدِّي)

المعنى: • استحقَّ الدَّيْنُ: حانَ دفعُه "لا تتأخَّر عن دفع الدَّيْن إذا استحقّ". • استحقَّ الشَّيءَ/ استحقَّ الأمرَ: استَوْجَبَه، واستأهله وكان جديرًا به "استحقَّ المُصابُ الشَّفقةَ - استحقَّ مكافأةً/ التّقديرَ/ الشُّكرَ/ الإجلالَ والإكبارَ - حادث يستحق الذِّكرَ: ذو أهميّة في هذا المقام - لا يستحقّ الحلوَ مَنْ لم يذق الحامض [مثل]- {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا}. • استحقَّ الإثمَ: وجبت عليه عقوبتُه {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا}: استوجبا ذنبًا لكذبهما في الشّهادة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

أَهَلَ

المعنى: ـُ أَهَلا، وأُهُولاً: تَزَوَّجَ. وـ المكانُ أُهُولاً: عمِر بأهله. وـ فلانةَ: تَزَوَّجَها.؛أَهِل به ـَ أَهَلا: أنِس. فهو أَهِلٌ.؛أُهِلَ المكانُ: أهَل. فهو مأْهول. وـ الطَّعامُ: وُضِعَت فيه الإِهالة، يقال: ثَرِيدة مأْهولة.؛آهَلَهُ إيهالاً: زَوَّجَه. وفلاناً للأَمر: صَيَّرَه أهلاً له. أو رآه أهلاً له ومُسْتَحِقّاً.؛أهَّلَ به: رحَّبَ. وـ فلاناً: زَوَّجه. وـ فلاناً للأَمر: آهَلَه.؛ائْتَهَل: تزَوّج.؛تَأَهَّل: ائْتَهَل. وـ للأمر: صار له أهْلاً.؛اسْتَأْهَل: أخذ الإِهالة وأْتَدَم بها. وـ الإِهالةَ: أكلها. وـ الشيءَ: استوجبه واستحقَّه.؛الآهِل: الألِيف من الحيوان (على النسب).؛الإهالة: الشَّحْم. وـ الزيت. وـ كل ما اؤْتُدِم به.؛الأَهْل: الأَقارب والعشيرة. وـ الزَّوجة. وأَهْلُ الشيء: أصحابه. وأهل الدار ونحوها: سكانُها. (ج) أهالٍ. ويقال: هو أهْلٌ لكذا: مُسْتَحِقٌ له. (الواحد والجمع في ذلك سواء). ويُقال في الترحيب: أَهْلاً وسَهْلاً: جئتَ أهلاً، ونزلتَ مكاناً سَهْلاً.؛الأَهْلِيّ: المنسوب إلى الأَهل. وـ الأَلِيف من الحيوان.؛الأَهْلِيّة: مؤنث الأَهليّ. والأهلية للأمر: الصلاحية له.
المعجم: الوسيط

Pages