المعجم العربي الجامع
اِخْرَمَّسَ
المعنى: اِخْرِمّاسًا واِخْرَمَّصَ واِخْرَنْمَصَ سَكَتَ.؛-: ذَلَّ وخَضَعَ.
المعجم: القاموس الاخرنماس
المعنى: ـ الاخْرِنْماسُ: السُّكوتُ، ـ كالاخْرِمَّاسِ، مُدْغَمَةَ النونِ. ـ واخْرَمَّسَ: ذَلَّ، وخَضَعَ. ـ والخِرْمسُ، بالكسر: الليلُ المُظْلِمُ.
المعجم: القاموس المحيط خرمص
المعنى: المُخْرَنْمِصُ: الساكتُ؛ عن كراع وثعلب، كالمُخْرَنْمِس، والسين أَعلى. الفراء: اخْرَمَّس واخْرَمَّص سكتَ.
المعجم: لسان العرب خرمس
المعنى: ليل خِرْمِسٌ: مظلم.واخْرَنْمَسَ الرجل: ذَلَّ وخضع، وقيل: سكت؛ وقد وردت بالصاد عن كراع وثعلب. والاخْرِنْماسُ: السكوت. والمُخَرْمِسُ: الساكت. الفراء: اخْرَمَّسَ واخْرَمَّصَ: سكت. واخْرَمَّسَ الرجل إذا ذَلَّ وخَضَع.
المعجم: لسان العرب خَرمص
المعنى: خَرمص . اخْرَمَّصَ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي سَكَتَ، كَمَا نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، مِثْلُ اخْرَمَّسَ، بالسِّين، ونَقَلَه صاحِبُ اللِّسَانِ عَن الفَرّاءِ. وقَالَ كُراع وثَعْلَب: المُخْرَنْمِصُ: السّاكتُ، كالمُخْرنْمِسِ، قَالَ والسِّينُ أَعْلَى.
المعجم: تاج العروس خَرمس
المعنى: خَرمس الأخْرِنْمَاسُ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وأَوْرَدَه صاحِبُ اللِّسَانِ، والصّاغَانِيُّ فِي العُبَابِ، وأَهمَلَه فِي التَّكْمِلَةِ. قَالُوا: هُوَ السُّكُوتُ، كالأخْرِمَّاس، مُدْغَمَةَ النُّونِ فِي الْمِيم، عَن الفَرّاءِ، والصادُ لغةٌ فِيهِ. واخْرَمَّسَ واخْرَمَّصَ: سَكَتَ. واخْرنْمَسَ الرجُلُ واخْرمَّسَ: ذَلَّ وخَضَعَ. وَقيل: سَكَتَ، وَقد وَرَدَتْ بالصَّاد، عَن كُرَاع وثَعْلَبٍ. والخِرْمِسُ، بالكَسْر: اللَّيْلُ المُظْلِمُ، عَن ابنِ عَبَّادٍ، وسيأْتِي، وَلَكِن رَأَيْتُ الجَوْهَرِيَّ ذكر الأَخْرِنْمَاسَ فِي مَادَّة خَ ر س فيحنئذٍ كَتْبُ هذِه المَادّةِ بالسَّوادِ أَوْلَى، وَلِهَذَا أَهْمَلَهُ الصاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَةِ، فتأَمَّلْ.
المعجم: تاج العروس خرمس
المعنى: الإخْرِنْماسُ: السُّكوت، ويقال بالإدغام: اخْرَمَّسَ، وكذلك المضارع واسم الفاعل، قال ؛ وما يبقى على الحَدَثانِ غُفْرٌ *** بشاهقة له أمٌّ رؤوم ؛ تبيت الليل حانيَةً عليه *** كما يَخْرَمِّسُ الإرْخُ الأطومُ ؛ الأطوم: الضَّمّام بين شفتيه. ؛ وقال الليث: اخْرَمَسَّ الرَّجُل: إذا ذَلَّ وخضعَ، قال العجّاج يصف عِزَّهم ؛ تقاعَسَ العزُّ بنا فاقْعَنْسَسَا *** فَبَخَسَ الناسُ وأعْيا البُخَّسا ؛ ودَخْدَخَ العَدُوُّ حتّى اخْرَمَّسا *** ذُلًا وأعطى مِنْ حِماهُ المُكَّسا ؛ يريد: أنَّ هذا العدو الذي كان يمنع ويحمي قومه وأرضه صار ذليلًا بِعِزِّنا فأعطى المُكَّسَ منا ما ساموه وطلبوه منه وراموه. ؛ وقال ابن عبّاد: الخِرْمِس: اللّيل المُظْلِم.
المعجم: العباب الزاخر