المعجم العربي الجامع
اِحْمَرَّ
المعنى: جذ.: (حمر) | (ف: خما. لازم). يَحْمَرُّ، (مص. اِحْمِرارٌ). 1. "اِحْمَرَّ الْخُبْزُ في الفُرْنِ": صَارَ أحْمَرَ. 2. "اِحْمَرَّ وَجْهُهُ مِنْ شِدَّةِ الغَضَبِ": عَلَتْهُ حُمْرَةٌ. صَارَ وَجْهِي يَحْمَرُّ خَجَلًا" (ع.بنجلون) • "اِحْمَرَّتْ شَمْسُ الْمَغِيبِ". 3. "اِحْمَرَّ البَأْسُ": اِشْتَدَّ.
المعجم: معجم الغني أحْمَرُ
المعنى: جذ.: (حمر) | مُؤَنَّث: حَمْرَاءُ. ج: حَمْرَاوات. 1. "لَبِسَ قَمِيصًا أحْمَرَ": مَا كَان لَوْنُهُ الْحُمْرَةُ، مَا يُشْبِهُ الدَّمَ. 2. "لَوْن كُسْوَتِهَا أحْمَرُ قَاتِمٌ": حُمْرَتُهَا قَاتِمَةٌ. 3. "وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ أحْمَرَ الشِّفَاهِ عَلَى شَفَتَيْهَا": مَسْحُوقٌ لِلزِّينَةِ.
صيغة الجمع: حُمْر
المعجم: معجم الغني اِحْمَرَّ
المعنى: احْمِرارًا: صارَ أَحْمَرَ، صارَ بِلَوْنِ الدَّمِ * تَحْمَرُّ شَقائِقُ النُّعْمانِ إذا تَفَتَّحَتْ بَراعِمُها. [حمر]
المعجم: القاموس الأَحْمَرُ
المعنى: ما كانَ لَوْنُهُ الحُمْرَةَ (وَهْيَ بلَوْنِ الدَّمِ) * يَصِيرُ قُرْصُ الشَّمْسِ أَحْمَرَ عندَ الغُروبِ.
صيغة الجمع: (م) حَمْراءُ (ج) حُمْرٌ وحُمْرانٌ وأَحامِرُ
المعجم: القاموس أَحْمَرُ
المعنى: (صيغة الجمع) حُمْرٌ وحُمْرانٌ وأَحامِرُ وأَحامِرةٌ ما كان لَوْنُه الحُمْرة.؛المَوْت الـ-: القَتْل، كِنايةً عن سَفْك الدِّماء.؛الأحْمَران: الذَّهَب والزَّعْفَران، أي حُبُّ الحُلِيّ والطِّيب، أو اللَّحْم والخَمْر، أو الخُبْز واللَّحْم.
المعجم: القاموس الأحمر
المعنى: ـ الأَحْمَرُ: ما لَوْنُهُ الحُمْرةُ، ومن لا سِلاحَ معه، جَمْعُهُما حُمْرٌ وحُمْرانٌ، وتَمْرٌ، والأَبْيَضُ، ضِدُّ، ومنه الحديثُ: "يا حُمَيْراءُ " والذَّهَبُ، والزَّعْفَرانُ، واللَّحْمُ، والخَمْرُ. ـ والأَحَامِرَةُ: قومٌ من العَجَمِ نَزلوا بالبَصْرَةِ، واللَّحْمُ، والخمرُ، والخَلوقُ. ـ والموتُ الأَحْمَرُ: القَتْلُ أو الموتُ الشَّديدُ. وقولُهُم: الحُسْنُ أحمرُ، أي: يَلْقَى العاشِقُ منه ما يَلْقَى من الحَرْبِ. ـ والحَمْراءُ: العَجَمُ، والسَّنَةُ الشديدَةُ، وشِدَّةُ الظَّهيرَةِ، ومَدينةُ لَبْلَةَ، ـ وع بِفُسْطاطِ مِصْرَ، وبالقُدْسِ، ـ وة باليَمَنِ. ـ وحَمْراءُ الأَسَدِ: ع ثَمانِيَةِ أميالٍ من المَدِينةِ، وثَلاثُ قُرًى بِمِصْرَ. ـ والحِمارُ: م، ويكونُ وحْشِيًّا ـ ج: أحْمِرَةٌ وحُمُرٌ وحَمِيرٌ وحُمورٌ وحُمُرَاتٌ ومَحْمُوراءُ، ـ و= : خَشَبَةٌ في مُقَدَّمِ الرَّحْلِ، والخَشَبَةُ يَعْمَلَ عليها الصَّيْقَلُ، وثلاثُ خَشَباتٍ تُعَرَّضُ عليها خَشَبَةٌ وتُؤْسَرُ بها، ووادٍ باليَمَنِ، وبِهاءٍ: الأَتَانُ، وحَجَرٌ يُنْصَبُ حَوْلَ بَيْتِ الصائِدِ، والصَّخْرَةُ العظيمَةُ، وخَشَبَةٌ في الهَوْدَجِ، وحَجَرٌ عَريضٌ يُوضَعُ على اللَّحْدِ ـ ج: حَمائِرُ، وحَرَّةٌ، ـ وـ من القَدَمِ: المُشْرِفَةُ فَوْقَ أصابِعِها، والفَريضَةُ المُشَرَّكَةُ الحِمارِيَّةُ. ـ وحِمارُ قَبَّانَ: دُوَيْبَّةٌ. ـ والحِمارانِ: حَجَرانِ يُطْرَحُ عليهما آخَرُ، يُجَفَّفُ عليه الأَقِطُ. ـ و "هو أكفَرُ من حِمارٍ " هو ابنُ مالِكٍ، أو مُوَيْلِعٍ، كان مُسْلِماً أربعينَ سنةً في كَرَمٍ وجُودٍ، فَخَرَجَ بَنُوهُ عَشَرَةً للصَّيْدِ، فأصابَتْهُمْ صاعِقَةٌ، فَهَلَكُوا، فَكَفَرَ وقال: لا أعْبُدُ من فَعَلَ بِبَنِيَّ هذا، فَأَهْلَكَهُ اللّهُ تعالى، وأخْرَبَ وادِيَهُ، فَضُرِبَ بِكُفْرِهِ المَثَلُ. ـ وذو الحِمارِ: الأَسْودُ العَنْسِيُّ الكَذَّابُ المُتَنَبِّئُ، كانَ له حمارٌ أسْودُ مُعَلَّمُ، يقولُ له: اسْجُدْ لرَبِّكَ، فَيَسْجُدُ له، ويقولُ له: ابْرُكْ، فَيَبْرُكُ. ـ وأذُنُ الحمارِ: نَبْتٌ. ـ والحُمَرُ، كصُرَدٍ: التَّمْرُ الهِنْدِيُّ، ـ كالحَوْمَرِ، وطائِرٌ، وتُشَدَّدُ الميمُ واحِدَتُهُما: بهاءٍ. وابنُ لِسانِ الحُمَّرَةِ، كسُكَّرَةٍ: خَطيبٌ بليغٌ نَسَّابَةٌ، اسْمُهُ عبدُ اللهِ بنُ حُصَيْنٍ، أو ورْقاءُ بنُ الأَشْعَرِ. واليَحْمُورُ: الأَحْمَرُ، ودابَّةٌ، وطائِرٌ، وحِمارُ الوَحْشِ. ـ والحَمَّارَةُ، كجَبَّانَةٍ: الفَرَسُ الهَجِينُ، ـ كالمُحَمَّرِ، فارِسِيَّتُهُ: بالانِي، وأصحابُ الحَمِيرِ، ـ كالحامِرَةِ، وبتخفيفِ الميمِ وتشديدِ الراءِ وقد تُخَفَّفُ في الشِّعْرِ: شِدَّةُ الحرِّ. ـ وأحْمَرُ: مَوْلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ومَوْلًى لأُمِّ سَلَمَةَ، وابنُ مُعاويَةَ بنِ سُلَيْمٍ، وابنُ سَواءِ بنِ عَدِيٍّ، وابنُ قَطَنٍ الهَمَذانِيُّ، والأَحْمَريُّ المَدَنِيُّ: صحابيُّونَ. ـ والحَمِيرُ والحَمِيرَةُ الأُشْكُزُّ: لسَيْرٍ في السَّرْجِ، ـ وحَمَرَ السَّيْرَ: سَحَا قِشْرَهُ، ـ وـ الشاةَ: سَلَخَها، ـ وـ الرَّأسَ: حَلَقَه. ـ وغَيْثٌ حِمِرٌّ، كفِلِزٍّ: يَقْشِرُ الأرضَ. والحِمِرُّ من حَرِّ القَيْظِ: أشدُّه، ـ وـ من الرجلِ: شَرُّهُ. ـ وبنُو حمِرَّى، كزِمِكَّى: قبيلةٌ. ـ والمِحْمَرُ، كمِنبرٍ: المِحْلأُ، والذي لا يُعْطِي إلاَّ على الكَدِّ، واللئيمُ. ـ وحَمِرَ الفرسُ، كفَرِحَ: سَنِقَ من أكْلِ الشَّعِيرِ، أو تَغَيَّرَتْ رائِحةُ فيه، ـ وـ الرجلُ: تَحَرَّقَ غَضَباً، ـ وـ الدابَّةُ: صارَتْ من السِّمَنِ كالحِمارِ بَلادَةً. ـ وأُحامِرُ، بالضم: جبلٌ، ـ وع بالمدينةِ، يُضافُ إلى البُغَيْبِغَةِ، وبهاءٍ: رَدْهَةٌ. ـ والحُمْرَةُ: اللَّوْنُ المَعْرُوفُ، وشجرةٌ تُحِبُّها الحُمُرُ، وورَمٌ من جِنْسِ الطَّواعِينِ. وحُمْرَةُ بنُ يَشْرَحَ بنِ عبدِ كُلالٍ: تابِعيٌّ، وابنُ مالكٍ في هَمْدانَ، وابنُ جَعْفَرِ بنِ ثَعْلَبَةَ في تَميمٍ. ومالكُ بنُ حُمْرَةَ: صَحابِيٌّ. ومالكُ بنُ أبي حُمْرَةَ الكُوفِيُّ، والضَّحَّاكُ بنُ حُمْرَةَ، وعبدُ اللهِ بنُ علِيِّ بنِ نَصْرِ بنِ حُمْرَةَ، وهو ضعيفٌ: محدِّثونَ. ـ وحُمَيِّرٌ، كمُصَغَّرِ حمارٍ: ابنُ عَدِيٍّ، وابنُ أشْجَعَ: صحابيَّانِ. وحُمَيِّرُ بنُ عَدِيٍّ العابِدُ: محدِّثٌ. وكزُبَيْرٍ: عبدُ اللهِ، وعبدُ الرحمنِ: ابنا حُمَيْرِ بنِ عمرٍو، قُتلا مع عائِشَةَ. ـ ورُطَبٌ ذُو حُمْرَةٍ: حُلْوَةٌ. ـ وحُمْرانُ، بالضم: ماءٌ بِديارِ الرَّبابِ، ـ وع بالرَّقَّةِ، وقَصْرُ حُمْرانَ بالبادِيَةِ، ـ وة قُرْبَ تَكْريتَ. ـ وحامِرٌ: ع على الفُراتِ، ووادٍ في طَرَفِ السماوَةِ، ووادٍ وراءَ يَبْرِينَ، ووادٍ لبني زُهَيْرِ بنِ جَنابٍ، ـ وع لِغَطَفانَ. ـ وأحْمَرَ: وُلِدَ له ولَدٌ أحْمَرُ، ـ وـ الدابَّةَ: عَلَفَها حتى تَغَيَّرَ فُوها. ـ وحَمَّرَهُ تَحْمِيراً: قال له: يا حِمارُ، وقَطَعَ كَهَيْئَةِ الهَبْرِ، وتَكَلَّمَ بالحِمْيَرِيَّةِ، ـ كتَحَمْيَرَ، ودَخَلَ أعْرابِيٌّ على مَلِكٍ لِحِمْيَرَ، فقال له ـ وكان على مكانٍ عالٍ ـ ثِبْ، أي: اجْلِسْ بالحِمْيَرِيَّةِ، فوثَبَ الأَعْرابِيُّ، فَتَكَسَّرَ، فسألَ المَلِك عنه، فأخْبِرَ بلُغَةِ العَرَبِ، فقالَ: ليسَ عندنا عَرَبِيَّتْ، مَنْ دَخَلَ ظَفارِ حَمَّرَ، أي: فَلْيُحَمِّرْ. ـ والتَّحْمِيرُ أيضاً: دَبْغٌ رَدِيءٌ. ـ وتَحَمْيَرَ: ساءَ خُلُقُهُ. ـ واحْمَرَّ احْمِراراً: صارَ أحْمَرَ، ـ كاحْمارَّ، ـ وـ البأسُ: اشْتَدَّ. ـ والمُحْمِرُ: الناقةُ يَلْتَوِي في بَطْنها ولدُها، فلا يَخْرُجُ حتى تَمُوتَ. ـ والمُحَمِّرَةُ، مشدَّدةً: فِرْقَةٌ من الخُرَّمِيَّةِ يُخالِفونَ المُبَيِّضَةَ، واحِدُهُمْ: مُحَمِّرٌ. ـ وحِمْيَرٌ، كدِرْهَمٍ: ع غَربيَّ صَنْعاءِ اليَمنِ، وابنُ سَبَأ بنِ يَشْجُبَ: أبو قبيلةٍ. وخارِجَةُ بنُ حِمْيَرٍ: صحابِيٌّ، أو هو كتَصْغِيرِ حِمارٍ، أو هو بالجيمِ، وتقدَّمَ. وسَمَّوْا حِماراً وحُمْرانَ وحَمْراءَ وحُمَيْراءَ. ـ والحُمَيراءُ: ع قُرْبَ المدينةِ. ومُضَرُ الحَمْراءِ: لأَنَّهُ أُعْطِيَ الذَّهَبَ من ميراثِ أبيه، ورَبيعةُ أُعْطِيَ الخَيْلَ، أو لأَنَّ شعارَهُم كانَ في الحَرْبِ الرَّاياتِ الحُمْرَ.
المعجم: القاموس المحيط أَحمرُ [مفرد]
المعنى: ج حُمْر، مؤ حمراءُ، ج مؤ حَمْراوات وحُمْر: ما لونه كلون الدَّم، ما اتَّصف بالحُمْرة "طوب أحمر - أحمر أقشر: شديد الحمرة - معلَّم عليه بالأحمر - الورد الأحمر - ما كلُّ بيضاء دُرَّة ولا كُلُّ حمراء جمرة [مثل]- {وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ} الصَّليب الأحمر: مؤسَّسة دوليَّة خيريَّة أُسِّست في جنيف 1863 لمساعدة المنكوبين وحرجى الحرب وأسراها - أحمر الشِّفاه: مسحوق أحمر اللون يوضع على الشّفاه - الأسود والأحمر: جميع النَّاس، البشريّة - الجيش الأحمر: أطلق على الجيش السوفيتِّي منذ قيام الثورة الشيوعيّة عام 1917- الحرّيّة الحمراء: التي تحققت بعد صراع دمويّ - الخطّ الأحمر: الحدّ الذي لا يمكن تجاوزه - السَّنة الحمراء: السنة الشديدة لزعمهم أنّ السماء تحمر في سنيّ الجدب - الضَّوء الأحمر: إشارة ضوئيّة تعني توقُّف السير - العين الحمراء - الموت الأحمر: القتل أو الموت الشديد - الهلال الأحمر: الرمز الذي يستعمل عند المسلمين لجمعيّات الإسعاف، مؤسَّسة خيريَّة تساعد النّاسَ عند حدوث الكوارث والنّكبات - الهنود الحُمْرُ: سكان الأمريكتين الأصليّون - حُمْر النَّعَم: هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنفائس، الجمال الحمر - لحم أحمر: لا شحم فيه - لَيْلَةٌ حمراءُ: ماجنة. • الأحمر: لون لِطَرف من الطيف المرئيّ ذو موجة طويلة يراها المشاهد كطاقة مشعّة بطول موجيّ يتراوح بين 630: 750 نانومتر. • الأَحْمران: الذهب والفضَّة أو الذهب والزَّعفران أو الخبز واللّحم أو اللّحم والخمر. • أشعَّة تحت الحَمْراء: (فز) أشعَّة غير مرئيَّة ذات موجات أطول من موجات الأشعَّة المرئيَّة تعرف بتأثيرها الحراريّ، موقعها في الطيف قبل الأحمر. • الكُرَيَّات الحُمْر: (طب) خلايا سابحة في الدّم، تنقل الأكسجين من الرّئتين إلى أنسجة الجسم، وتعيد غاز ثاني أكسيد الكربون من الأنسجة إلى الرِّئتين، وهي تعيش بضعة أسابيع ثمّ تنقسم وتتفتَّت.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة احمرَّ يحمرّ، احمِرارًا، فهو مُحمَرّ
المعنى: • احمرَّ الشَّيءُ: صار بلون الدّمِ "احمرّ وجهُها حياءً - احمرَّت عيناه". • احمرَّ البأسُ: اشتدَّ «كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [حديث]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة فِيَّ وَلَا فِيكْ يَا أَحْمَرْ
المعنى: يريدون بالأحمر هنا الشخص المحبوب المُفْدَى؛ أي: أنا فداؤك من كل مكروه. ١ نهاية الأرب للنويري ج٣ ص١١٢. ٢ الكشكول ص١٧٠. ٣ الكشكول ص١٧١. ٤ ج١ ص٤٢. ٥ تاريخ ابن الفرات ج١٦ أواخر ص١١. ٦ الآداب لابن شمس الخلافة ص١١١. ٧ نهاية الأرب للنويري ج٣ ص١٠٢. ٨ نهاية الأرب للنويري ص١٢٤. # حرف القاف
المعجم: الأمثال العامية