المعجم العربي الجامع
أَحْصَنَ
المعنى: جذ.: (حصن) | (ف: ربا. لازمتع). أَحْصَنْتُ، أُحْصِنُ، أَحْصِنْ، (مص. إِحْصَانٌ). 1. "أَحْصَنَ الشَّابُّ": تَزَوَّجَ. أَحْصَنَتِ الفَتَاةُ". 2. "أَحْصَنَ الرَّجُلُ"، "أَحْصَنَتِ الْمَرْأَةُ": عَفَّ، عَفَّتْ. {وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} (الأنبياء: 91) (قرآن). 3. "أَحْصَنَ الْمَرْأَةَ": زَوَّجَهَا. 4. "أَحْصَنَ الْمَدِينَةَ": جَعَلَهَا حَصِينَةً.
المعجم: معجم الغني أَحْصَنَ
المعنى: إحْصانًا حَصَّنَ المَكانَ، جَعَلَه حَصينًا مَنيعًا.؛- تِ المَرأةُ: عَفَّت بالزواج.؛- المرأةَ: زَوَّجَها.؛- الرَّجلُ: تَزَوَّج، عفَّ، فهو مُحصَن وهي مُحصَنة.؛- الرَّجُلُ امْرَأَةً: تَزوَّجها وبذ?لك يكون قد عَصَمها من كلّ ما يَمَسُّ عَفافَها.؛- الزَّواجُ الرَّجُلَ: عَصَمه من فُجور أو زنًى.؛- الشَّيْءَ: صانَه ومَنَعه. قال تَعالى: {وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} [الأنبيَاء:91].؛- تِ الفَرَسُ: وَلَدَت حِصانًا، فهي مُحْصِن.
المعجم: القاموس أحصنَ يُحصن، إحصانًا، فهو مُحصِن، والمفعول مُحصَن (للمتعدِّي)
المعنى: • أحصَن الشَّخصُ: 1- تزوَّج {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ}. 2- عَفَّ. • أحصَن الشَّيءَ: 1- منَعه وصانَه وحفظه {وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا} - {وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ}. 2- ادخره وحرزه {يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ}. • أحصَن ابنتَه: زوَّجها {فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حِصَانٌ
المعنى: 1. "رَكِبَ الحِصَانَ": كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الْخَيْلِ. حِصَانُ الْجَرِّ". 2. "سَيَّارَةٌ مِنْ أرْبَعةِ أحْصِنَةٍ": وَحْدَةٌ اِصْطِلاحِيَّةٌ تُعْرَفُ بِالحِصَانِ البُخَارِيِّ لِتَقْدِيرِ القُوَّةِ الآلِيَّةِ البُخَارِيَّةِ الْمُحَرِّكَةِ. 3. "حِصَانُ البَحْرِ": جِنْسٌ مِنَ الأسْمَاكِ العَظِيمَةِ، لَهُ رَأْسٌ يُحَاكِي رَأْسَ الحِصَانِ. 4. "حِصَانُ القَفْزِ" (ريا): أَدَاةٌ رِيَاضِيَّةٌ يَعْتَمِدُ عَلَيْهَا الرِّيَاضِيُّ بَعْدَ جَرْيٍ انْدِفَاعِيٍّ لِكَيْ يَتَمَكَّنَّ مِنَ القَفْزِ، وَهُوَ نَوْعٌ مِن رِيَاضَةِ الجمباز.
صيغة الجمع: أحْصِنَةٌ
المعجم: معجم الغني الحِصانُ
المعنى: الذَّكَرُ مِنَ الخَيْلِ. الفَرَسُ العَتيقُ (الأَصِيلُ). «حِصانُ البَحْرِ»: حَيَوانٌ ضَخْمٌ يَعِيشُ في أَنْهارِ أَفْريقِيا. «الحِصانُ البُخارِيُّ»: وَحْدَةُ اسْتِطاعَةٍ تُقَدَّرُ بها قُوَّةُ المُحَرِّكاتِ الآلِيَّةِ * في مَدْرسَتِنا مُوَلِّدٌ كَهْرَبائِيٌّ قُوَّته ثَلاثَةُ أَحْصِنَةٍ. [حصن]
صيغة الجمع: (ج) أَحْصِنَةٌ وحُصُنٌ
المعجم: القاموس حَصُنَ
المعنى: جذ.: (حصن) | (ف: ثلا. لازم). حَصُنْتُ، أَحْصُنُ، اُحْصُنْ، (مص. حِصْنٌ، حَصانَةُ). 1. "حَصُنَتِ الْمَرْأةُ": عَفَّتْ. 2. "حَصُنَتِ الفَتَاةُ": تَزَوَّجَتْ.
المعجم: معجم الغني مُحْصَنٌ
المعنى: جذ.: (حصن) | (مفع. مِنْ أَحْصَنَ). "رَجُلٌ مُحْصَنٌ": مُتَزَوِّجٌ. "اِمْرَأَةٌ مُحْصَنَةٌ": مُتَزَوِّجَةٌ، عَفِيفَةٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني زبرجد
المعنى: الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ: الزُّمُرُّذ؛ وأَنشد: تأْوي إِلى مِثْلِ الغزال الأَغْيَد، خُمْصــانَة كالرَّشــَإِ المُقَلَّــدِ دُرّاً مـع اليـاقوتِ والزَّبَرْجَدِ، أَحْصــَنَها فــي يــافِع مُمَـرَّدِ أَراد باليافع حصناً طويلاً.
المعجم: لسان العرب مُحْصَنَةٌ
المعنى: المرأة المُتزوِّجة التي أحصَنها زَواجُها. {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا} [النُّور:23].؛-: العفيفة. قال تعالى: {وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} [النِّساء:25].
المعجم: القاموس حصَّنَ يحصِّن، تحصينًا، فهو مُحصِّن، والمفعول مُحصَّن
المعنى: • حصَّن المكانَ: أحصَنه، منعه وصانه، بنى حوله حِصْنًا، قوَّاه "حصَّنت القوّاتُ العسكريَّة مواقعَها على الحدود- {لاَ يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إلاَّ فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ}. • حصَّن فلانًا: 1- اتّخذ الحيطة لوقايته من المرض ونحوه، صانه وحفظه {وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحَصِّنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ} [ق]". 2- زوَّجه. • حصَّنَ زوجتَه: أحصنها، أعفَّها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حصن
المعنى: ـ حَصُنَ، ككَرُمَ: مَنُعَ، فهو حَصِينٌ وأحْصَنَهُ وحَصَّنَهُ. ـ والحِصْنُ، بالكسر: كلُّ مَوْضِعٍ حَصينٍ لا يُوصَلُ إلى جَوْفِهِ ـ ج: حُصونٌ وأحْصانٌ وحِصَنَةٌ، والهَلاكُ، والسِّلاحُ، وأحَدٌ وعِشْرونَ مَوْضِعاً. ـ وبَنو حِصْنٍ: حَيٌّ. ـ ودِرْعٌ حَصِينٌ وحَصينَةٌ: مُحْكَمَةٌ. ـ وامرأةٌ حَصانٌ، كسَحابٍ: عَفيفَةٌ، أو مُتَزَوِّجَةٌ ـ ج: حُصُنٌ، بضَمَّتَيْنِ، ـ وحَصاناتٌ، وقد حَصُنَتْ، ككَرُمَتْ، حِصْناً، مُثَلَّثَةً، وتَحَصَّنَتْ، فهي حاصِنٌ وحاصِنَةٌ وحَصْناءُ ـ ج: حواصِنُ وحاصِناتٌ. ـ وأحْصَنَها البَعْلُ، وحَصَّنَها، ـ وأحْصَنَتْ هي، ـ فهي مُحْصِنَةٌ ومُحْصَنَةٌ: عَفَّتْ، أو تَزَوَّجَتْ، أو حَمَلَتْ. ـ والحَواصِنُ: الحَبالَى. ـ ورَجُلٌ مُحْصَنٌ، كمُكْرَمٍ، ـ وقد أحْصَنَهُ التَّزَوُّجُ. ـ وأحْصَنَ: تَزَوَّجَ، ـ وهو مُحْصَنٌ، كمُسْهَبٍ. وكسَحابٍ: الدُّرَّةُ. وككِتابٍ: الفَرَسُ الذَّكَرُ، أو الكَريمُ المَضْنونُ بمائِهِ ـ ج: ككُتُبٍ. ـ وتَحَصَّنَ: صارَ حِصاناً بَيِّنَ التَّحَصُّنِ والتَّحْصِينِ. وكمِنْبَرٍ: القُفْلُ، والزَّبيلُ، وابنُ وَحْوَحٍ: صَحابِيٌّ. ـ وأبو الحِصْنِ: بالكسر، ـ وأبو الحُصَيْنِ، كزُبَيْرٍ: الثَّعْلَبُ. ـ وأبو الحَصينِ، كأَميرٍ: عُثمانُ بنُ عاصِمٍ، تابِعِيَّ. ـ وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ شَيْخٌ للنَّسائِيِّ، وأبو الحَصينِ الوَداعِيُّ، ومحمدُ بن إسْحاقَ بنِ أبي حَصينٍ: مُحَدِّثونَ، ـ وسَمَّوْا: حِصْناً، بالكسر، وكزُبَيْرٍ وأميرٍ. ـ والحَصانِيَّاتُ: طَيْرٌ. ـ والأَحْصِنَةُ: النِّصالُ. ـ وحِصْنانِ: د، وقَلْعَةٌ بوادي لِيَّةَ، وهو حِصْنِيٌّ.
المعجم: القاموس المحيط