المعجم العربي الجامع
اِحْتَطَبَ
المعنى: جذ.: (حطب) | (ف: خما. متعد). اِحْتَطَبْتُ، أَحْتَطِبُ، اِحْتَطِبْ، (مص. اِحْتِطَابٌ). "اِحْتَطَبَ الْحَطَبَ": جَمَعَهُ.
المعجم: معجم الغني اِحْتَطَبَ
المعنى: اِحْتِطابًا جَمَعَ الحَطَب.؛- البَعيرُ: رَعى دَقَّ الحَطَبِ.؛- السَّيْلُ: اِقتَلَعَ أصولَ الشَّجَر.
المعجم: القاموس اِحْتَطَبَ
المعنى: احْتِطابًا: الحَطَبَ: جَمَعَهُ * يُحْتَطَبُ الحَطَبُ مِنَ الغاباتِ. [حطب]
المعجم: القاموس احتطبَ يحتطب، احتِطابًا، فهو مُحتطِب، والمفعول مُحتطَب (للمتعدِّي)
المعنى: • احتطب الرَّجلُ: حطَب، جمع كلَّ ما جفَّ من زرع وشجر تُوقد به النَّار. • احتطبَ الحطَبَ: حَطَبه، جَمَعَه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِحْتِطَابٌ
المعنى: جذ.: (حطب) | (مص. اِحْتَطَبَ). "اِحْتِطَابُ الْحَطَبِ": جَمْعُهُ.
المعجم: معجم الغني غَشَمَ
المعنى: غَشْمًا الحاطِبُ: اِحتَطَبَ ليلًا فقَطَع كلّ ما قَدِر عليه بلا نَظَرٍ ولا فِكْرٍ.
المعجم: القاموس اِحْتِطابٌ
المعنى: (مصدر اِحْتَطَبَ)؛-: جَمْعُ الفُروع والأغصان والحَطَب.؛-: حَقّ أخْذ الحَطَب من خَراج القرية.
المعجم: القاموس ضغث
المعنى: ـ ضَغَثَ الحديثَ، كمَنَعَ: خَلَطَه، ـ وـ السَّنامَ: عرَكَه، ـ وـ الوَرَلُ: صَوَّتَ، ـ وـ الثوبَ: غَسَلَه ولم يُنْقِهِ. ـ وناقةٌ ضَغوثٌ: ضبوثٌ. ـ والضِّغْثُ، بالكسر: قُبْضَةُ حَشيشٍ مُخْتَلطَةُ الرَّطْبِ باليابِس. ـ واضْطَغَثَهُ: احْتَطَبَهُ. ـ و {أضْغاثُ أحْلامٍ} : رُؤْيَا لا يَصِحُّ تأويلها لاختلاطِها. ـ والتَّضْغيثُ: ما بَلَّ الأرضَ والنَّباتَ من المَطَرِ. والضُّاغِبُ: للمُخْتَبئِ في الخَمَرِ، إنَّما هو بالباءِ المُوَحَّدَة وغَلطَ الجوهريُّ.
المعجم: القاموس المحيط الغشم
المعنى: ـ الغَشْمُ: الظُّلْمُ، ووادٍ بالسَّراةِ، وبالتَّحْريكِ: أن لا يَتْرُكَ من الهِناءِ شيئاً إلاَّ يَتَهَنَّؤُهُ، يَصُبُّه على صَحيحِهِ وسَقيمِهِ، ـ وقد غَشَمَهُ يَغْشِمُهُ، والحاطِبُ احْتَطَبَ لَيْلاً، فَقَطَعَ كُلَّ ما قَدَرَ عليه بلاَ نَظَرٍ وفِكْرٍ. ـ وغَيْشَمٌ، كحَيْدَرٍ: اسْمٌ. ـ وإنَّهُ لَذُو غَشَمْشَمَةٍ وغَشَمْشَميَّةٍ: ذو جرْأةٍ ومَضاءٍ. ـ والمِغْشَمُ، كمِنْبَرٍ، ـ والغَشَمْشَمُ: مَنْ يَرْكَبُ رأسَه فلا يَثْنيهِ عن مرادِهِ شيءٌ.
المعجم: القاموس المحيط غشم
المعنى: غشم الوالي الرعية وهو غشوم إذا خبطهم بعسفه وأخذ ما قدر عليه، وتقول: سلطان يغشم النفوس، ويهشم الرءوس. ومن المجاز: حرب غشوم. وسيل غشمشم. وغشم الناس: سأل من قدر عليه. وغشم الحاطب: احتطب ما قدر عليه من غير تمييز. قال: وقلـت تجهّز فاغشم الناس سائلاً كما يغشم الشجراء بالليل حاطب
المعجم: أساس البلاغة الحطب
المعنى: ـ الحَطَبُ، مُحَرَّكَةً: ما أُعِدَّ من الشَّجَرِ شَبُوباً. ـ حَطَبَ، كَضَرَبَ: جَمَعَه، ـ كاحْتَطَبَ، ـ وـ فُلاناً: جَمَعَهُ له، أو أتاهُ به، ـ وأرضٌ حَطِيبَةٌ، ـ ومَكانٌ حَطِيبٌ، وقد حَطَبَ وأحْطَبَ. ـ و "هو حاطِبُ لِيْلٍ " : مُخَلِّطٌ في كَلامِهِ. ـ واحْتَطَبَ: رَعَى دِقَّ الحَطَبِ. ـ وبَعِيرٌ حَطَّابٌ: يَرْعَاهُ. ـ والحِطابُ، كَكِتَابٍ: أنْ يُقْطَعَ الكَرْمُ حتى يَنْتَهي إلى حَدِّ ما جَرَى فيه الماءُ. ـ واسْتَحْطَبَ العِنَبُ: احْتَاجَ أنْ يُقْطَعَ أعالِيهِ. ـ والمُحْطَبُ: المِنْجَلُ. ـ وحَطَبَ به: سَعَى. ـ والأَحْطَبُ: الشَّدِيدُ الهُزالِ، ـ كالحَطِبِ، كَكَتِفٍ، أو المَشْؤُومُ، وهي حَطْبَاءُ. ـ وحَطَبَ في حَبْلِهِمْ، يَحْطِبُ: نَصَرَهُمْ. ـ والحَطُوبَةُ: شِبْهُ حُزْمَةٍ من حَطَبٍ. وحُوَيْطِبُ بنُ عَبْدِ العُزَّى، وحاطِبُ بنُ أبي بَلْتَعَةَ: صَحابِيَّانِ. وحَطَّابُ بنُ حَنَشٍ، كَقَصَّابٍ: فارِسٌ، وابنُ الحَارِثِ: صَحابيُّ، أو هو بالخاءِ. ويُوسُفُ بنُ حَطَّابٍ: شَيْخُ شَبابَةَ، وعَبْدُ السَّيِّدِ بنُ عَتَّابٍ الحَطَّابُ: مُقْرِئُ العِراقِ، وعَبْدُ الله بنُ مَيْمُونٍ الحَطَّابُ: شَيْخٌ للإِمامِ أحمدَ، وأبو عبدِ اللَّهِ الحَطَّابُ الرَّازِيُّ، صاحبُ المَشْيَخَةِ والسُّداسِيَّاتِ: مُحَدِّثونَ. ـ واحْتَطَبَ عليه في الأَمْرِ: احْتَقَبَ، ـ وـ المَطَرُ: قَلَعَ أُصُولَ الشَّجَرِ. ـ ونَاقَةٌ مُحاطِبَةٌ: تَأْكُلُ الشَّوْكَ اليابِسَ. ـ وبنو حاطِبَة: بَطْنٌ. وكأَمِيرٍ: وادٍ باليَمَنِ. ـ وحَيْطُوبٌ: ع.
المعجم: القاموس المحيط غَشَمَ
المعنى: الحاطبُ ـِ غَشْماً: احتطب ليلاً فقطع كلّ ما قدر عليه بلا نظر ولا فكر. وـ الرجلَ ـُ غَشْماً: ظلمه أشدّ الظلم. فهو غاشم، وغشوم.؛(تَغَاشَموا): غشم بعضهم بعضاً.؛(الأغْشَم): اليابس القديم من النبت.؛(الغَشُوم): الذي يخبط الناس ويأخذ كلّ ما قدر عليه. ويقال للحرب: غشوم؛ لأنها تنال غير الجاني. وناقة غشوم: لا تُردّ عن وجهها.؛(الغَشِيم): الجاهل بالأمور، كأنه مثل الغاشم، وهو الحاطب بالليل يقطع كلّ ما قدر عليه بلا نظر ولا فكر. (محدثة).؛(المِغْشَم): الجريء الماضي لا يثنيه شيء عما يريد.
المعجم: الوسيط