المعجم العربي الجامع
اِسْتَعْضَدَ
المعنى: اِسْتِعْضادًا الشَّجَرَةَ: قَطَعَها بالمعضد.؛- الثمرةَ: اجتناها.
المعجم: القاموس هَدَّبَ
المعنى: تَهْديبًا الثَّوْبَ: جَعَل له هُدّابًا.؛- الثَّمَرَةَ: جَناها، اِجْتَناها.
المعجم: القاموس هَدَبَ
المعنى: هَدْبًا الشَّيْءَ: قَطَعه.؛- النّاقَةَ: حَلَبها بأطراف الأصابع.؛- الثَّمَرةَ: جَناها، اِجْتَناها.
المعجم: القاموس شَارَ
المعنى: جذ.: (شور) | (ف: ثلا. لازمتع). شُرْتُ، أَشُورُ، شُرْ، (مص. شَوْرٌ، شِيَارٌ، مَشَارٌ، مَشَارَةٌ). 1. "شَارَ العَسَلَ": اِسْتَخْرَجَهُ، اِجْتَنَاهُ. 2. "شَارَ الرَّجُلُ": حَسُنَ مَنْظَرُهُ. 3. "شَارَ الْمَتاعَ": عَرَضَهُ لِيُبْدِيَ مَا فِيهِ مِنْ مَحَاسِنَ.
المعجم: معجم الغني غَرَضَ
المعنى: غَرْضًا السِّقاءَ: مَلَأه؛ نَقَصه عن المِلء قَليلًا [ضِدّ].؛- الشَّيْءَ: اِجْتَناه طَرِيًّا؛ أعجَلَه عن وَقْتهِ.؛- الجَرَّةَ: كَسَرها كَسْرًا لم يَبِن.؛- الشَّيْءَ: كَفَّ عنه.؛- فلانٌ: وَرَد الماءَ باكرًا.؛- السَّخلَ: فَطَمه قبل وَقْت فِطامه.
المعجم: القاموس جني
المعنى: (جَنَى) الثَّمَرَةَ مِنْ بَابِ رَمَى وَ (اجْتَنَاهَا) بِمَعْنَى الْتَقَطَ. قُلْتُ: وَفِي الدِّيوَانِ وَبَعْضِ نُسَخِ [ص:63] الصِّحَاحِ: جَنَى الثَّمَرَةَ جَنًى وَ (الْجَنَى) مَا يُجْتَنَى مِنَ الشَّجَرِ يُقَالُ: أَتَانَا (بِجَنَاةٍ) طَيِّبَةٍ. وَرُطَبٌ جَنِيٌّ حِينَ جُنِيَ. وَ (جَنَى) عَلَيْهِ يَجْنِي (جِنَايَةً) وَ (التَّجَنِّي) مِثْلُ التَّجَرُّمِ وَهُوَ أَنْ يَدَّعِيَ عَلَيْهِ ذَنْبًا لَمْ يَفْعَلْهُ.
المعجم: مختار الصحاح شور
المعنى: (أَشَارَ) إِلَيْهِ بِالْيَدِ أَوْمَأَ وَأَشَارَ عَلَيْهِ بِالرَّأْيِ. وَ (شَارَ) الْعَسَلَ اجْتَنَاهَا وَبَابُهُ قَالَ. وَ (اشْتَارَهَا) أَيْضًا وَ (أَشَارَهَا) لُغَةٌ فِيهِ نَقَلَهَا أَبُو عَمْرٍو وَأَنْكَرَهَا الْأَصْمَعِيُّ. وَ (الشَّوَارُ) بِالْفَتْحِ مَتَاعُ الْبَيْتِ وَالرَّحْلُ بِالْحَاءِ. وَ (الشَّارَةُ) اللِّبَاسُ وَالْهَيْئَةُ. وَ (الْمِشْوَارُ) بِالْكَسْرِ الْمَكَانُ الَّذِي تُعْرَضُ فِيهِ الدَّوَابُّ لِلْبَيْعِ. وَيُقَالُ: إِيَّاكَ وَالْخُطَبَ فَإِنَّهَا مِشْوَارٌ كَثِيرُ الْعِثَارِ. وَ (الْمَشْوَرَةُ) (الشُّورَى) وَكَذَا (الْمَشُورَةُ) بِضَمِّ الشِّينِ. تَقُولُ: (شَاوَرَهُ) فِي الْأَمْرِ وَ (اسْتَشَارَهُ) بِمَعْنًى.
المعجم: مختار الصحاح خرف
المعنى: خرف الثمار واخترفها: اجتناها. واخرفي لنا يا جارية. وخرجوا إلى المخارف بالمخارف، جمع مخرف ومخرف أي إلى البساتين بالزبل. وأتحفه بخرافة نخلته وخرفتها، وهي ما اخترف منها. وخرفت الأرض وربعت: مطرت. وأخرفنا بها: أقمنا في الخريف. وعندنا خروف وخرفان. وفي مثل: "كالخروف أينما اتكأ اتكأ على صوف" يضرب لذي الرفاهية.
المعجم: أساس البلاغة جَنَأ
المعنى: ـَ جُنُوءاً: انحنى ومال. وـ عليه: أكَبَّ. ويقال: جنأ في عدْوِهِ: أكبَّ مسرعاً.؛جَنِئ ـَ جَنَأ: أشرف كاهله على صَدره واحْدَودب خِلْقة. ويقال: جنئ عليه. وـ الكبشُ ونحوه: مال قَرْناه إلى الخلْف. فهو أجنأ، وهي جنآء. (ج) جُنْء.؛أجْنَأ عليه: جَنَأ عليه. وـ الشيءَ: عطفه وحناه.؛جَانَأ عليه: جنأ عليه.؛اجْتَنَأ عليه: جنأ عليه.؛تَجَانَأ عليه: جنأ عليه.؛الأجْنَأ: الأحدب. وـ الذي في كاهِلِه انحناء على صَدْره.؛المُجْنَأ: التُّرْس.؛المُجْنَأة: حُفْرَة القَبْر.
المعجم: الوسيط جنى
المعنى: ـ جَنَى الذَّنْبَ عليه يَجْنِيهِ جِنَايَةً: جَرَّهُ إليه، ـ وـ الثَّمَرَةَ: اجْتَنَاها، ـ كَتَجَنَّاها، وهو جانٍ ـ ج: جُناةٌ وجُنَّاءٌ، وأجْناءٌ نادِرٌ. وجَنَاها له، وجَنَّاهُ إيَّاها. وكلُّ ما يُجْنَى فهو جَنًى وجَنَاةٌ. ـ والجَنَى: الذَّهَبُ، والوَدَعُ، والرُّطَبُ، والعسلُ ـ ج: أجْناءٌ. ـ واجْتَنَيْنا ماءَ مَطَرٍ: ورَدْناهُ فَشَرِبْناهُ. ـ وأجْنَى الشجرُ: أدْرَكَ، ـ وـ الأرضُ: كثُرَ جَنَاها. ـ وثَمَرٌ جَنِيٌّ: جُنِي من ساعَتِهِ. ـ وتَجَنَّى عليه: ادَّعَى ذَنْباً لم يَفْعَلْه. ـ والجَنِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: رِداءٌ من خَزٍّ. ـ وأحمدُ بنُ عِيسى بنِ جَنِيَّةَ: محدِّثٌ. ـ وتَجْنَى: د، ـ وبالضم: تُجْنَى الوَهْبانِيَّةُ، محدِّثَةٌ مُعَمَّرَةٌ. وقَوْلُهُمْ لِعَقَبَةِ الطائِفِ تُجْنَى لَحْنٌ، صَوابُه: دُجْنَى، وقد ذُكِرَ. ـ والجَوانِي: الجَوانِبُ.
المعجم: القاموس المحيط جني
المعنى: هات جناة من جناك، وهذه شجرة طيبة الجناة. وثمر جني: جني آنفاً. وأجنى الشجر: حان أن يجنى ثمره. وأجنيته الثمر: مكنته من اجتنائه. وأجنت الأرض وأخلت: صار فيها الجنى والخلى. وأجنى الله الماشية: أنبت لها الجنى. وجنى على أهله: جر عليهم. وتجنى على أخيه ما لم يجن. ومن المجاز: اجتنى العسل. وتقول العرب: جنيت الجراد وصدت ماء المطر، وقد وقع لي: قطـف الحلـم من شماريخ رضوي وجنى اللين من قنا الخيزران
المعجم: أساس البلاغة