المعجم العربي الجامع
اِبْتَغَى
المعنى: جذ.: (بغي) | (ف: خما. متعد). اِبْتَغَيْتُ، أبْتَغِي، اِبْتَغِ، (مص. اِبْتِغَاءٌ). "اِبْتَغَى الكَمَالَ": طَلَبَهُ أَرَادَهُ. {يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا} (الفتح: 29) (قرآن) • "لَا أَبْتَغِي إِلَّا رِضَاكَ".
المعجم: معجم الغني اِبْتَغَى
المعنى: ابْتِغاءً: الشَّيْءَ: أَرادَهُ، طَلَبَهُ * اِبتَغِ رِضى أَبَوَيْكَ. [بغي]
المعجم: القاموس ابتغى يبتغي، ابتغِ، ابتِغاءً، فهو مُبتغٍ، والمفعول مُبتغًى
المعنى: • ابتغى الأجرَ وغيرَه: أراده وطلبه "كان لا يبتغي في عمله سوى خير المجتمع - تصدَّق ابتغاء مرضاة الله- {يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا}. • ابتغى الرَّجلَ: صحبه {سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لاَ نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ}. • ابتغى الشَّيءَ: اتّخذه {فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِبْتِغَاءٌ
المعنى: جذ.: (بغي) | (مص. اِبْتَغى). "اِبْتِغَاءُ الْخَيْرِ": طَلَبُهُ وَالرَّغبَةُ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني المُبْتَغَى
المعنى: المَطْلوب، ما يُرْغَبُ فيهِ * العَدالَةُ مُبْتَغى الأُمَمِ. [بغي]: (مفع) ابْتَغى
المعجم: القاموس مُبْتَغىً
المعنى: جذ.: (بغي) | (مفع. مِن اِبْتَغَى). "يَنْشُدُ مُبْتَغَاهُ": طَلَبَهُ، حَاجَتَهُ، مَا يُؤَمِّلُهُ.
المعجم: معجم الغني تطرَّقَ إلى يَتطرّق، تطرُّقًا، فهو مُتطرِّق، والمفعول مُتطرَّق إليه
المعنى: • تطرَّق الشَّكُّ إلى فكره: ابتغى إليه طريقًا، عرض له، تناوله في مجرَى حديثه "تطرَّق المتكلِّمُ إلى موضوع آخر - تطرَّق اليأسُ إلى نفسها: تسلَّل".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بَغَى
المعنى: بُغاءً وبَغْيًا وبُغًى وبِغيةً وبُغيةً اِبْتَغى، طَلَبَ {قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا} [الأنعَام:164].؛- الأمرَ: أراده وانْتَظَره بَرغْبَة (ماذا تَبْغي من ذ?لِكَ؟).؛- الخَيرَ في سُلوكه: قَصَده.؛- فُلانًا ولفلانٍ الشَّيْءَ: طَلَبه له.
المعجم: القاموس جَلَّ -ِ
المعنى: جَلالًا وجَلالَةً: كَبُرَ في الحَجْمِ، ضِدُّ صَغُرَ. عَظُمَ في القَدْرِ، ضِدُّ حَقُرَ * «واللهُ جَلَّ جَلالُهُ البَنَّاءُ». - عَنِ الحَصْرِ: كانَ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُحْصَى. - عَنِ الشَّيْءِ: تَرَفَّعَ عَنْهُ وتَنَزَّهَ * «وما تَبْتَغي؟ ما أَبْتَغي جَلَّ أَنْ يُسْمى». [جلل]
المعجم: القاموس