المعجم العربي الجامع

اِبْتِداءٌ

المعنى: جذ.: (بدأ) | (مص. اِبتدَأ). "اِبْتِدَاءُ العَمَلِ": بَدْؤُهُ والشُّرُوعُ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني

اِبْتِداءٌ

المعنى: (مصدر ابْتَدأَ) اِرْتِجال، مُباشَرَة.
المعجم: القاموس

ابتدأَ/ ابتدأَ بـ يبتدئ، ابْتِداءً، فهو مُبتدِئ، والمفعول مُبتدَأ

المعنى: • ابتدأ الأمرَ/ ابتدأ بالأمر: بدأَه، فعلَه قبل غيره، قدَّمه، افتتحه "ابتدأ المحاضر محاضرته بعرض أفكاره - ابتدأ كلامه بالتحيّة" ابتداء السَّنة/ ابتداء الرَّبيع: أوّلها، بدايتها - ابتداءً من: بدءًا أو بدايةً مِنْ، اعتبارًا من.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

فُتارٌ

المعنى: اِبْتِداء النَّشْوة.
المعجم: القاموس

عُنْفَةٌ/عُنُفَةٌ

المعنى: الائتناف والابتداء.
المعجم: القاموس

اِبْتَدَأَ

المعنى: اِبْتِداءً الشَّيءَ أو بهِ: بَدَأه، أخَذَ فيه.
المعجم: القاموس

مُسَوَّدَةٌ

المعنى: ما يُكتَب أو يُطبَع ابْتِداءً ليُراجَع ويُصَحَّح.
المعجم: القاموس

بَراعَةٌ

المعنى: مَهارة، تَفوُّق.؛- (في البَديع) كون الِاسْتِهْلال صحيح السَّبْك مُناسِبًا لمُقتضى الحال، ويُسمَّى «حُسن الِابْتِداء».؛- الِاسْتِهلال: الِابْتِداء بما يُشعِر بالمَطلوب.؛- الطَّلَب: الإشارة إلى المَطلوب من غير التَّصريح به.
المعجم: القاموس

بِدَايَةٌ

المعنى: جذ.: (بدا) | 1. "في بِدَايَةِ الأمْرِ كانَ مُهَذَّبًا": فِي أوّلِهِ. 2. "البِدَايَةُ وَالنِّهايَةُ": الاِبْتِدَاءُ، أَوَّلُ شَيْءٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني

البُداءَةُ

المعنى: البَدْءُ، أَوَّلُ الحالِ، الابْتِداءُ، ضِدُّ النِّهايَةِ. يُقالُ: «فَعَلَهُ بُداءَةً» أَيْ فَعَلَهُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ. [بدأ]
المعجم: القاموس

بَدْأة [مفرد]

المعنى: ج بَدَآت (لغير المصدر) وبَدْآت (لغير المصدر): 1- مصدر بدَأَ/ بدَأَ بـ. 2- ابتداء السّفر إلى ناحية ما، يقابلها الرجعة وهي العود منه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

عَنَاءٌ

المعنى: جذ.: (عني) | (مص. عَنِيَ). "وَجَدَ كَثِيرًا مِنَ الْعَنَاءِ": مِنَ التَّعَبِ، مِنَ الْمَشَقَّةِ. "مَا الْعَنَاءُ إِلَّا فِي الابْتِدَاءِ".
المعجم: معجم الغني

Pages