المعجم العربي الجامع
الإنْبِيقُ
المعنى: آلَةٌ أو جِهازٌ للتَّقْطِيرِ * يُقَطَّرُ العِطْرُ بأنابِيقِ التَّقطيرِ. [فارسِيَّةٌ]
صيغة الجمع: (ج) أَنابيقُ
المعجم: القاموس أنْبيق/ إنْبيق [مفرد]
المعنى: ج أنابيقُ: جهاز يُستعمل لتقطير السَّوائل والزُّيوت الطَّيَّارة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة قَطَّرَ
المعنى: تَقْطِيرًا: الماءَ أَو نَحوَهُ: أَسالَهُ قَطْرَةً قَطْرَةً. - الخَمْرَ أَوِ العِطْرَ أَو نَحْوَهُمُا: اسْتَقْطَرَ ماءَهُ بالإِنْبِيقِ، جَعَلَهُ يَتَبَخَّرُ ثُمَّ يَتَكَثَّفُ بُخارُهُ ويَقْطُرُ بآلَةٍ خاصَّةٍ هِيَ الإِنْبِيقُ * يُقَطِّرُ العَطّارُ الأَزْهارَ بالإِنْبِيقِ. [قطر]
المعجم: القاموس استقطار [مفرد]
المعنى: 1- مصدر استقطرَ. 2- (كم) اسْتخلاص العناصر الأساسيّة السَّائلة من الأزهار ونحوها باستخدام جهاز مُعَيّن يُسمَّى الأنبيق.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَقْطيرٌ
المعنى: (مصدر قَطَّرَ)؛-: إسالة نُقطةً نُقطة.؛-: اِسْتِحلاب الدَّواء بالإنْبيق.؛-: تَبخير السّائل تَبخيرًا جُزئيًّا ثمّ تَبريده بجهاز التَّقطير ليَعود سائلًا من نوع آخَر.؛- (طِبّ) خُروج البول مُتَقَطِّعًا.
المعجم: القاموس قَطَّرَ
المعنى: تَقْطيرًا الماءَ: جَعَلَه يَسيل قَطْرَةً قَطْرَةً.؛- الرجلَ: صَرَعه صَرْعًا شديدًا.؛- الدَّواءَ: اِسْتَقْطَر ماءه بالإنبيق.؛- الثَّوْبَ: بَخَّره بالقُطُر.؛- السّائلَ: اِسْتَخْرَجَه بالتَّقطير.؛- الإبلَ: قَطَرَها.
المعجم: القاموس زَهْرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أزهار وأزهُر وزُهور نَوْر.؛- النَّرْد: قِطعتان من العَظْم صَغيرتان مُكعَّبتان حُفِر على الأوجه السِّتّة لكلّ منهما نُقَط سود من واحدة إلى سِتّ.؛ماء الـ -: ما قُطِّرَ من زَهر النّارَنج بالإنبيق.؛- الكِبْريت: مَسحوق الكِبريت النّاعم يُستعمَل في الزِّراعة لمُكافَحة بعض الأمراض الفُطريّة أخصّها الِارْمِداد.
المعجم: القاموس زَهَرَ
المعنى: الوجهُ والسراجُ والقمرُ ـَ زَهْراً، وزُهُوراً: تلألأ وأشرق. وـ الشيء: صفا لونه. وـ الزّنْد ونحوه: أضاءت ناره. ويُقال: زهَرَتْ بكَ ناري: قوِيَت وكثُرت. وزهرت بك زِنادي: قُضِيَت بك حاجتي. وـ النبات أَو الشجر: طلع زهره. وـ الشَّمس اللون: غيّرته.؛(زَهِرَ) ـَ زَهَراً، وزَهارَة، وزُهُورةً: حسُن وابيضّ وصفا لونه. فهو أزهر، وهي زهراء.؛(أزْهَرَ) النبات أَو الشجر: طلع زهره. وـ النَّار وغيرها: أضاءها. ويُقال: أزْهَرْتَ زَنْدِي: رفعتَ شأني أَو قَضيتَ حاجتي.؛(ازْدَهَرَ): زهر. وـ فرح وأسفر وجهه وتلألأ. وـ به: احتفظ. وـ جعله في باله.؛(ازْهَرَّ) النبات أَو الشجر: أزهر. وـ كثر زهره.؛(ازْهَارَّ) النبات والشجر: ازهَرّ شيئاً فشيئاً.؛(الأزْهَرُ): كلّ لونٍ أبيضَ صاف مشرق مضيء. وـ القمر. ويُقال: قمر أزهر. وـ يوم الجمعة. وـ كلّ حيوان أَو نبات برّاق اللون مشرق. (ج) زُهْر.؛(الأزْهَرَانِ): الشَّمسُ والقمرُ.؛(الزَّاهِرُ): الحسن اللون من النبات أَو الحيوان أَو الجماد. وـ المشرق من الألوان. يُقال: أحمر زاهر: شديد الحمرة. وهي زاهرة. (ج) زَواهِر.؛(الزَّاهِرِيَّةُ): التبخْتُر. يُقال: هو يمشي الزاهريَّةَ.؛(الزَّهَْرُ): نَوْرُ النبات والشجر. واحدته زهرة. (ج) أزهار. (جج) أزاهير. وزهر النَّرْد: قطعتان من العظم صغيرتان مكعّبتان حفر على الأوجه الستة لكلّ منهما نقط سود من واحدة إِِلى ستٍّ. وماء الزهر: ما أخرج من زهر النَّارنْج بالإنبيق. (مو).؛(الزُّهْرُ): ثلاثُ ليال من أوّل الشهر.؛(الزَّهْرَاءُ): مؤنّث الأزهر. (ج) زُهْر. وـ لقب السيدة فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.؛(الزَّهْرَاوَانِ): سورتا البقرة وآل عمران من القرآن الكريم.؛(الزَّهَْرةُ): واحدة الزّهَْر. وزهرة الدنيا: بهجتها ومتاعُها.؛(الزُّهْرَةُ): البياض الناصع. وـ صفاء اللّون.؛(الزُّهَرَة): أحد كواكب المجموعة الشَّمسية التسعة، ثاني كوكب في البعد عن الشَّمس، يقع بين عطارد والأَرض. وهو ألمع جرم سماوي باستثناء الشَّمس والقمر. وـ إِلهةُ الجمال عند الإِغريق (أفرودويت) وعند الرومان (فينوس).؛(الزِّهْرَةُ): الوطَر. يُقال: قضيت منه زِهرتي.؛(الزُّهْرِيُّ): مرض تناسليّ خبيث معدٍ.؛(الزَّهْرِيَّةُ): وعاء من خزف ونحوه يوضع فيه الزهر للزينة.؛(الزَّهَّارُ): بائع الزهر. وهي زهّارة.؛(المِزْهَرُ): العودُ الذي يُضرب به، وهو أحد آلات الطّرب. وـ الذي يزهر النَّار ويوقدها للضّيف. (ج) مَزاهر.
المعجم: الوسيط قَطَرَ
المعنى: الماءُ والدمع وغيرهما ـُ قَطْراً، وقَطَراناً، وقُطُوراً: سال قطرة قطرة. وـ الصَّمْغ من الشَّجَر قَطْراً: خرج. وـ في الأرض قُطوراً: ذهب وأسرع. وـ الماء والدَّمع وغيرهما من السوائل قَطْراً: أرسله وأساله. وـ القَطور في العين: أسقطه. ويقال: قطر الله الصَّمغ من الشجر. وـ فلاناً: صرعه صرعة شديدة. ويقال: قطره فرسه: ألقاه على أحد قُطْرَيه. وما قطرك علينا: ما صبَّك علينا. وـ الإبل: قرّب بعضها إلى بعض في سياق واحد. فهي مَقطورة. يقال: قطر البعير إلى غيره: ضمّه إليه وساقهما مساقاً واحداً. وـ الناقة أو العربة: ألحقها بالقِطار. وـ البعيرَ: طلاه بالقَطِرَان. وـ الثوب: خاطه. فهو مقطور.؛(أقْطَرَ) النَّبْت: ولَّى وأخذ يجفّ وتهيَّأ لليُبْس. وـ الماء وغيره: حان أن يقطر. ويقال: أقطرت السماء. وـ الماء والدَّمْع وغيرهما من السوائل: أساله وأسقطه قَطْرَة قَطْرَة. يقال: أقطر الماء في الحلق، وأقطر الدواء في العين. وـ الإبل وغيرها: جعلها قِطاراً. فهي مُقْطَرَة. وـ فلاناً فَرَسه: ألقاه على قطره.؛(قَطَّرَ) الماء والدَّمْع وغيرهما من السوائل: قطره. وـ السائل: أغلاه حتى تبخر ثم سال بخاره بالتبريد قطرة قطرة. (مو). وـ الإبل وغيرها: قطرها. ويقال: قُطِّر اللصوص في المِقْطَرة: سُلِكوا فيها.؛(تَقَاطَرَ) القوم: جاؤوا أرسالاً. وـ الماء والدَّمْع وغيرهما من السوائل: تتابع. وـ كتب فلان: تتابعت.؛(تَقَطَّرَ) فلان: رمى بنفسه من علو. وـ بفلان فرسه: ألقاه على قطره. وـ الرَّجل عن كذا: تخلَّف. وـ تهيّأ للقتال وتحرّق له. ويقال: تَقَطَّر للقتال.؛(اسْتَقْطَرَ) الشيء: رام قطرانه. وـ فلان الخير: ناله شيئاً بعد شيء.؛(الاسْتِقْطَار): استخلاص العناصر الأساسية السائلة من الأزهار ونحوها باستخدام جهاز معيّن يسمّى: الأنبيق. (مو).؛(التَّقْطِير): الاستقطار. وـ تنقية الماء وتصفيته مما قد يعلق به من موادّ غريبة ضارّة. وـ تحويل السائل إلى بخار بالحرارة ثم تبريده ليعود سائلاً كما كان، وذلك بجهاز التقطير. (مو).؛(القَاطِرَة): عربة يحرّكها البخار أو الكهربا تُقْطَر بها عربات السكة الحديديّة. (محدثة).؛(القِطَار) من الإبل: عدد منها بعضه خَلْف بعض على نسق واحد. يقال: جاءت الإبل قطاراً: مقطورة. وـ جمع قطر، وهو المطر. وـ مجموعة من مَرْكبات السكة الحديديّة تجرها قاطرة. (محدثة). (ج) قُطُر.؛(القِطَارَة): أن تُشَدّ الإبل على نسق، واحداً خلف واحد. ومنه حديث عُمارة: " أنّه مرّت به قطارة جمال ".؛(القُطَارَة) من الشيء: ما قطر منه. وـ القليل من الماء. يقال: في الإناء قطارة من ماء: قليل.؛(القَطْر): المطر. وـ من الماء والدَّمْع وغيرهما من السوائل: ما قطر. الواحدة: قطرة. (ج) قِطَار.؛(القِطْر): النُّحاس الذَّائِب. وـ الحديد الذائب.؛(القَطَر): أن يَزِن الرَّجل جُلّة من تمر أو عِدْلاً من متاع أو حبّ ونحوهما ويأخذ ما بقي على حساب ذلك ولا يزنه.؛(القُطْر): النّاحية. وفي التنزيل العزيز: {إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا}. ومنه قيل القُطْر: لجملة من البلاد والنواحي تتميّز باسم خاصّ. وـ من الإنسان: شِقّه وجانبه. ويقال: جمع فلان قُطْرَيه: تكبّر متغَضِّباً. وـ من الفرس: ما أشرف من أعاليه. (ج) أقطار، وقُطْر الدائرة (في الهندسة): الخط المستقيم الذي يقسم الدائرة ومحيطها إلى قسمين متساويين مارًّا بمركزها.؛(القَطْرَة): المرّة. وـ واحدة القَطْر، وهو المطر. وـ النُّقْطَة. وـ دواء سائل يقطر في العين، أو الجفن. (محدثة). (ج) قَطَرَات. ويقال: رماه الله بِقَطْرَة: بداهية صُبَّت عليه.؛(القَطَّارَة): أداة يقطر بها الدواء أو غيره نقطة نقطة. (محدثة).؛(القَطُور) من السّحاب: الكثير القَطْر. وـ سائل يقطر في العين للعلاج أو الغسل. (مو).؛(المُقَاطَرَة): القطَر. ويقال: أكْرَاه مُقاطَرَة: ذاهباً وآئباً.؛(المِقْطَرَة): خشبة فيها خروق على قدر سعة رِجْل المحبوسين.؛(المَقْطُورَة): عربة تجرُّها قَاطِرَة. (محدثة).
المعجم: الوسيط