المعجم العربي الجامع
قهه
المعنى: قه الضاحك إذا قال في ضحكه: قه فإذا كرره قيل: قهقه، وفلان في زه وفي قهٍ. قال: نشأن في ظلّ النعيم الأرفه فهـن فـي تهـانف وفـي قه وقال: ظللــن فــي هزرقـة وقـهّ يهـزأن مـن كـلّ عبـامٍ فهّ جعل اسماً والأول حكى الصوت.
المعجم: أساس البلاغة قهي
المعنى: ـ قَهِيَ من الطَّعامِ، كَرَضِيَ: اجْتَواهُ، ـ كأَقْهَى. ـ والقاهِي: المُخْصِبُ في رَحْلِه، والحَديدُ الفُؤادِ المُسْتطارُ.
المعجم: القاموس المحيط قَهِيَ
المعنى: ـَ قَهْياً: لم يشته الطعام. ويقال: قَهِيَ عن الطعام وعن الشراب. وـ الشيءُ فلاناً عن الطعام: صدَّه عنه.
المعجم: الوسيط قهي
المعنى: قهي : (ي ( {قَهِيَ من الطَّعامِ، كرَضِيَ: اجْتَواهُ) . (قالَ الزجَّاجُ:} قَهِيت عَن الطَّعامِ: إِذا عِفْته؛ ( {كأَقْهَى) إِذا اجْتَواهُ وقلَّ طُعْمُه مِثْلُ أَقْهَمَ؛ كَمَا فِي الصِّحاح. وقيلَ: هُوَ أَن يقدرَ على الطَّعامِ فَلَا يَأْكُلَه وَإِن كانَ مُشْتَهياً لَهُ. وقالَ أَبُو السَّمْح:} المُقهِي الَّذِي لاَ يَشْتَهِي الطَّعامَ من مَرَضٍ أَو غيرِهِ. ( {والقاهِي: المُخْصِبُ فِي رَحْلِه) ؛) عَن ابنِ سِيدَه؛ ويقالُ: هُوَ بتَشْديدِ الياءِ، وَقد ذُكِرَ فِي قُوَّة. (و) أَيْضاً: (الحَديدُ الفُؤادِ المُسْتطارُ) ؛) عَن الجَوْهرِي، وأَنْشَدَ للراجزِ: راحَتْ كَمَا راحَ أَبو رِئالِ } قاهِي الفُؤاد دائِبُ الإجْفالِ وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: ! اقْتَهَى عَن الطَّعام: ارْتَدَّتْ شَهْوَته عَنهُ من غيرِ مَرَضٍ. {وأَقْهاهُ الشيءُ عَن الطَّعامِ: كَفَّه عَنهُ أَو زَهَّدَه فِيهِ. } وقَهِيَ عَن الشَّرابِ وأَقْهَى عَنهُ: تَرَكَه. وعَيْشٌ {قاهٍ: خَصِيبٌ، يائيٌّ واوِيٌّ. } والقَهةُ: مِن أَسْماءِ النَّرجسِ؛ عَن أبي حنيفةَ. قالَ ابنُ سِيدِه: على أنَّه يحتملُ أنْ يكونَ ذاهِبُها واواً وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي موْضِعِهِ؛ وقولُ أبي الطَّمَحان يَذْكرُ نِساءً: فأَصْبَحْنَ قد أَقْهَيْن عنِّي كَمَا أَنْت حِياضَ الإمدَّانِ الهِجانُ القَوامِحُأَي ذَهَبَتْ شَهْوَتهنَّ عنِّي.
المعجم: تاج العروس إلْقَةٌ
المعنى: السَّيِّئة الخُلُق؛ المَرأة الجَريئة.؛-: الذِّئبة؛ السِّعْلاة، وهي أُنثى الغول.
المعجم: القاموس قَهِيَ
المعنى: قَهْيًا قَلَّت شَهْوتُه للطَّعام.؛- عن الشَّراب: تَرَكَه.؛- الشَّيْءُ فلانًا عن الطَّعام: صَدَّه عنه.
المعجم: القاموس وقَى يقِي، قِ/ قِهْ، وَقْيًا ووِقايةً، فهو واقٍ، والمفعول مَوقِيّ
المعنى: • وقَى الشَّخصَ المكروهَ/ وقَى الشَّخصَ من المكروه: صانه عنه وحماه "وقاه من البَرْد/ الهدم - اتُّخِذت التدابير للوقاية من حوادث الطُّرق- {فَوَقَاهُمُ اللهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ} - {وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ وَاقٍ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة