المعجم العربي الجامع

إحْليلٌ

المعنى: (صيغة الجمع) أحاليلُ مَخْرَج البَول من الإنسان من الذَّكَر إلى رأس الحَشَفَة.؛-: مَخْرَج اللَّبَن من الضَّرْع والثَّدي.
المعجم: القاموس

إِحْلِيلٌ

المعنى: 1. مَخْرَجُ البَوْلِ مِنَ الإِنْسَانِ. 2. مَجْرَى اللَّبَنِ مِنَ الثَّدْيِ.
صيغة الجمع: أحَالِيلُ
المعجم: معجم الغني

الإِحْليلُ

المعنى: مَجْرَى اللَّبَنِ من الثَّدْيِ. مَخْرَجُ البَوْلِ منَ الإِنْسانِ أَوِ الحَيَوانِ. [حلل]
صيغة الجمع: (ج) أَحاليلُ
المعجم: القاموس

إحليل [مفرد]

المعنى: ج أحاليلُ: 1- (شر) مجرى البول الخارجيّ، وهو قناة بين المثانة وفتحة الإحليل يخرج منها البول "أُصيب بالتهاب في الإحليل". 2- مخرج اللّبَن من الثَّدي والضَّرع. • مِنْظَار الإحليل: (طب) أداة خاصّة لفحص الجزء الداخليّ من مجرى البول.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

مَباليٌّ

المعنى: إحليليّ.
المعجم: القاموس

تَحْلِيلٌ / تِحْلِيلٌ

المعنى: إحليلٌ، وهو مَخرَج البَول.
المعجم: القاموس

حَصُرَ

المعنى: حُصُرًا وحُصْرًا البَطْنُ: اِحْتَبَس.؛- إحْليلُ النّاقَة: ضاقَ.
المعجم: القاموس

رَفِقَةٌ

المعنى: ذات الرَّفَق أو التي فَسَدَ إحليلُ خِلْفها فحَلَبت دَمًا (ناقةٌ).
المعجم: القاموس

ضَبوبٌ

المعنى: الدّابّة تَبول وهي تَعدو.؛-: الشّاة الضَّيِّقة الإحليل الصعبة الوَضْع.
المعجم: القاموس

مَتْكٌ

المعنى: الجُزء العُلويّ من العُضو الذَّكَر في الزَّهرة به أكياس تحوي حُبوب اللِّقاح.؛-: طرف الذَّكَر؛ وتر الإحليل.؛-: عِرق أسفل الكَمَرة زعموا أنه مَخرَج المَنِيّ.؛-: الجلدة من الإحليل إلى باطن الحُوق.
المعجم: القاموس

كشده

المعنى: ـ كَشَدَهُ يَكْشِدُهُ: قَطَعَه بأسنانِهِ، كقَطْعِ الجَزَرِ، ـ وـ النَّاقَةَ: حَلَبَها بِثَلاثِ أصابعَ. ـ والكَشْدُ: حَبٌّ يُؤْكَلُ. ـ والكَشُودُ: ناقَةٌ تُكْشَدُ فَتَدِرُّ، والضَّيِّقَةُ الإِحْليلِ القَصيرَةُ الخِلْفِ. ـ والكُشُدُ: الكثيرو الكَسْبِ، والكادُّونَ على عيالِهِم، الواصِلونَ أرحَامَهُم، ـ الواحِدُ: كاشِدٌ وكَشُودٌ وكَشَدٌ. ـ وأكْشَدَ: أخْلَصَ الزُّبْدَةَ.
المعجم: القاموس المحيط

المتك

المعنى: ـ المَتْكُ، بالفتح، وبالضم وبضمتينِ: أنْفُ الذُّبابِ، أو ذَكَرُهُ، ـ وـ من كلِّ شيءٍ: طَرَفُ زُبِّهِ، وعِرْقٌ أسْفَلَ الكَمَرَةِ، زَعموا أنه مَخْرَجُ المَنِي، أو الجِلْدَةُ من الإِحْلِيْلِ إلى باطِنِ الحوقِ، أو وَتَرُ الإِحلِيلِ، أو العِرْقُ في باطِنِ الذَّكَرِ عندَ أسْفَلِ حوقِه، وهو آخِرُ ما يَبْرَأُ من المَخْتونِ، ـ كالمُتُكِّ، كعُتُلٍّ، والبَظْرُ، أو عِرْقُه، وهو ما تُبقيه الخاتِنَةُ، والأُتْرُجُّ، ويُكْسَرُ، والزُّماوَرْدُ، والسَّوْسَنُ، وبالفتح: القَطْعُ، ونباتٌ تَجْمُدُ عُصارَتُه. ـ والمَتْكاءُ: البظراءُ، والمُفْضاة، والتي لا تُمْسِكُ البَوْلَ. ـ والمُماتَكَةُ في البَيْعِ: المُماهَرَةُ. ـ وتَمَتَّكَ الشَّرابَ: تَجرَّعَهُ.
المعجم: القاموس المحيط

Pages