المعجم العربي الجامع
أيْنَعَ
المعنى: جذ.: (ينع) | (ف: ربا. لازم). يُونِعُ، (مص. إينَاعٌ). 1. "أَيْنَعَ الثَّمَرُ": طَابَ، حَانَ قِطَافُهُ. 2. "فَتَاةٌ أيْنَعَ شَبَابُهَا": بَلَغَتْ سِنَّ الكَمَالِ وَالفُتُوَّةِ. "لَا وَاللهِ إنِّي لأرَى رُؤوسًا قَدْ أيْنَعَتْ وَحَانَ قِطَافُهَا" (الحجاج الثقفي).
المعجم: معجم الغني أَيْنَعَ
المعنى: إِيْناعًا: الثَّمَرُ: نَضِجَ، أَدْرَكَ وطابَ، حانَ قِطافُهُ * «إِنّي لأَرَى رُؤُوسًا قَدْ أَيْنَعَتْ وحانَ قِطافُها». [ينع]
المعجم: القاموس أينعَ يُونِع، إيناعًا، فهو مُونِع، والمفعول مُونَع (للمتعدِّي)
المعنى: • أينع الثَّمرُ: ينَع؛ طاب، نضج وحان قطافه "أينع العنبُ/ البرتقالُ/ التفّاحُ". • أينعتِ الشَّمسُ الثِّمارَ: أنضجتها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة يَنَعَ -ِ
المعنى: يَنْعًا ويُنوعًا - الثَّمَرُ: أَيْنَعَ، نَضِجَ، طَابَ وحانَ قِطافُهُ * يَيْنَعُ التُّفّاحُ في أَواخِرِ الصَّيفِ.
المعجم: القاموس أَناضَ
المعنى: إناضَةً وإناضًا النَّخْلُ: أينَعَ وأدرَكَ حَمْله.؛- الرجلُ: ظهر الغَضبُ في عينيه.
المعجم: القاموس شَكَلَ
المعنى: جذ.: (شكل) | (ف: ثلا. لازم). يَشْكُلُ، (مص. شُكُولٌ). 1. "شَكَلَ الأَمْرُ": اِلْتَبَسَ. 2. "شَكَلَ الْمَرِيضُ": تَمَاثَلَ للِشِّفَاءِ. 3. "شَكَلَ الثَّمَرُ": أَيْنَعَ بَعْضُهُ.
المعجم: معجم الغني نَضِجَ -َ
المعنى: نَضَجًا ونِضْجًا الثَّمَرُ أَوْ نَحْوُهُ: أَدْرَكَ وطابَ، حانَ وَقْتُ قِطافِهِ، أَيْنَعَ. - الطَّعامُ عَلى النّارِ: صارَ صالِحًا للأَكْلِ. ويُقالُ: «نَضِجَ الرَّأْيُ».
المعجم: القاموس جَوْزَةٌ
المعنى: شَجَرَة الجَوْز أو ثَمَرته.؛-: الشَّرْبة الواحدة من الماء، سَقْية.؛-: ضَرْب من العِنَب ليس بكبير ولكنّه يَصْفَرُّ جِدًّا إذا أينَع.
المعجم: القاموس أَخْضَبَ
المعنى: جذ.: (خضب) | (ف: ربا. لازم). يُخْضِبُ، (مص. إِخْضَابٌ). 1. "أخْضَبَتِ الأَرْضُ بَعْدَ جَفَافٍ": ظَهَرَ نَبَاتُهَا، تَغَطَّتْ بِالْخُضْرَةِ. 2. "أَخْضَبَ الشَّجَرُ وَأَيْنَعَ": أوْرَقَ وَأخْضَرَ.
المعجم: معجم الغني شَكَلَ
المعنى: شَكْلًا الأمرُ: اِلْتَبَسَ، أشكَلَ.؛- المَريضُ: تَماثَلَ للشِّفاء.؛- العِنَبُ: أخذ في النُّضْج.؛- التَّمرُ: أينَعَ بَعضُه.؛- الدّابّةَ: شَدَّ قَوائمها بالشِّكال.؛- الكِتابَ: ضَبَطه بالشَّكْل والحَرَكات.؛- تِ المَرأةُ شَعرَها: شَكَّلَته.
المعجم: القاموس