المعجم العربي الجامع
أَيْمَنُ
المعنى: جذ.: (يمن) | مُؤَنَّث: يُمْنى. ج: يُمْنَياتٌ. 1. "اِتَّجَهَ جَانِبَهُ الأَيْمَنَ": جَانِبَ اليَمِينِ. الشَّارِعُ الأَيْمَنُ" • "الجِهَةُ اليُمْنَى". 2. "هُوَ أيْمَنُ وَأخُوهُ أيْسَرُ": أيْ مَن يَعْمَلُ وَيكْتُبُ بِيَدِهِ اليُمْنَى. 3. "نَظَرَ أَيْمَنَ": عَنْ يَمينِهِ.
صيغة الجمع: أَيامِنُ
المعجم: معجم الغني الأَيْمَنُ
المعنى: ضِدُّ الأَيْسَرِ، ما كانَ من جِهَةِ اليَمِينِ * {وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ}. ما كانَ مِنْ جِهَةِ اليُمْنى، ضِدُّ الأَعْسَرِ * أَكْثَرُ النّاسِ أَيامِنُ الأَيدي. [يمن]
صيغة الجمع: (ج) أَيامِنُ ويُمْنٌ - (م) يَمْناءُ (ج) يُمْنٌ
المعجم: القاموس يَمِينٌ
المعنى: جذ.: (يمن) | 1. "يَسِيرُ جِهَةَ الْيَمِينِ": عَلَى جِهَةِ يَدِهِ الْيُمْنَى. عَلَى يَمِينِهِ". 2. "أَخَذَ الْعَصَا بِيَمِينِهِ": أَيْ بِيَدِهِ الْيُمْنَى. {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} (طه: 17) (قرآن). 3. {وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ} (الأحزاي: 50) (قرآن): مَا تَمْلِكُ مِنْ مَالٍ وَمُمْتَلَكَاتٍ. 4. "أَدَّى بَيْنَ يَدَيْهِ يَمِينَ الطَّاعَةِ وَالإِخْلَاصِ": مَرَاسِيمَ الْقَسَمِ. 5. "يَمِينَ اللهِ": قَسَمًا بِاللهِ. 6. "هُوَ مِنْ جَمَاعَةِ الْيَمِينِ": أَيْ مِنَ الْجَمَاعَةِ الَّتِي لَهَا آرَاءٌ وَمَوَاقِفُ سِيَاسِيَّةٌ ذَاتُ صِبْغَةٍ مُحَافِظَةٍ.
صيغة الجمع: أَيْمُنٌ، أَيْمَانٌ، أَيَامِنُ، أَيَامِينُ
المعجم: معجم الغني اليَمِينُ
المعنى: (مُؤَنَّثَةٌ) الجِهَةُ المُخالِفَةُ لجِهَةِ القَلْبِ في الجِسْمِ، ضِدُّ اليَسارِ * اِذهَبْ عن يَمينِكَ. اليَدُ اليُمْنى * نَأْكُلُ ونَكْتُبُ باليَمينِ. - [(ج) أَيْمُنٌ وأَيْمانٌ: القَسَمُ * «يَمينًا لنِعْمَ السَّيِّدانِ وُجِدْتُما»]. [يمن]
صيغة الجمع: (ج) أَيْمُنٌ وأَيْمانٌ وأَيامِنُ
المعجم: القاموس أَيْمَنُ
المعنى: (صيغة الجمع) يُمْنٌ وإيامِنُ وهي يَمْناءُ خلاف الأيسَر.؛-: ذو اليُمْن والبَرَكة، مَيْمون.؛-: مَن يَعمل بيده اليُمنَى.
المعجم: القاموس خَبَبٌ
المعنى: ضَرْب من عَدْو الخَيْل وهو أن يَنقُلَ الفَرَسُ أيامِنَه جميعًا وأياسِرَه جميعًا.؛-: بحر من بُحور الشِّعر، المُتدارَك.
المعجم: القاموس خَبَّ
المعنى: جذ.: (خبب) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). خَبَبْتُ، أَخُبُّ، خُبَّ، (مص. خَبٌّ، خَبَبٌ، خَبِيبٌ). 1. "خَبَّ الرَّجُلُ": عَدَا. إِنَّهُ كَانَ إِذَا طَافَ خَبَّ ثَلَاثًا" (حديث). 2. "خَبَّ الْفَرَسُ": نَقَلَ أَيَامِنَهُ وَأيَاسرَهُ جَمِيعًا فِي العَدْوِ. 3. "خَبَّ فِي الأَمْرِ": أَسْرَعَ فِيهِ. 4. "خَبَّ النَّبَاتُ": طَالَ، اِرْتَفَعَ.
المعجم: معجم الغني خَبَبٌ
المعنى: جذ.: (خبب) | 1. "مَشَى خَبَبًا": ضَرْبٌ مِنْ عَدْوِ الْفَرَسِ عِنْدَمَا يَنْقلُ أيَامِنَهُ وَأيَاسِرَهُ جَمِيعًا. 2. "بَحْرُ الْخَبَبِ": بَحْرٌ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ وَزْنُهُ؛فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ؛وَيُسَمَّى الْمُتَدَارَكَ أيْضًا.
المعجم: معجم الغني يَامَنَ
المعنى: جذ.: (يمن) | (ف: ربا. لازم، م. بحرف). يَامَنْتُ، أُيَامِنُ، يَامِنْ، (مص. مُيَامَنَةٌ). 1. "يَامَنَ الرَّجُلُ": أَخَذَ ذَاتَ الْيَمِينِ. 2. "يَامَنَ بِهِ": ذَهَبَ بِهِ ذَاتَ الْيَمِينِ. 3. "يَامَنَ السَّائِرُ": أَخَذَ جِهَةَ الْيَمِينِ. 4. "يَامَنَ الْمُسَافِرُ": أَتَى بِلَادَ الْيَمَنِ.
المعجم: معجم الغني شأم
المعنى: هو من أهل الشأم، ورجل شآم، وقد أشأم، وتقول: جمع بين المتفرق، وقرن المشئم بالمعرق. وقعد شأمة: يسرة. والشأم عن مشأمة القبلة و"هم أصحاب المشأمة". وشائم بأصحابك: ياسر، واعتمد على رجله الشؤمى: اليسرى، ومضى على شؤمي يديه. وشئم فلان وهو مشئوم، وأصابهم بالشؤم والمشأمة، وجرى لهم الطائر الأشأم والطير الأشائم. قال: فإذا الأشائم كالأيا_من والأيامن كالأشائم وقال زهير: فتنتـــج لكــم غلمــان أشــأم كلهــم كـــأحمر عـــاد ثـــم ترضــع فتفطــم أي غلمان طائر أشأم من كل مشئوم، وتشأمت به وتشاءمت.
المعجم: أساس البلاغة خَبَّ
المعنى: خَبًّا النَّباتُ: طالَ وارتَفَعَ.؛-: عدا. وفي الحَديث: «أنّه كان إذا طافَ خَبَّ ثَلاثًا».؛- الرَّجُلُ: مَنَعَ ما عنده؛ نَزَل مُنخَفَضًا من الأرض لِئَلا يُعرَف مَوْضِعه بُخلًا ولؤمًا.؛- الفَرَسُ خَبًّا وخَبَبًا وخَبيبًا: نَقَلَ أيَامِنَه وأياسِرَه جَميعًا في العَدْو، راوَحَ بين يَدَيه ورِجلَيْه عند العَدْو.؛- في الأمر: أسرَعَ فيه.؛- البَحْرُ خِبًّا وخِبابًا: هاجَ واضْطَرَبَ وتَلاطَمَت أمواجُه.
المعجم: القاموس خبَّ/ خبَّ في خَبَبْتُ، يخُبّ، اخْبُبْ/ خُبَّ، خَبًّا وخَبَبًا وخبيبًا، فهو خابّ، والمفعول مخبوب فيه
المعنى: • خبَّ الرَّجُلُ: عدا، هرول وأسرع «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثًا» [حديث]" يَخُبُّ فيها ويضع: يفسد فيها. • خبَّ النَّباتُ: طال وارتفع. • خبَّ الفَرسُ: نقل أيامنَه وأياسرَه جميعًا في العَدْو، نقل كلَّ أطرافه في العَدْو. • خبَّ الشَّخصُ في الأمر: أسرع الأخذ فيه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة