المعجم العربي الجامع
الوَلِيُّ
المعنى: كُلُّ مَنْ وَلِيَ أَمْرَ غَيْرِهِ، مَنْ كانَ مُوكَلًا بشُؤُونِ غَيْرِهِ * الوالِدُ وَلِيُّ أَمْرِ أَوْلادِهِ. رَجُلٌ صالِحٌ عِنْدَ المُسْلِمينَ كالقِدِّيسِ عِنْدَ المَسيحِيِّينَ. «وَلِيُّ العَهْدِ»: وَرِيثُ المُلْكِ أَوِ الخِلافَةِ أَو نَحْوِهِما * كانَ الأَمينُ وَلِيَّ عَهْدِ الرَّشيدِ. [ولي]
صيغة الجمع: (ج) أَوْلِياءُ
المعجم: القاموس وَلِيٌّ
المعنى: جذ.: (ولي) | 1. "هُوَ وَلِيُّهُ": مَنْ يَتَوَلَّى أَمْرَهُ. وَلِيُّ الْيَتِيمِ". 2. "مِنْ أَوْلِيَائِهِ": مِنْ أَنْصَارِهِ، مِنْ حُلَفَائِهِ. 3. "هُوَ وَلِيُّ نِعْمَتِهِ": مُحْسِنٌ لَهُ. 4. "الْمُؤْمِنُ وَلِيُّ اللهِ": مُطِيعٌ. 5. "وَلِيٌّ صَالِحٌ": عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ الْمَعْرُوفُ بِسِيرَتِهِ الْمُسْتَقِيمَةِ وَعِبَادَتِهِ وَسُلُوكِهِ، وَهُوَ مَا يُقَابِلُ الْقِدِّيسَ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ. 6. "وَلِيُّ الْعَهْدِ": وَرِيثُ الْمَلِكِ الَّذِي يَتَوَلىَّ الْحُكْمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ.
صيغة الجمع: أَوْلِيَاءُ، وَلِيَّاتٌ
المعجم: معجم الغني الشَفاعَةُ
المعنى: الوَساطَةُ * يَطْلُبُ المُصَلّونَ شَفاعَةَ الأَوْلِياءِ والقِدِّيسينَ. [شفع]
المعجم: القاموس مُطَوَّبٌ
المعنى: مُسَجَّل (كعَقار).؛- دينيًّا: جُعِل من عِداد الصّالحين (كالأولياء والقِدّيسين).
المعجم: القاموس مَنْقَبَةٌ
المعنى: جذ.: (نقب) | مَنْقَبَةُ الرَّجُلِ: فِعْلُهُ الكَرِيمُ. "مَنَاقِبُ الأَوْلِيَاءِ". ن. مَناقِب.
صيغة الجمع: مَنَاقِبُ
المعجم: معجم الغني مَزارٌ
المعنى: زِيارَةٌ؛ مَكان الزّيارة وزَمانها.؛-: ما يُزار من أماكن الأولياء والقِدّيسين والصّالحين.
المعجم: القاموس خَوَّفَ ـهُ
المعنى: تَخْوِيفًا: جَعَلَهُ يَخافُ، أَفْزَعَهُ، ضِدُّ أَمَّنَهُ * {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ}. [خوف]
المعجم: القاموس تَيَمَّنَ
المعنى: تَيَمُّنًا: تَفاءَلَ، ضِدُّ تَشاءَمَ. - بالشَّيْءِ: تَبَرَّكَ بِهِ * نَتَيَمَّنُ بزِيارَةِ أَضْرِحَةِ القِدِّيسِينَ والأَوْلِياءِ. - الرَّجُلُ: انْتَسَبَ إلى اليَمَنِ. [يمن]
المعجم: القاموس المَزارُ
المعنى: (مص) زارَ: الزِّيارَةُ. ما يُزارُ مِنْ أَماكنِ الأَوْلِياءِ والقِدِّيسينَ الصّالِحينَ * تَنْتَشِرُ مَزاراتُ الصّالِحينَ في كُلِّ بُلْدانِ العالَمِ. [زور]
صيغة الجمع: (ج) مَزاراتٌ
المعجم: القاموس بِدُونِ
المعنى: بِدُونِ :) (وبَداوُنُ، بفتْح الباءِ، وضمِ الواوِ: مَدينَةٌ بالهِنْدِ، مِنْهَا: الشَّيخُ العارِفُ باللَّهِ تَعَالَى محمدُ بنُ أَحمدَ الخالِدِيُّ الشَّهيرُ بنظام الأَوْلياء، نَفَعَنا اللَّهُ تَعَالَى ببركاتِهِ.
المعجم: تاج العروس رَبْطٌ
المعنى: جذ.: (ربط) | (مص. ربَطَ). 1. "كَانَ رَبْطُهُ مُحْكَمًا": شَدُّهُ، رِبَاطُهُ، وِثَاقُهُ. 2. "هَذَا الأَمْرُ بِيَدِ أَهْلِ الْحَلِّ وَالرَّبْطِ": بِيَدِ أوْلِيَاءِ الأُمُورِ، أيْ مَنْ بِيَدِهِمُ الْحَلُّ وَالعَقْدُ.
المعجم: معجم الغني زلنبور
المعنى: ـ زَلَنْبُورُ: أحدُ أولادِ إِبليسَ الخمسةِ، الذين فَسَّرُوا بهم قولَه تعالى {أفَتَتَّخِذونَهُ وذُرِّيَّتَهُ أولِياءَ} وعَمَلُه أن يُفَرِّقَ بينَ الرجلِ وأهلِهِ، ويُبَصِّرَ الرجلَ بعُيوبِ أهلِهِ.
المعجم: القاموس المحيط