المعجم العربي الجامع
الوَعْرُ
المعنى: المَكانُ المُخيفُ، المَكانُ الصَّلْبُ، مَكانٌ تَكْثُرُ فيهِ الآكامُ والأَخادِيدُ، ضِدُّ السَّهْلِ أَوِ الهَيِّنِ * اِجتازَ المُسافِرونَ الجِبالَ الوَعْرَةَ وانْتَهَوا إِلى السُّهولِ. ويُقالُ: «مَطْلَبٌ وَعْرٌ» أَيْ صَعْبٌ.
صيغة الجمع: (ج) أَوْعُرٌ ووُعورٌ وأَوْعارٌ
المعجم: القاموس وعير [مفرد]
المعنى: ج أوْعار: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعُرَ/ وعُرَ في.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وَعِر [مفرد]
المعنى: ج أوْعار: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعَرَ رَجُلٌ وَعِر المعروف: قليله.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وَعْرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أوعُرٌ وأوعارٌ ووُعورٌ ووُعورةٌ (مصدر وَعَرَ)؛-: المَكان الصُّلب ضِدّ السَّهل. يُقال: «مَطلَبٌ وَعْر».؛-: المَكان المُخيف الوَحْش.؛رجلٌ - المَعروف: قليله.
المعجم: القاموس وعر
المعنى: مشى في الوعر والوعور والأوعار والوعورة. ووعر المكان ووعر وتوعر: صلب، وطريق وعر ووعر وأوعر. وأوعروا: وقعوا في الوعورة، واستوعروا الطريق. ومن المجاز: هو وعر المعروف: قليله، وشيء وعر: قليلٌ، وأوعرته: قلّلته.
المعجم: أساس البلاغة وَعَرَ
المعنى: المكان وغيره ـِ (يَعِرُ) وَعْراً، ووُعُوراً: صلب. وـ فلاناً: حبسه عن وجهته وحاجته. فهو واعر.؛(وَعُرَ) المكان ـُ (يَوْعُرُ) وُعُورةً، ووَعَارةً: صلُب. وـ الشيء: قلّ. فهو وعير.؛(وَعِرَ) المكان وغيره ـَ (يَوْعَرُ) وعَراً، ووعُورة، ووَعارةً: صلُب.؛(أَوْعَرَ): وقع في وَعْر من الأرض. وـ فلان: قَلّ ماله. وـ الطريق بفلان: أفضى به إلى وعر من الأرض. وـ الشيء: قَلَّلَه. وـ الطريق: رآه وعراً.؛(وَعَّرَ) المكان: جعله وَعْراً. وـ فلاناً: ردّه وحبسه عن حاجته ووجهته. وـ قطع حديثه.؛(تَوَعَّرَ) فلان: تشدّد. وـ المكان: صلُب. وـ الأمر على فلان: تعسّر. وـ في الكلام: تحيَّر. وفلان فلاناً في الكلام: حيّره.؛(اسْتَوْعَرَ) الطريق والمكان: رآه وعْراً. وـ وجده وعراً.؛(الأَوْعَرُ): الوَعْر. يقال: طريق أوعر.؛(الوَاعِرُ): المكان الحزن: ضدّ السّهل. وـ الصَّعب. ويقال: جبل واعر.؛(الوَعْرُ): المكان الصُّلب. وـ المكان المخيف. ويقال: رجل وعر المعروف: قليله. (ج) أوعُر، وأوعار، ووُعور، ووُعورة.؛(الوَعِرُ): الوَعْر. (ج) أَوْعار.؛(الوَعِيرُ): الوعْر. (ج) أوْعار.
المعجم: الوسيط الوعر
المعنى: ـ الوَعْرُ: ضِدُّ السَّهْلِ، ـ كالوَعِرِ والواعِرِ والوعِيرِ والأَوْعَرِ. وقولُ الجوهريِّ: ولا تَقُلْ وعِرٌ ليس بشيءٍ. ـ ج: أوعُرٌ ووُعورٌ وأوعارٌ، وقد وعُرَ المكانُ، ككَرُمَ ووعَدَ وولِعَ، وعْراً ووعَراً، محرَّكةً، ووُعُورَةً ووَعارَةً ووُعُوراً. ـ ووعَّرْتُهُ تَوْعيراً: جَعَلْتُهُ وَعْراً. ـ وتَوَعَّرَ: صارَ وعْراً. ـ وأوعَرَّ ط به ط الطريقُ: وَعُرَ عليه، وأفْضَى به إلى وَعْرٍ، ـ وـ الرجلُ: وَقَعَ في وَعْر، وقَلَّ مالُه، ـ وـ الشيءَ: قَلَّلَه. ـ واسْتَوْعَرُوا طريقَهُم: رَأَوْهُ وعْراً، ـ كأوعَرُوهُ. وشَعَرٌ مَعِرٌ وعِرٌ: إتْباعٌ. ـ وتَوَعَّرَ الأمرُ: تَعَسَّرَ، ـ وـ الرجلُ: تَشَدَّدَ، ـ وـ في الكلامِ: تَحَيَّرَ. ـ وتَوَعَّرْتُهُ في الكلامِ: حَيَّرْتُهُ. ـ ووعُرَ الشيءُ، ككَرُمَ، وعارَةً ووُعُورَةً: قَلَّ. ـ ووعَرَهُ يَعِرُهُ ـ ووعَّرَهُ: حَبَسَه عن حاجتهِ. ـ والوَعْرُ: جبلٌ. ـ ووُعَيْرَةُ، كجُهَيْنَةَ: حِصْنٌ قُرْبَ الكَرَكِ. ـ والأَوعارُ: ع. ـ ووعِرَ صَدْرُهُ: لُغَةٌ في وغِرَ. ـ ورجلٌ وعْرُ المَعْروفِ: قليلُهُ. ويُقالُ: قليلٌ وعْرٌ، إِتْباعٌ.
المعجم: القاموس المحيط وَعْر [مفرد]
المعنى: ج أوْعار (لغير المصدر) وأوعُر (لغير المصدر) ووُعور (لغير المصدر) ووعورة (لغير المصدر): 1- مصدر وعَرَ. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعَرَ رَجُلٌ وَعْر المعروف: قليله. 3- كلُّ شيءٍ صعب، عسير، ضدّ سهل "مكان/ طريق وعْرٌ" مطلب وعْر: صعب المنال. 4- مخيف، موحش "طريق وعْرٌ - لا نبيت هنا فالمكان وعْر". 5- مكان صلب.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة خنس
المعنى: خنس الرجل من بين القوم خنوساً إذا تأخر واختفى، وخنّسته أنا وأخنسته. وأشار بأربع وخنس إبهامه، ومنه الخناس. وفي الحديث "الشيطان يوسوس إلى العبد فإذا ذكر الله خنس" وفي أنفه خنس وهو انخفاض القصبة وعرض الأرنبة. والبقر خنس. ومن المجاز: خنس الكوكب: رجع "فلا أقسم بالخنس" وخنس عني حقّي وأخنسه: أخّره وغيّبه. وخنس الطريق عنا إذا جازوه وخلّفوه وراءهم. قال البعيث: وصهباء من طول الكلال زجرتها وقـد جعلـت عنها الأحزة تخنس وأخنسوا أوعار الطريق: جازوها.
المعجم: أساس البلاغة وعر
المعنى: الوَعْرُ: المكانُ الحَزْنُ ذو الوُعُورَةِ ضدّ السَّهْل؛ طريقٌ وَعْرٌ ووَعِرٌ ووَعِيرٌ وأَوْعَرُ، وجمع الوَعِرِ أَوْعُرٌ؛ قال يصف بحراً: وتــارَةً يُســْنَدُ فــي أَوْعُــرِ والكثير وعُورٌ وجمع الوَعِرِ والوَعِيرِ أَوْعارٌ، وقد وعُرَ يَوْعُرُ ووَعَرَ يَعِرُ وَعْراً ووُعُورَةً ووَعارَةً ووُعُوراً ووَعِرَ وَعَراً ووُعُورَةً ووَعارَةً. ويقال: رمل وَعِرٌ ومكان وَعِرٌ وقد تَوَعَّر، وحكى اللحياني: وَعِرَ يَعِرُ كَوَثِقَ يَثِقُ. وأَوْعَرَ به الطريقُ: وَعُرَ عليه أَو أَفْضَى به إِلى وَعْرٍ من الأَرض، وجبل وَعْرٌ، بالتسكين، ووَاعِرٌ، والفعل كالفعل. قال الأَصمعي: لا تَقُلْ وَعِرٌ. وأَوْعَرَ القومُ: وقعوا في الوَعْرِ. وفي حديث أُم زرع: زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثّ على جبلٍ وَعْرٍ لا سَهْلٌ فيُرْتَقَى ولا سَمِينٌ فَيُنْتَقَى أَي غليظ حَزْنٌ يصعُب الصعود إِليه؛ شبهته بلحم هزيل لا ينتفع به وهو مع هذا صعب الوصول والمَنالِ. قال الأَزهري: والوُعُورَة تكون غِلَظاً في الجبل وتكون وُعُوثَة في الرمل. والوَعْرُ: المكانُ الصُّلْبُ. والوَعْرُ: الموضعُ المُخِيفُ الوَحْشُ. واسْتَوْعَرُوا طرِيقَهم: رأَوْه وَعْراً. وتَوَعَّرَ عليَّ: تَعَسَّر أَي صار وَعْراً، ووَعَّرْتُه أَنا تَوْعِيراً.والوُعُورَةُ: القِلَّةُ؛ قال الفرزدق: وَفَـتْ ثمَّ أَدَّتْ لا قَلِيلاً ولا وَعْرَا يصف أُم تميم لأَنها وَلَدَتْ فأَنْجَبَتْ وأَكْثَرَتْ. ووَعُرَ الشيءُ وعارَةً ووُعُورَةً: قَلَّ. وأَوْعَرَه: قَلَّلَه. وأَوْعَرَ الرجلُ: قَلَّ مالُه. وَوعِرَ صدرُه عليَّ: لغة في وَغرَ، وزعم يعقوب أَنها بدل، قال: لأَن الغين قد تبدل من العين، وقال الأَزهري: هما لغتان بالعين والغين.والوَعْرُ: المكان الصُّلب. ووَعَرَ الرجلَ ووَعَّرَه: حبسه عن حاجته ووجْهَتِه. وفلان وَعْرُ المعروف أَي قليله. وأَوْعَرَه: قَلَّلَه، ومطلب وَعْرٌ. يقال: قليل وَعْرٌ ووَتْحٌ، وعر إِتباع له. قال الأَزهري: يقال قليل شَقْنٌ ووَتْحٌ ووَعْرٌ، وهي الشُّقُونَة والوُتُوحَةُ والوُعُورَةُ بمعنى واحد. وقال الأَصمعي: شَعَرٌ مَعِرٌ وَعِرٌ زَمِرٌ بمعنى واحد.ووُعَيْرَةُ: موضع؛ قال كثير عزة: فأَمْسـَى يَسُحُّ الماءَ فوقَ وُعَيْرَةٍ لـه باللِّوَى والوَادِيَيْنِ حَوائِرُ والأَوْعارُ: موضع بالسَّماوَةِ سَماوَةِ كَلْبٍ؛ قال الأَخطل: في عانَةٍ رَعَتِ الأَوْعارَ، صيَفْتَها حـتى إذا زَهِمَ الأَكْفالُ والسُّرَرُ
المعجم: لسان العرب