المعجم العربي الجامع

إوَزَّةٌ

المعنى: جذ.: (أوز) | طَائِرٌ مَائِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الوَزِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ كَفِّيَّاتِ القَدَمِ، صَفِيحِيَّاتِ الْمَنَاقِيرِ. "سَبَحَتِ الإوَزَّةُ فِي البِرْكَةِ ثُمَّ طَارَتْ".
صيغة الجمع: إوَزٌّ
المعجم: معجم الغني

أوز

المعنى: (الْإِوَزَّةُ) وَ (الْإِوَزُّ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ فِيهِمَا الْبَطُّ وَقَدْ جَمَعُوهُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ فَقَالُوا: (إِوَزُّونَ) .
المعجم: مختار الصحاح

الأوز

المعنى: ـ الأَوْزُ: حِسابٌ، ـ كالأَزَزِ، أو أحدُهُما تصحيفٌ. ـ والإِوَزُّ، كخِدَبٍّ: القصيرُ الغليظُ، والبَطُّ ـ ج: إوَزُّونَ. ـ وأرضٌ مأوَزَةٌ: كثيرَتُهُ. ـ والإِوَزَّى: مِشْيَةٌ فيها تَرَقُّصٌ، (أو يَعْتَمِدُ على أحَدِ الجانِبَيْنِ)
المعجم: القاموس المحيط

الإوَزُّ

المعنى: نوع من الطيور يشبه البطَّ في شكله العام ولكنه أَكبر منه حجماً وأَطول عنقا، له منقار قصير مَخروطيّ الشّكل، وسيقان طويلة تقع قرب مُنتصف الجسم. ومن أَشهر أَنواعه: الإِوزّ البني، والإِوزّ المصري. وـ القصير الغليظ الوثيق الخَلْق.؛الإِوَزَّى: مِشية فيها رقصٌ كمشية الإوزّ، يقال: مَشَى الإِوَزَّى.؛المَأْوَزة: الأرض التي يكثر فيها الإوزّ. (ج) مَآوِز.
المعجم: الوسيط

أوز

المعنى: الأَوْزُ: حِسابٌ من مجاري القمر، وهو فضول ما يدخل بين الشهور والسنين.ورجل إِوَزٌّ: قصير غليظ، والأُنثى إِوَزَّةٌ. وفرس إِوَزٌّ: مُتَلاحِكُ الخَلْقِ شديده، فِعَلٌّ. قال ابن سيده: ولا يجوز أَن يكون إِفَعْلاً لأَن هذا البناء لم يجئ صفة؛ قال: حكى ذلك أَبو علي، وأَنشد: إِن كنتَ ذا خَزٍّ، فإِنَّ بَزِّي ســابِغةٌ فــوقَ وَأىً إِوَزِّ والإِوَزَّى: مِشْيَةٌ فيها تَرَقُّصٌ إذا مشى مرةً على الجانب الأَيمن ومرةً على الجانب الأَيسر؛ حكاه أَبو علي، وأَنشد: أَمْشِي الإِوَزَّى ومَعِي رُمْحٌ سَلِبْ قال: ويجوز أَن يكون إِفْعَلَّى وفِعَلَّى عند أَبي الحسن أَصح لأَن هذا البناء كثير في المشي كالجِيَضَّى والدِّفَقَّى. الجوهري: الإِوَزَّةُ والإِوَزُّ البَطُّ، وقد جمعوه بالواو والنون فقالوا: إِوَزُّونَ.
المعجم: لسان العرب

أوز

المعنى: أوز {الأَوْز، بِالْفَتْح: حِسابٌ من مجاري الْقَمَر، كالأَزَز، وَقد تقدّم، وَأَعَادَهُ صاحبُ اللِّسان هُنَا، أَو أحدُهما تَصحيفٌ من الآخر.} والإِوَزُّ، كخِدَبٍّ: القَصيرُ الغليظ اللَّحيمُ فِي غَيْرِ طُولٍ، قَالَه اللَّيْث، والأُنثى:! إوَزَّةٌ. وَجَزَمَ العُكْبَرِيُّ أنّ هَمْزَتها زائدةٌ، لأنّ بَعْدَها ثلاثةَ أصُول، كَمَا نَقله شَيْخُنا. قَالَ ابنُ سِيدَه: وَهُوَ فِعَلٌّ، وَلَا يجوز أَن يكون إفَعْلاً، لأنّ هَذَا البناءَ لم  يجيءَ صِفة، قَالَ: حكى ذَلِك أَبُو عليّ وَأنْشد: (إنْ كنتَ ذَا خَزٍّ فإنّ بزِّي  ...  سابِغةٌ فَوْقَ وَأَىً إوَزِّ) {الإوَزَّة} والإوَزّ: البَطُّ، ج {إوَزُّون، جمَعوه بِالْوَاو وَالنُّون، أَجْرَوه مُجرى جمع المذَكّر السَّالِم مَعَ فَقْدِه للشروط، إمّا للتأويل أَو شُذوذاً، أَو غير ذَلِك، قَالَه شَيْخُنا. وأرضٌ} مَأْوَزَةٌ: كَثيرَتُه، أَي الإوَزّ، نَقله الصَّاغانِيّ. {وإوَزَّى، بِالْكَسْرِ مَقْصُورا: مِشْيَةٌ فِيهَا تَرَقُّصٌ، هَكَذَا فِي اللِّسان، وَعبارَة التّكملة: هُوَ مَشْيُ الرجلِ توَقُّصاً فِي غير تَئِيَّة، ومَشْيُ الفرَسِ النّشيط، أَو يَعْتَمِدُ على أحدِ الجانبَيْن، مرَّةً على الْجَانِب الْأَيْمن ومرَّةً على الْجَانِب الْأَيْسَر، حَكَاهُ أَبُو عليّ. وَأنْشد المُفَضِّل: أَمْشِي} الإوَزَّى ومَعي رُمحٌ سَلِبْ قَالَ الأَزْهَرِيّ: وَيجوز أَن يكون إفْعَلَّى، وفِعَلَّى عِنْد أبي الْحسن أصَحّ، لأنّ هَذَا البناءَ كثيرٌ فِي المَشي كالجِيَضَّى والدِّفَقَّى. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: فرَسٌ {إوَزٌّ، أَي مُتلاحِكُ الخَلْقِ شديدُه. وَقَالَ أَبُو حيّان فِي شرحِ التّسهيل:} الإوَزُّ من الرِّجَال والخَيل وَالْإِبِل: الوَثيقُ الخَلْقِ.)
المعجم: تاج العروس

الإِوَزُّ

المعنى: واحدَتُهُ إِوَزَّةٌ. طائِرٌ يُشْبِهُ البَطَّ وهو أَكْبَرُ مِنْهُ وأَطْوَلُ عُنُقًا، لَهُ مِنْقارٌ قَصيرٌ مَخروطِيٌّ وساقانِ طَويلَتانِ تَقَعانِ قُرْبَ مُنْتَصَفِ الجِسْمِ * يُرَبَّى الإوَزُّ للاِسْتِفادَةِ مِنْ لَحْمِهِ. [فارسِيَّةٌ]
المعجم: القاموس

أَوْزُونٌ

المعنى: جِسْمٌ بَسِيطٌ غَازيٌّ، تَنْبَعِثُ مِنْهُ رائِحةٌ قَوِيَّةٌ مُؤَكْسَدَةٌ، يَمِيلُ إلَى الزُّرْقَةِ، وَيَتَكَوَّنُ مِنَ الأُكْسِجِينِ؛ كَمَا تُنْتِجُهُ الشَّرَارَاتُ الكَهْرَبَائِيَّةُ، يُوجَدُ فِي الأجْوَاءِ العُلْيَا حَيْثُ يَحولُ دُونَ نَفَاذِ الأشِعَّةِ مَا فَوْقَ البَنَفْسَجِيَّةِ، يُسْتَعْمَلُ الأوزُونُ لِتَطْهِيرِ المِيَاهِ أوْ تَبْيِيضِ النَّسِيجِ، أَوْ فِي تَرْكِيبِ بَعْضِ الأَنْواعِ النَّباتِيَّةِ؛ كَما يُسْتَخْدَمُ في عِلاجِ بَعضِ الأَمْرَاضِ الجِلْدِيَّةِ.
المعجم: معجم الغني

إوَزٌّ

المعنى: طائر مائيّ يُشبِه البَطّ ولكنّه أكبر منه جِسْمًا وأطوَل عُنُقًا.
المعجم: القاموس

أَوْزٌ

المعنى: حساب من مجاري القمر، وهو فضول ما يدخل بين الشهور والسنين.
المعجم: القاموس

أُوزونٌ

المعنى: نوع مُتشكِّل من الأوكسيجين، وهو غاز قَويّ الرّائحة الأخّاذة وأنشط أكسدة مِن الأوكسيجين العاديّ يُسْتعمَل في تطهير مياه الشُّرب وفي تَعتيق الكُحول.
المعجم: القاموس

أَوْزى

المعنى: إيْزاءً ظَهْرَهُ إلى الحائطِ: أسْنَده إليه.؛- الشَّيْءَ: أشْخَصَه وأسْنَدَه.؛- إلى فلانٍ: لَجأ إليه.؛- فلانًا إليه: ألجأه إليه.
المعجم: القاموس

Pages