المعجم العربي الجامع
أَوْرَى
المعنى: جذ.: (وري) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أوْرَيْتُ، أُورِي، أوْرِ، (مص. إيراءٌ). 1. "أوْرَى الزَّنْدُ": خَرَجَتْ نَارُهُ. 2. "أوْرَى الزَّنْدَ": أخْرَجَ نَارَهُ. 3. "أوْرَى النَّارَ": أشْعَلَهَا. 4. "أوْرَى صَدْرَهُ عَلَيْهِ": أَوْغَرَهُ، مَلأَهُ، أوْقَدَهُ حِقْدًا.
المعجم: معجم الغني أَور
المعنى: أَور : (} الأُوَارُ، كغُرَابٍ: حَرُّ النّارِ) ووَهَجُهَا (و) شِدُّةُ حَرِّ (الشَّمْسِ) . (و) مِنَ المَجَازِ: كادَ أَنْ يُغْشَى عَلَيْهِ مِن الأُوَارِ، أَي (العَطَش) أَو شِدَّته، وَمِنْه قولُهم: رَجُلٌ {- أُوارِيٌّ. (و) قيل: هُوَ (الدُّخَانُ، واللَّهبُ) . قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الأُوَارُ أَرقُّ من الدُّخَان وأَلْطَفُ. وَيُقَال: يومٌ ذُو} أُوَارٍ، أَي ذُو سَمُومٍ وحَرَ شَدِيد. وَمن كَلَام عليَ رضيَ اللهُ عَنهُ: (فإِنَّ طاعةَ اللهِ حِرْزٌ مِن أوَارِ نيرانٍ مُوقَدَةٍ) . (و) الأُوَارُ أَيضاً: (الجَنُوبُ، ج، أُورٌ) ، بالضَّمّ. ورِيحٌ {أُورٌ وإِيرٌ: باردةٌ. وَقَالَ الكِسَائيُّ:} الأُوَارُ مقلوبٌ أَصلُه الوُآرُ، ثمَّ خُفِّفت الهمزةُ فأُبْدِلَتْ فِي اللَّفْظ واواً فصارتْ وُوَاراً، فلمّا التقَتْ فِي أَولِ الكلمةِ وَوَانِ، وأُجْرِيَ غيرُ اللازِم مُجْرَى اللازمِ أُبدِلَت الأُولَى همزَة فصارَتْ {أُوَاراً. (وأَرْضٌ} أَوِرَةٌ، كفَرِحَة) وَوئِرَةٌ، مقلوبٌ: (شَدِيدَتُه) أَي الأُوارِ. ( {واستَأْوَر: فَزِعَ. (و) } استأْوَرَت (الإِبل: نَفرَت فِي السَّهْلِ) وكذالك الوَحْشُ، عَن الفَرّاءِ، ( {واستَوْأَرَتْ فِي الحَزنِ) . قَالَ اللأَصْمَعِيُّ: اسْتَوْأَرَ الإِبلُ، إِذا تَرابَعَتْ على نِفَارٍ واحدٍ، وَقَالَ أَبو زَيْد: ذَاك إِذا نَفَرتْ فصَعِدَت الجَبَلَ، فإِذا كَانَ نِفَارُهَا فِي السَّهْل قيل: اسْتَأْوَرَتْ، قَالَ: وهاذا كلامُ بَنِي عُقَيْلٍ. (و) } استَأْوَرَ: (عَجِلَ فِي الظُّلْمَة، {كاسْتَوْأَرَ) . (و) استَأْوَرَ (القَومُ غَضَباً: اشتدَّ غَضَبُهم) ؛ استفعالٌ من الأُوَار بمعنَى شِدَّةِ الحَرِّ. (و) استَأْوَرَ (البَعِيرُ: تَهَيَّأَ للوُثُوبِ) وَهُوَ بارِكٌ. (} والأَوْرُ) ، بِالْفَتْح: (الشمَالُ) ، عَن الفرّاءِ. (و) الأَوْرُ (من السَّحابِ: {مُؤُورُهَا) . (} والآرُ: العارُ) ، الهمزةُ بَدَلٌ من العَين. (و) عَن ابْن السِّكِّيت ( {آرَها} يَؤورُهَا) ، وَقَالَ غيرُه: (يَئيرُهَا) {أَيْراً، إِذا (جامَعَها) . ورجلٌ} مِئْيَرٍ كمِنْبَرٍ. ( {وآرَةُ: بَلٌ لمُزَيْنَةَ) قَالَ: عَدَاوِيَّةٌ هَيْهَاتَ مِنكَ مَحَلُّها إِذا مَا هيٍ احْتَلَّتْ بقُدْسٍ وآرَةِ وَقَالَ حسان بن ثَابت يهجو مُزينةَ: رُبَ خَالَةٍ لكَ بَين قُدْسَ وآرَةٍ تَحتَ البَشَمِ وَرفْعُها لم يُغْسَلِ (ووادِي} آرَةَ بالأَنْدَلُسِ) ، وَيُقَال فِيهِ: يَارَةُ، أَيضاً. ( {وأُوَارَةُ، بالضمِّ: ماءٌ، أَو جَبَلٌ لتَمِيمٍ) ، ويُرْوَى البيتُ المُتقدِّم: (بقُدْسِ} أُوَارةِ) . ( {وأُورِيَاءُ، كبُورِيَاءَ) ، بالضَّمِّ: (رَجُلٌ) من بني إِسرائيلَ وَهُوَ زوجُ المرأَةِ الَّتِي فُتِنَ بهَا داوودُ عَلَيْهِ وعَلى نَبِيِّنا الصَّلاةُ والسّلامُ. وممّا يُستدرَكَ عَلَيْهِ: } المُسْتَأْوِرُ: الفَأْرُ، عَن الشَّيْبَانِيِّ. وَيُقَال للحُفْرَة الَّتِي يجتمعُ فِيهَا الماءُ: {أُورَةٌ. قَالَ الفَرزدقُ: تَرَبَّعَ بينَ} الأُورَتَيْنِ أَمِيرُها وأَما قولُ لَبِيد: يَسْلُبُ الكانِسَ لم {يُؤْرَ بهَا شُعْبَةَ السّاقِ إِذا الظِّلُّ عَقَلْ ورُوِيَ: لم} يُوأَرْ بهَا، ومَن رَوَاه كَذَلِك فَهُوَ مِن أُوار الشَّمْسِ، وَهُوَ شِدَّةُ حَرِّها فقَلَبَه، وَهُوَ من التَّنْفِير. وَيُقَال: {أَوْأَرْتُه} فاسْتَوْأَرَ، إِذا نَفَّرتَه. وَفِي حَدِيث عطاءٍ: (أَبْشِري {أُورَى شَلَّمَ براكبِ الحمارِ) ، يريدُ بيتَ الله قَالَ الأَعْشَى: وَقد طُفْتُ للمَالِ آفَاقَه عُما فَحِمْصَ} فَأُورِي شَلِمْ والمشهورُ أُورَى شَلَّم، بالتَّشْدِيدِ فخفَّفه للضَّرُورَة، ورُوِيَ بالسِّين المهملَة وكَسْرِ الّلامِ كأَنّه عَرَّبَه، وَقَالَ: مَعْنَاهُ بالعِبْرَنِيَّة بيتُ السَّلامِ، وَفِي روايةٍ عَن كَعْبِ الأَحبارِ {أُورَشَلَّم. } والأَوْرُ، بِالْفَتْح: جَبَلٌ حِجَازِيٌّ أَو نَجْدِيٌّ جعلَه الشَّاعرُ {أُوارةَ للشِّعْر. } والأُورُ، بالضمِّ: صُقْعٌ مِن أَصْقَاعِ رامَهُرْمُزَ ذُو قُرًى وبَساتِينَ.
المعجم: تاج العروس أَوْرَى
المعنى: إيراءً الزَّنْدُ: خرَجَت نارُه.؛- له رأيًا: اِسْتَخْرَجَه له.؛- الزَّنْدَ: أخرَجَ نارَه.؛- النّارَ: أوقَدَها.؛- صَدْرَه عليه: أوْقَدَه وأحْقَدَه.
المعجم: القاموس أور
المعنى: لحني أوار النار، وأوار الشمس ومررت بتنور فلفحني بأواره. ومن المجاز: كاد يغشي عليه من الأوار وهو العطش، كما قيل له الحرة. قال: ظللنا نخبط الظلماء ظهراً لــديه والمطـيُّ بـه أوار جوعهم حتى أظلمت أبصارهم، فكأنهم ظهراً في ليل مظلم. ورجل أواري: شديد العطش.
المعجم: أساس البلاغة أَوْرَى
المعنى: إِيراءً: الزَّنْدُ: خَرَجَتْ نارُهُ (الزَّنْدُ كُلُّ ما تُشْعَلُ بهِ النّارُ كعودِ الثِّقابِ أَو غَيْرِهِ). - النّارَ: أَوْقَدَها. - صَدْرَهُ: أَوْقَدَهُ بالحِقْدِ * مَنْ يُحِبُّ أَنْ يُورِيَ صُدورَ النّاسِ عَلَيْهِ؟. [وري]
المعجم: القاموس أورى يُوري، أوْرِ، إيراءً، فهو مُورٍ، والمفعول مُورًى
المعنى: • أورى النَّارَ: أوقدها، أشعلها {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أُوَارٌ
المعنى: جذ.: (أور) | 1. "لَفَحَنِي أُوَارُ الشَّمْسِ": حَرُّهَا. 2. "لَفَحَنِي أُوَارُ النَّارِ": حَرُّهَا. 3. "بِهِ أُوَارٌ": شِدَّةُ العَطَشِ.
صيغة الجمع: أُوْرٌ
المعجم: معجم الغني الأُوارُ
المعنى: حَرُّ الشَّمْسِ أَوِ النّارِ. اللَّهَبُ. الدُّخانُ. العَطَشُ * الأُوارُ في الصَّحْراءِ خَطيرٌ على سالِكيها. [أور]
صيغة الجمع: (ج) أُوْرٌ
المعجم: القاموس