المعجم العربي الجامع

الأوْتَلُ

المعنى: الرجل الذي ملأ بطنه من الشراب. (ج) الوُتْل.
المعجم: الوسيط

الوتل

المعنى: ـ الوُتُلُ، بضَمَّتَيْنِ: الرجالُ الذين مَلؤُوا بُطونَهُم من الشَّراب جَمْعُ ـ أوْتَلَ.
المعجم: القاموس المحيط

أتل

المعنى: ـ أتَلَ يَأتِلُ أتْلاً وأتَلاناً وأتَلالاً، مُحَرَّكتينِ: قارَبَ الخَطْوَ في غَضَبٍ، ـ وـ منَ الطَّعامِ: امْتَلأَ. ـ والأَوْتَلُ: الشَّبْعانُ. ـ وقومٌ أُتُلٌ، بضمَّتَيْنِ، ـ ووُتُلٌ: شِباعٌ.
المعجم: القاموس المحيط

وتل

المعنى: التهذيب: ابن الأَعربي الوُتُلُ الرجال الذين مَلَؤُوا بطونهم من الشراب، الواحد أَوْتَل، والكُتَّام، بالتاء: المالئوها من الطعام.
المعجم: لسان العرب

وتل

المعنى: وتل (} الوُتُلُ، بِضَمَّتَيْن) ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ: هُم (الرِّجالُ الَّذِيْنَ مَلَؤُوا بُطُونَهُمْ مِنَ الشَّرابِ، جَمْعُ {أَوْتَلَ) ، والكُتّامُ، بِالتّاءِ: المَالِئُوهَا مِنَ الطَّعامِ، كَذا فِي التَّهْذِيب.
المعجم: تاج العروس

أتل

المعنى: أتل } أَتَلَ {يَأْتِلُ من حَدِّ ضَرَبَ} أَتْلا بالفتحِ {وأَتَلانًا} وأَتَلالاً، مُحَرَّكَتَيْنِ: إِذا مَشَى وقارَبَ الخَطْوَ فِي غَضَبٍ، وَفِي العُبابِ: كأَنه غَضْبانُ، قَالَ عُفَيَرُ ابنُ المُتَمَرسِ العُكْلِي يُعاتِب أَخاه: (أُرانِي لَا آتِيكَ إِلاّ كَأنما  ...  أَسَأْتُ وِإلاّ أَنْتَ غَضْبانُ {تَأْتِلُ) (أَرَدْتُ لكَيما لَا تَرَى لِيَ زَلّةً  ...  ومَنْ ذَا الَّذِي يُعْلَى الكَمالَ فَيَكْمُلُ) وقِيلَ: هُوَ مَشي بتَثَاقُل، قالَ: مالَكِ يَا ناقَةُ} تَأْتِلِينَا ويُقال: مَلأْتُ بَطْنَه من الطَّعامِ حَتّى أَتَلَ، أَي: امْتَلأَ عَن أبي علِي الأَصْفَهاني، قَالَ ابنُ بَرّيّ وأَنْشَدَ أَبو زَيْد: وَقد مَلأْتُ بَطْنَه حَتّى أَتَلْ غَيظًا فأَمْسَى ضِغْنُه قد اعْتَدَل {والأَوْتَلُ: الشَّبعانُ عَن ابنِ عَبّادٍ. وقالَ أَيْضًا: قومٌ} أتُلٌ، بضَمَّتَين، {ووُتُلٌ أَيْضًا، أَي: شِباعٌ. وَمِمَّا يُستَدْرَكُ عَلَيْهِ:} الأَتْلُ: سَوادُ البُرمَةِ، عَن ابنِ عَبّادٍ.  وقالَ أَبُو عَلِي الأصْفَهاني: أتَلَ الرَّجُلُ {يَأْتِلُ} أتُولاً: إِذا تَأَخَرَ وتَخَلفَ. {وآتِيل، كشاتِيل: قَريَةٌ بناحِيَةِ الزَّوَزَانِ من قِلاعِ الأَكْرادِ البُخْتِيّة، عَن عِزِّ الدِّينِ أبي الحَسَنِ عَليّ بن عَبدِ الكَرِيمِ الجَزَرِيِّ، نقَلَه ياقُوت.} وِإتِلُ، بكَسرِ أَوّلِه وثانِيه: اسمُ نَهْرٍ عَظيمٍ شَبِيهٍ بدِجْلَةَ فِي بلادِ الخَزَر، وَيمُرُّ ببلادِ الرّوسِ وبُلْغار، وقيلَ: {إِتِلُ: قَصَبَةُ بلادِ الخَزَرِ، والنهرُ مسَمًّى بهَا، وَقد يَتَشَعَّبُ مِنْهُ نَيِّفٌ وسَبعُون نَهْراً نَقله ياقوت. } الأُتُول، كقُعُودٍ: مُقارَبَةُ الخَطْوِ فِي غَضَبٍ، عَن الفَرّاءِ.)
المعجم: تاج العروس