المعجم العربي الجامع
أوْتَادٌ
المعنى: جذ.: (وتد) | جمع وَتَد. 1. "أوْتَادُ الأرْضِ": جِبَالُهَا. {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا • وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} (النبأ: 6-7) (قرآن). 2. "أوْتَادُ البِلَادِ هُمْ حُكَمَاؤُهَا": رُؤَسَاؤُها. 3. "أوْتَادُ الفَمِ": أسْنَانُهُ.
المعجم: معجم الغني سَجَرِةِ الْبَامْيَهْ مَا يْصَحِّشْ مِنْهَا اوْتَادْ
المعنى: البامية: نبات معروف يؤكل بالطبخ، وهو أجوف السوق ضعيفها لا يصلح لعمل الأوتاد منها. يُضرَب للشيء لا يصلح لما يُرَاد اتخاذه منه. وفي معناه: «عمر الغاب ما يصح منه أوتاد.» وسيأتي في العين المهملة.
المعجم: الأمثال العامية عُمْرِ الْغَابْ مَا يْصَح مِنُّه اوْتَادْ
المعنى: الغاب: القصب، والأوتاد لا يصح اتخاذها منه؛ لأنه أجوف لا يتحمل. وفي معناه: «سَجَرة البامية ما يصحش منها اوتاد.» وقد تقدم في السين المهملة. يُضرَب للشيء لا يصلح لما يُرَاد اتخاذه منه.
المعجم: الأمثال العامية أَنَا فِيكْ بَدَادِي واِنْتَ بِتِقْطَعْ أَوْتَادِي
المعنى: بدادي؛ أي: بأدادي بإدخال الباء على أدادي. ومعناه أواسيك وأعتني بك كما تفعل الدادة، وهي المربية، وأنت تُجَازِيني بقطع أوتادي وتقويض خيامي. يُضرَب في مُقَابَلَة الخير بالشر.
المعجم: الأمثال العامية وَتَدٌ، وَتِدٌ
المعنى: جذ.: (وتد) | 1. "أَوْتَادُ الْخَيْمَةِ": مَا تُثَبَّتُ بِهِ الْخَيْمَةُ فِي الأَرْضِ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِمَا. 2. "أَوْتَادُ الأَرْضِ": جِبَالُهَا. {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا • وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} (النبأ: 6-7) (قرآن). 3. "أَوْتَادُ البِلَادِ": رُؤَسَاؤُهَا. 4. "أَوْتَادُ الفَمِ": الأَسْنَانُ. 5. "الأَوْتَادُ فِي العَرُوضِ": مَا كَانَ مِنْ أَجْزَاءِ التَّفَاعِيلِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ. وَهُوَ إِمَّا مَجْمُوعٌ، أَيْ عِبَارَةٌ عَنْ مُتَحَرِّكَيْنِ يَلِيهِمَا سَاكِنٌ: "مَشَا"، "لِمَنْ"، أَوْ مَفْرُوقٌ، أَيْ مُتَحَرِّكَانِ بَيْنَهُمَا سَاكِنٌ: "كَيْفَ"، "حَيْثُ".
صيغة الجمع: أَوْتَادٌ
المعجم: معجم الغني الوَتَدُ
المعنى: ما أُدْخِلَ في الجِدارِ أَوِ الأَرْضِ مِنْ خَشَبٍ أَو حَديدٍ ليُرْبَطَ بِهِ حَيَوانٌ أَو يُعَلَّقَ بِهِ شَيءٌ * «لَوْلاكَ كُنْتُ أَدَلَّ مِن وَتَدِ».
صيغة الجمع: (ج) أَوتادٌ
المعجم: القاموس وَتَدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أوتادٌ ما رُزَّ في الأرض أو الحائط من خَشَب ونحوه.؛-: الهُنَيّة النّاشِزة في مُقدَّم الأُذُن كالثُّؤلول.؛أوتاد الأرض: جبَالها. قال تَعالى: {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا • وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} [النّبَإِ:6 و7].؛أوتاد الفم: أسنانه.؛أوتادُ البلاد: رُؤساؤها.؛أوتاد الصّوفيّة: أربعة رِجال مَنازلهم على مَنازل أربعة أركان من العالم: شرقيّ وغربيّ، وشماليّ وجنوبيّ، مع كل واحد منهم مقام تلك الجهة.؛الأوتاد الأربعة (فلك): هي المَنازِل الأربع الرَّئيسيّة بين الاثنتي عَشْرَة منزِلة من مِنْطَقَة البُروج وهي الوَتَد الطّالع والوَتَد الغائب ووئد السَّماء ووَتَد الأرض. سُمِّيت أوتادًا لأنّها أقوى مَنازِل مِنْطَقَة البُروج، وهي التي تُقرِّر المَصير في التَّنجيم ولذ?لك سُمّي كلّ منها بُرْجُ السَّعادة، وأصل الكائن.
المعجم: القاموس وَتَد/ وَتِد [مفرد]
المعنى: ج أوتاد: 1- ما ثُبِّتَ في الأرض أو الحائط من خشب ونحوه، لدعم سور أو تثبيت خيمة أو ربط حيوان أو تعليم نقاط في مسح، أو كسلاح عندما يُسنَّن طرفه، خازوق "أوتاد خيمة - نعجة مربوطة بوَتدَ - شدّ ألواحًا بأوتاد- {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا. وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا} أوتادُ الأرض: جبالُها - أوتادُ البلاد: رُؤساؤها، زعماؤها - أوتادُ الفم: الأسنان - ذو الأوتاد: فرعون - وتد الأُذُن: هنيّة ناشزة في مقدّمها. 2- (عر) ما كان في العَروض من أجزاء التفاعيل على ثلاثة أحرف متحركيْن وساكن، وهو على ضربين: مقرون ومفروق. 3- قطعة من المعدن سميكة من جهة، ومستدقة ورفيعة من الجهة الأخرى؛ وذلك لإدخالها بسهولة في شقٍّ ضيِّق، وتستخدم للتقسيم أو التثبيت أو الرفع. • وتد التَّثبيت: وتد قصير من خشب أو معدن لتثبيت حبال المجداف. • عقدة الوَتَد: عقدة تُستخدم لربط حافة إلى عمود أو سارية أو جسم آخر، يتكوَّن من أنشوطتين متعاكستين. • وتد مجموع: (عر) ما تركّب من حركتين بعدهما سكون. • وتد مفروق: (عر) ما تركّب من حركتين بينهما ساكن.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَصَرَ
المعنى: أصْرًا فُلانًا عَلَيْهِ: عَطَفه.؛- الشَّيْءَ: لَواه وعَطَفه.؛- الرَّجُلَ: حَبَسه وضَيَّق عليه. ويُقال: أصَرَه عنه.؛- البَيتَ: جعل له أُصُرًا، وهي أوْتاد صَغيرة تُشَدُّ إليها الأطناب.
المعجم: القاموس شَبَحَ
المعنى: شَبْحًا الشَّيْءُ: بَدا غير جَليّ.؛- الجِلْدَ: مَدَّه بين أوتاد.؛- الشيءَ: شقّه.؛- العُودَ: سَوّاه وعَرَّضه.؛- الشَّخْصَ: مَدَّه ليَجْلِده أو مَدَّه كالمَصلوب.؛- الدّاعي: مَدَّ يديه للدُّعاء.؛- فلانٌ لنا: مَثَلَ وظَهَرَ.
المعجم: القاموس شَنْكَلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) شناكلُ حديدة يُقيَّد بها مصراع النافذة من خارج إذا فُتحَ وأخرى يُقيَّد بها من داخل إذا أُغلِقَ.؛-: أوتاد صغيرة تُدَقّ في الحائط تُعلَّق بها الثياب ونَحوها.
المعجم: القاموس