المعجم العربي الجامع
أوْبَرُ
المعنى: جذ.: (وبر) | مُؤَنَّث: وَبْرَاءُ. 1. "حَيَوَانٌ أوْبَرُ": كَثِيرُ الزَّغَبِ. بَعِيرٌ أوْبَرُ". 2. "بَنَاتُ أوْبَرَ": الْمَصَائِبُ.
صيغة الجمع: وُبْرٌ
المعجم: معجم الغني أوْبَرَ
المعنى: جذ.: (وبر) | (ف: ربا. لازم). يُوبِرُ، (مص. إيبَارٌ). "أوْبَرَ الْحَيَوَانُ": كَانَ كثِيرَ الوَبَرِ، وَبِرَ.
المعجم: معجم الغني الأَوْبَرُ
المعنى: الكَثيرُ الوَبَرِ (الشَّعْرِ النّاعِمِ)، ضِدُّ الأَجْرَدِ * في إِسْطَبْلِ الخُيولِ مُهْرٌ أَوْبَرُ. [وبر]
صيغة الجمع: (م) وَبْراءُ (ج) وُبْرٌ
المعجم: القاموس أوبَرُ [مفرد]
المعنى: ج وُبْر، مؤ وَبْرَاءُ، ج مؤ وَبْراوات ووُبْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ بناتُ أوبَر: المصائِبُ والدَّواهي.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وبَرَ يَوبَر، وَبَرًا، فهو وَبِر وأَوْبَرُ
المعنى: • وبَر البعيرُ: كان كثيرَ الوَبَرِ "وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وبِرَ يوبَر، وَبَرًا، فهو وَبِر وأَوْبَرُ
المعنى: • وبِر البعيرُ: وبَرَ؛ كان كثير الوَبَر "وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وَبِرَ
المعنى: البعيرُ ونحوه ـَ (يَوْبَرُ) وَبَراً: كان كثير الوَبَر. فهو وَبِر، وأوْبَر، وهي وَبِرَة، ووَبْراء.؛(وَبَّرَ) فلان: تشرّد فصار مع الوَبْر في التوحّش. وـ أقام في منزله حيناً فلم يبرح. وـ ولَدُ النّعام: زغّب. وـ الأرنبُ أو الثعلب أو الأيِّل: مشى على وبر قدميه في الحُزُونة ليخفي أثره فلا يُتَبيَّن. وـ فلان آثاره: عفّاها ومحاها. وـ على فلان الأمر: عمّاه عليه. وـ النخلة: لقّحها.؛(الأَوْبَرُ): بنات أوْبَر: ضرب من الكَمْأة، صغار مُزَغَّبَة بلون التُّراب. يقال للواحد منها: ابن أَوْبَرَ. ويقال: لقيتُ منه بناتِ أَوْبَرَ: أي الدّاهية.؛(الوَابِرُ): يقال: ما بالدار وابرٌ: أي ما بها أحد. (لا يستعمل إلا في النفي).؛(الوَبْرُ): حيوان من ذوات الحوافر في حجم الأرنب، أطحل اللون، أي بين الغبرة والسّواد، قصير الذَّنَب، يحرِّك فكّه السّفليّ كأنّه يجترّ، ويكثر في لبنان. والأنثى: وَبْرَة. (ج) وَبْرٌ، ووُبُور،ٌ ووِبَارٌ. وـ يوم من أيّام العجوز السّبعة التي تكون في آخر الشتاء.؛(الوَبَرُ): صُوف الإبل والأرانب ونحوها. الواحدة: وَبَرَة. (ج) أوبار. وأهل الوبر: أهل البادية؛ لأنّهم يتَّخِذون بيوتهم من الوبر.
المعجم: الوسيط الوبر
المعنى: ـ الوَبَرُ، محركةً: صُوفُ الإِبِل والأَرانِبِ ونحوِها ـ ج: أوْبارٌ. وهو وَبِرٌ وأوْبَرُ، وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ. ـ وبَناتُ أوْبَرَ: ضَرْبٌ من الكَمْأةِ صِغارٌ مُزَغَّبَةٌ بلَوْنِ التُّرابِ. ـ ولَقِيتُ منه بَناتِ أوْبَرَ، أَب: الداهِيَةَ. ـ ووَبَّرَ رَأْلُ النَّعامِ تَوْبيراً: ازْلَغَبَّ، ـ وـ الرجُلُ: تَشَرَّدَ، وتَوَحَّشَ، أو أقامَ في مَنْزِلِهِ حِيناً لا يَبْرَحُ، ـ وـ الأَيِّلُ أو الثَّعْلَبُ: مَشَى في الحُزُونَةِ لِيَخْفَى أثَرُهُ، قيلَ: ـ وإنما يُوَبِّرُ من الدَّوابِّ الأرنبُ وعَناقُ الأرضِ، ـ أو الوَبْرَةُ. ـ والوَبْرُ: من أيَّامِ العَجوزِ، ودُوَيبَّةٌ كالسِنَّوْرِ، وهي: بهاءٍ ـ ج: وُبُورٌ وَوِبارٌ وَوِبارَةٌ. وأُمُّ الوَبْرِ: امرأةٌ. ـ والوَبْرَاءُ: نباتٌ. وكقَطام، وقد يُصْرَفُ: أرضٌ بَيْنَ اليَمَنِ ورِمالِ يَبْرِينَ، سُمِّيَتْ بوَبارِ بنِ إِرَمَ، لَمَّا أهلك الله تعالى أهَلَها عاداً وَرَّثَ مَحَلَّتَهُم الجِنَّ، فلا يَنْزِلُها أحدٌ مِنَّا، وهي الأرضُ المذكورةُ في قوله تعالى: {أمَدَّكُمْ بأنْعامٍ وبَنينَ وجَنَّاتٍ وعُيُونٍ} . ـ وما به وابِرٌ: أحَدٌ. ـ والوِبارُ، ككِتابٍ: شَجَرَةٌ حامِضَةٌ شَاكَةٌ، تكونُ بِتَبَالَةَ. ـ وَوَبَرَ يَبِرُ: أقامَ كَوَبَّرَ. ـ وَوَبَرَةُ، محركةً: ة باليَمامةِ، وابنُ مُشَهَّرٍ، وابنُ مِحْصَنٍ، أو يُحَنِّسَ: صَحابيان. وَوَبَرُ بنُ أبي دُلَيْلَةَ: شيخٌ للبخارِي، ويُسَكَّنُ. ـ وَوُبِّرَتِ النَّخْلَةُ: لُقِّحَتْ. وكزُبَيرٍ: وادٍ باليمامَة. وزُمَيْلُ بنُ وُبَيْرٍ، ويقالُ أُبَيْرٍ: قاتِلُ سالمِ بنِ دَارَةَ.
المعجم: القاموس المحيط قَطيفَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) قطائفُ وقُطُفٌ مُخمَل، وهونَسيج من الحَرير أو القُطن صَفيق أوبر، تُتَّخَذ منه ثياب وفُرُش.؛-: دِثار أو فِراش ذو أهداب كأهداب الطَّنافِس.؛-: جنس نَباتات عُشبيّة حَوْليّة بَرِّيَّة وتَزيينيّة من فَصيلة القَطيفيّات سُوقها مُنتصِبة تَحمِل أزهارًا مُتجمِّعة.؛قَطائفُ: عَجين مُرقَّق يُحشَى بالجَوْز وأشباهه ويُقلَى ثم يُحلَّى.
المعجم: القاموس وبر
المعنى: بعير وبرٌ وأوبر. وناقة وبرةٌ ووبراء: كثيرة الوبر، ووبّرت الأرنب توبيراً وهو أن تمشي على وبر قوائمها لئلا يقصّ أثرها. قال يصف فرساً: مرطـي مقطّعـة سـحور بغاتهـا من سوسها التّوبير مهما تطلب ومن المجاز: وبّر فلان أمره توبيراً إذا عمّاه. قال جرير: فمـا عرفتـك كنـدة عـن يقين ومـا وبّـرت في شعبي ارتغاباً أي ما أخفيت أمرك فيها رغبة لكن اضطررت. ووبّر الرأل: ازلغبّ، يقال: أخذ الشيء بوبره وزوبره وزغبه وزئبره: كلّه.
المعجم: أساس البلاغة