المعجم العربي الجامع
الآخِرُ
المعنى: الأَخيرُ في الزّمانِ أَوِ الرُّتْبةِ، ضِدُّ الأَوَّلِ * «آخِرُ الدّاءِ الكَيُّ». - الأَمْرِ أَوِ الزَّمانِ: نِهايتُهُ يُقالُ «استَوْفى الدَّيْنَ عن آخِرِهِ»: أَي بكاملِهِ. و«جاءَ آخِرًا» أَي أَخِيرًا. [أخر]
صيغة الجمع: (م) آخِرَةٌ (ج) أَواخِرُ
المعجم: القاموس الآخَرُ
المعنى: أَحَدُ اثْنَينِ مِنْ جِنْسٍ واحِدٍ * «أَنا الصّائِحُ المَحْكيُّ والآخَرُ الصَّدى». [أخر]
صيغة الجمع: (ج) آخَرونَ (للعاقِلِ) وأُخَرُ (للعاقِلِ وغَيْرِهِ) (م) أُخْرَى - أَواخِرُ وأُخرَياتٌ
المعجم: القاموس كَمَسَ
المعنى: ـُ كُمُوساً: عبس.؛(الكَيْمُوس): (انظر: الكيموس، في أواخر باب الكاف).؛(الكَيْمُوسيَّة): (انظر: الكيموس في أواخر باب الكاف).
المعجم: الوسيط الإِباضِيّة
المعنى: فرقة من الخوارج، شاع أَمرها في أواخر الدولة الأُموية، تنسب إلى عبدالله بن إِباض التميميّ.
المعجم: الوسيط يَنَعَ -ِ
المعنى: يَنْعًا ويُنوعًا - الثَّمَرُ: أَيْنَعَ، نَضِجَ، طَابَ وحانَ قِطافُهُ * يَيْنَعُ التُّفّاحُ في أَواخِرِ الصَّيفِ.
المعجم: القاموس تَأَفَّنَ
المعنى: تأَفُّنًا تَخَلَّقَ بما ليس فيه، تَدَهَّى.؛- الشَّيْءُ: اِنْتَقَصَ، تَنَقَّصَ.؛- أواخِرَ الأُمور: تَتَبَّعها.
المعجم: القاموس جُنْدُخٌ
المعنى: جنس جنادِب من القبّوطيّات كبيرة القدّ يكثر وجودها في أواخر الصَّيْف.
المعجم: القاموس غُبَّرٌ
المعنى: بَقِيَّة اللَّبَن في الضَّرْع.؛-: بَقِيَّة دَم الحَيْض.؛- اللَّيل أو المَرَض: بَقاياه وأواخره.
المعجم: القاموس تَزَهَّدَ
المعنى: تَزَهُّدًا: صارَ زاهِدًا، تَرَكَ الدُّنيا وتَعَبَّدَ * تَزَهَّدَ أَبو نُواسٍ في أَواخِرِ أَيّامِهِ. [زهد]
المعجم: القاموس