المعجم العربي الجامع
أوَّابٌ
المعنى: جذ.: (أوب) | (صيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالَغَةِ). "أوَّابٌ إلَى اللهِ": التَّائِبُ، النَّادِمُ، أَيْ مَنْ يَؤُوبُ إلَى اللهِ. "هُوَ رَجُلٌ أَوَّاهٌ أَوَّابٌ".
صيغة الجمع: ون
المعجم: معجم الغني أَوّابٌ
المعنى: التّائب الذي يَرجِع عن ذَنبه {فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسرَاء:25].؛-: المُطيع. قال الله تعالى: {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظ} [ق:32].؛-: التّوّابُ الشَّديد المُحاسَبة لنَفْسه.؛-: الجَلْد على المصائب {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّاب} [ص:44].؛صَلاة الأوّابين: نافِلة من الصَّلَوات تُقام بعد المَغْرِب.
المعجم: القاموس أَوأَبَ
المعنى: إيئابًا فُلانًا: فَعَلَ به فِعلًا يُستحيا منه.؛- ـهُ: أغضَبه؛ رَدّه يخزي عن حاجته.
المعجم: القاموس أوّاب [مفرد]
المعنى: صيغة مبالغة من آبَ/ آبَ إلى: كثير الرجوع إلى الله، كثير الذكر والتسبيح {فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وَأْبٌ
المعنى: جذ.: (وأب) | 1. "حَافِرٌ وَأْبٌ": شَدِيدٌ، مُنْضَمُّ السَّنَابِكِ. 2. "قَدَحٌ وَأْبٌ": ضَخْمٌ وَوَاسِعٌ. قِدْرٌ وَأْبَةٌ خَاصَّةٌ بِالضُّيُوفِ". 3. "اِمْرَأَةٌ وَأْبَةٌ": قَصِيرَةٌ وَعَرِيضَةٌ. 4. "بِئْرٌ وَأْبَةٌ": وَاسِعَةٌ، بَعِيدَةُ القَعْرِ.
صيغة الجمع: أَوْآبٌ
المعجم: معجم الغني الآئِبُ
المعنى: العائِدُ، الرّاجِعُ، ضِدُّ الذّاهِبِ * «وليسَ الذي يَرْعى النُّجومَ بآئِبِ» أَي القَمَرَ. [أوب]
صيغة الجمع: (ج) أُوَّابٌ وأُيّابٌ
المعجم: القاموس أَيْد [مفرد]
المعنى: قوّة "الكَيْد أبلغُ من الأَيْد [مثل]- {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ثَوَّابٌ
المعنى: جذ.: (ثوب) | (صيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ). 1. "اِشْتَرَتْ ثِيابًا مِنَ الثَوَّابِ": بائِعُ الثِّيابِ، صاحِبُها. 2. "ثَوَّابٌ إلى الْحَقِّ": الرَّاجِعُ إلى اللهِ، كَالأوَّابِ.
المعجم: معجم الغني كرف
المعنى: حمار كرّاف وكروف، وكرف يكرف. قال الراعي: فـترى أوابيها بكلّ قرارة يكرفن شقشقةً وناباً أعصلا النوق التي تأبى الفحل يحببن فحلهن فيشممن ذلك منه. ورأيته يكرفس في مشيته كرفسةً وهي مشية المقيّد.
المعجم: أساس البلاغة الوأب
المعنى: ـ الوأْبُ، بالفتح: الضَّخْمُ، والواسِعُ من القِداحِ، ـ وـ مِنَ الحَوافِرِ: الشديدُ مُنْضَمُّ السَّنابِكِ، الخَفيفُ، أو المُقَعَّبُ الكثيرُ الأَخْذِ من الأرضِ، أو الجَيِّدُ القَدْرِ، والاسْتِحْياءُ، والانقِباضُ، وقد وَأبَ يَئِبُ إِبَةً، والبَعيرُ العَظيمُ، وبهاءٍ: النُّقْرةُ في الصخْرة تُمْسِكُ الماءَ، ـ وـ منَ الآبار: الوَاسعةُ البَعيدَةُ، أو البَعيدَةُ القَعْرِ فقط. ـ والمُوئِباتُ: المُخْزِيَاتُ. ـ وأوْأَبَهُ: فَعَلَ به فِعْلاً يُسْتَحْيا منه، أو أغْضَبه، أو رَدَّهُ بِخِزْيٍ عن حاجتِه، كأتَأَبَهُ. ـ والإِبَةُ والتُّؤْبَةُ والمَوْئبةُ: كلُّهُ الخِزْيُ والعارُ والحَياءُ. ـ واتَّابَ: خَزيَ، واسْتَحْيا. ـ ووَئِبَ: غَضِبَ، وأوأَبَهُ غيرهُ. ـ وقِدْرٌ وئِيبةٌ: قَعيرَةٌ.
المعجم: القاموس المحيط