المعجم العربي الجامع
الأهيغ
المعنى: ـ الأهْيَغُ: أرْغَدُ العَيْشِ، والماءُ الكَثيرُ، ـ وـ من الأَعوامِ: المُخْصِبُ المُعْشِبُ. ـ والأهْيَغَانِ: الخِصْبُ وحُسْنُ الحالِ، والأكْلُ، والنِكاحُ، أو الأكْلُ والشُرْبُ، ـ وهَيَّغَ المَطَرُ الأرْضَ: جادَها، ـ وـ الثَّريدَةَ: أكْثَرَ وَدَكَهَا.
المعجم: القاموس المحيط هيغ
المعنى: الأَهْيَغُ: الماء الكثير. والأَهْيَغُ: أَرْغَدُ العَيْشِ وأَخْصَبُه، وتَرَكَه في الأَهْيَغَينِ أَي الطعام والشراب، وقيل: في الشرْبِ والنكاح، وقيل: في الأَكل والنكاح؛ وقال رؤبة: يَغْمِسْنَ مَنْ غَمَسْنَه في الأَهْيَغِ ووقع فلان في الأَهْيَغَينِ أَي في الأَكل والشرب.ويقال: إنهم لفي الأَهْيَغينِ أَي الخِصْب وحُسْنِ الحال. وعامٌ أهْيَغُ إذا كان مُخْصِباً كثير العشب والخِصب.وهَيَّغْتُ الثَّريدةَ إذا أَكثرت وَدَكَها.
المعجم: لسان العرب هيغ
المعنى: ابن السكيت: يقال إنهم لفي الأهْيَغَيْنِ: أي في الخصب وحسن الحال، قال: وعام أهْيَغٌ: إذا كان مُخْصبًا كثير العُشْبِ.؛ووقع فلان في الأهْيَغَيْنِ: أي في الأكل والشرب.؛وقال الفراء: الأهْيَغَانِ: الكل والنكاح.؛والأهْيَغُ: أرغد العيش.؛والأهْيَغُ -أيضًا-: الماء الكثير، وهَيَّغَ المطر الأرض: جادها.؛وهَيَّفْتُ الثريدة: إذا أكثرت ودكها.
المعجم: العباب الزاخر هيغ
المعنى: هيغ {الأهْيَغُ: أرْغَدُ العَيْشِ وأخْصَبُه. والأهْيَغُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأهْيَغُ منَ الأعْوَامِ: المُخْصِبُ المُعْشِبُ قالَهُ ابنُ السِّكِّيتِ. قالَ:} والأهْيَغانِ: الخِصْبُ وحُسْنُ الحالِ، يُقَالُ: إنَّهُمْ لفِي! الأهْيَغَيْنِ، وقيلَ: هُمَا الأكْلُ والنِّكَاحُ، قالَه الفَرّاءُ، أَو الأكْلُ والشُّرْبُ، أَو الشُّرْبُ والنِّكَاحُ. {وهَيَّغَ المَطَرُ الأرْضَ: جادَها. (و) } هَيَّغَ الثَّرِيدَةَ: أكْثَرَ ودَكَهَا، كَمَا فِي اللِّسانِ والعُبابِ. وممّا يستدْرَكُ عليهِ: {هَيِغَ العامُ، كفَرِحَ: أخْصَبَ،} وأهْيَغَ القَوْمُ، كذلكَ.
المعجم: تاج العروس هَيِغَ
المعنى: العامُ ـَ هَيَغاً: أخصب.؛(أهْيَغَ) القومُ: أخصبوا.؛(هَيَّغَ) فلانٌ الثّريدةَ: أكثر وَدَكَها ودسَمَها. وـ المطرُ الأرضَ: جادها.؛(الأهْيَغ): الماء الكثير. وـ من الأعوام: المخصب المُعشِب. وـ أرغد العيش وأخصبه.؛(الأهْيَغَان): الخِصب وحُسن الحال. وـ الطَّعام والشَّراب.
المعجم: الوسيط هنغ
المعنى: لا توجد الهاء مع الغين إلاّ في هذه الحروف، وهي: الأَهْيَغُ والغَيْهَقُ، والهَيْنَغُ، والغيهب، والهِلْياغُ. فأما الأهيغ فإنّك تَرَى تفسيره في أول معتلّ الهاء. وأمّا الغَيْهَقُ فهو النشاط ويُوصَفُ به العِظَم والتّرارة.الهَيْنَغَةُ: المرأة المُهانِغةُ المُضاحِكُة الملاعبة. قال: قولا كتحديثِ الهلوكِ الهَيْنَغِ وهانَغْتُ المرأة مُهانَغَةً، إذا غازلتها.والهِلْياغُ: شيءٌ من صغارِ السِّباعِ. قال:وهِلْياغُها فيها معاً والغَناجِلُ
المعجم: العين الغدفل
المعنى: ـ الغِدَفْلُ، كسِبَحْلٍ: الطويلُ من الرجالِ، ـ وـ من البُعْرانِ: التامُّ العظيمُ الخَلْقِ، والعَيْشُ الواسِعُ، والثَّوبُ البالي ـ ج: غَدافِلُ. ـ ومنه: "غَرَّنِي بُرْداكَ من غَدافِلِي " قاله رجُلٌ سَألَ رجُلاً أن يَكْسُوَهُ فَوَعَدَهُ، فأَلْقَى خُلْقانَه، فلم يَكْسُه. ـ ورحمةٌ غِدَفْلَةٌ، كسِبَحْلَةٍ: واسِعةٌ. ـ ومُلاءَةٌ غِدَفْلَةٌ: كذلك. ـ وبعيرٌ أو كبْشٌ غُدافِلٌ، كعُلابِطٍ: كثيرُ شَعَرِ الذَّنَبِ. ـ وغَدْفَلَ: وَقَعَ في الأهْيَغَين.
المعجم: القاموس المحيط الرفش
المعنى: ـ الرَّفْشُ، بالفتح والضم: المِجْرَفَةُ، ـ كالمِرْفَشَةِ. وقولُهم: "من الرَّفْشِ إلى العَرْشِ " ، أي: جَلَسَ على سَريرِ المُلْكِ بَعد ما كان يَعْمَلُ بالمِجْرَفَةِ. ـ والرَّفْشُ: الدَّقُّ، والهَرْشُ، والأكْلُ الجَيِّدُ، والشُّرْبُ في النَّعْمَةِ. ـ والرَّفَّاشُ: هائلُ الطَّعامِ بالمِجْرَفَةِ إلى يَدِ الكَيَّالِ. ـ ورَفَشَ في الشيءِ رُفوشاً: اتَّسَعَ. ـ ورَفِشَ، كفَرِحَ: عَظُمَتْ أُذُنُهُ وكَبُرَتْ. وكانَ سَلْمانُ أرْفَشَ الأُذُنَيْنِ. ـ وأرْفَشَ: وقَعَ في الأَهْيَغَيْنِ، أي: الرَّفْشِ والقَفْشِ، وهُما الأكْلُ والنِّكاحُ، ـ وـ بالبَلَدِ: ألَحَّ فلا يَبْرَحُ، ولا يَريمُهُ. ـ وتَرْفيشُ اللِّحْيَةِ: تَسْريحُها حتى تَصير كأنها رَفْشٌ.
المعجم: القاموس المحيط