المعجم العربي الجامع
أهْدَى
المعنى: جذ.: (هـدي) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أهْدَيْتُ، أُهْدِي، أهْدِ، (مص. إهْدَاءٌ). 1. "أهْدَى العَرُوسَ إلَى زَوْجِهَا": قَادَهَا إلَيْهِ، زَفَّهَا. 2. "أهْدَى إلَيْهِ هَدِيَّةً بِمُنَاسَبِةِ زِفَافِهِ": قَدَّمَهَا إلَيْهِ، أتْحَفَهُ بِهَا تَقْدِيرًا وَإكْرامًا. 3. "أهْدَى الْهَدْيَ إلَى الْحَرَمِ": سَاقَهُ. 4. "أهْدَى الطَّعَامَ": فَرَّقَهُ.
المعجم: معجم الغني أَهْدَى
المعنى: إهْداءً لفُلانٍ وإلَيْهِ كذا: بَعَثَ به إليه وأتحَفَه به إكرامًا.؛- العَروسَ إلى بَعْلها: زَفَّها إليه.؛- الهَديَ إلى الحَرَم: ساقه.
المعجم: القاموس أَهْدَى
المعنى: إهْداءً: الشَّيءَ إلى فُلانٍ أَو لَه: ساقَهُ إِلَيْهِ، بَعَثَهُ إِلَيْهِ إكْرامًا لَهُ * أَهْدَيْتُ صَديقي كِتابًا. - العَروسَ إلى زَوجِها: زَفَّها إليهِ، نَقَلَها إليهِ. [هدي]
المعجم: القاموس أهدى يُهدي، أهْدِ، إهداءً، فهو مُهْدٍ، والمفعول مُهدًى
المعنى: • أهدى معلِّمَه هديَّةً/ أهدى إلى مُعلِّمه هديَّةً/ أهدى لمعلِّمه هديَّةً: قدَّمها، أعطاها له إكرامًا وحُبًّا "أهدى إلى عروس/ لعروسه ساعة ذهبيّة - وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعة... من جَاهه فكأنها من ماله". • أهدى العروسَ إلى زوجها: زفَّها إليه. • أهدى الهَدْيَ إلى الحرم: سَاقَهُ. • أهدى الشَّيءَ: فَرَّقَهُ "أهدى ملابسَه القديمة/ التَّمرَ". • أهدى تحيَّاتِه: أرسلَها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة هدَى يَهدي، اهْدِ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً، فهو هادٍ، والمفعول مَهدِيّ
المعنى: • هدَى الحائرَ: أرشده ودلَّه، وفَّقه، عكسه أضلّه {وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى} هداه: تقدّمه كما يتقدَّم الهادي المهديَّ. • هدَى فلانًا الطَّريقَ/ هدَاه إلى الطَّريق/ هدَاه للطَّريق/ هدَى له الطَّريقَ: عرَّفه إيّاه، وبيَّنه له، ساقه ووجَّهه "هداه الله إلى الإيمان/ للإيمان- {وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}. • هدَى العروسَ إلى زوجها: زفَّها إليه. • هدَى هَدْيَ فلانٍ: سار سيرَه، استرشد به «وَاهْدُوا بِهَدْيِ عَمَّار» [حديث]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة كارَمَ
المعنى: مُكارَمَةً فُلانًا: فاخَرَه في الكَرَم.؛-: أهدى إليه شيئًا ليُكافئه عليه.
المعجم: القاموس أَهْدَأَ
المعنى: جذ.: (هـدأ) | (ف: ربا. متعد). أهْدَأْتُ، أُهْدِئُ أَهْدِئْ، (مص. إِهْدَاءٌ). 1. "أهْدَأَ الغَاضِبَ": سَكَّنَهُ، جَعَلَهُ يَهْدَأُ. 2. "لا أَهْدَأَهُ اللهُ": لَا أسْكَنَ عَنَاءهُ وَتَعَبَهُ. 3. "أهْدَأَ الرَّضِيعَ": جَعَلَ يُرَبِّتُ بِيَدِهِ عَلَى جَنْبِهِ لِيَنَامَ. 4. "أهْدَأَ الكِبَرُ الرَّجُلَ": حنَاهُ. 5. "أهْدَأَ الثَّوْبَ": أَبْلاهُ.
المعجم: معجم الغني ضغبس
المعنى: (الضُّغْبُوسُ) بِوَزْنِ الْعُصْفُورِ. وَ (الضَّغَابِيسُ) صِغَارُ الْقِثَّاءِ، وَفِي الْحَدِيثِ: «أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَغَابِيسُ» ."
المعجم: مختار الصحاح هَدَّأَ
المعنى: جذ.: (هـدأ) | (ف: ربا متعد). هَدَّأْتُ، أُهَدِّئُ، هَدِّئْ، (مص. تَهْدِئَةٌ). "هَدَّأَ رَوْعَهُ": سَكَّنَ رَوْعَهُ لِيَجْعَلَهُ يَهْدَأُ، يَسْتَكِينُ.
المعجم: معجم الغني أَلْهَنَ
المعنى: إلْهانًا الرَّجُلُ أهْلَهُ: أهدى إليهم شيئًا من الطَّعام عند قُدومه من سَفَر.
المعجم: القاموس القَطاةُ
المعنى: واحِدَةُ القَطا، يُقالُ: «أَهْدى مِنَ القَطاةِ» لاشتِهارِهِ بالاهْتِداءِ في الصَّحْراءِ. [قطو]
صيغة الجمع: (ج) قَطَواتٌ
المعجم: القاموس