المعجم العربي الجامع
أَنْصارٌ
المعنى: جذ.: (نصر) | جمع نَصِير. 1. "خَرَجَ الأنْصارُ لِنُصْرَةِ النَّبِيِّ (ص)": أَهْلُ الْمَدينَةِ الَّذينَ نَصَرُوهُ على أَعْدائِهِ. {لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ} (التوبة: 117) (قرآن). 2. "كانَ أَنْصارُ الفَريقِ الرِّياضِيِّ يُصَفِّقونَ في حَماسٍ بالِغٍ": الْمُؤيِّدونَ والْمُعْجَبونَ الَّذينَ يَقِفونَ لِصالِحِ فَريقِهِمْ. "أَنْصارُ الْحُكومَةِ".
المعجم: معجم الغني أنصار [جمع]
المعنى: مف نصير وناصِر: أتباع ومدافعون "أنصار حزب/ زعيم/ الانفصال- {وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ}. • الأنصار: أهل مدينة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم الذين نصروه حين هاجر من مكة إليهم في المدينة، وهم خلاف المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة {لَقَدْ تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نَصِيرٌ
المعنى: جذ.: (نصر) | (صِيغَةُ فَعِيل). "كَانَ نَصِيرًا لَهُ": مُنَاصِرًا وَمُؤَيِّدًا لَهُ، مُدَعِّمًا. {ثُمَّ لاَ يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا} (الفتح: 22) (قرآن) • "كَانَ مِنْ أَنْصَارِهِ".
صيغة الجمع: نُصَرَاءُ، أَنْصَارٌ
المعجم: معجم الغني النَصِيرُ
المعنى: النّاصِرُ، المُعِينُ، المُساعِدُ، ضِدُّ الخاذِلِ * أَخوكَ نَصِيرٌ لَكَ في المُلِمّاتِ. [نصر]
صيغة الجمع: (ج) نُصَراءُ وأَنصارٌ
المعجم: القاموس نَاصِرٌ
المعنى: جذ.: (نصر) | (فا. من نَصَرَ). 1. "نَاصِرٌ لَهُ عَلَى أَعْدَائِهِ": مُسَاعِدٌ، مُؤَيِّدٌ لَهُ. {وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِين} (آل عمران: 22) (قرآن) • "وَهُوَ فِي الْخُلْوَةِ خَيْرُ مُسَامِرٍ وَعِنْدَ الْحَاجَةِ خَيْرُ نَاصِرٍ" (الجاحظ). 2. "أَخَذَ بِنَاصِرِهِ": أَمَدَّهُ بِالعَوْنِ، سَاعَدَهُ. 3. "هُوَ اللهُ النَّاصِرُ": مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى. 4. "عَبْدُ النَّاصِرِ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 5. "نَاصِرٌ": يُطْلَقُ عَلَى شَهْرِ يُونْيُو حَسَبَ اليَوْمِيَّةِ اللِّيبِيَّةِ.
صيغة الجمع: ون، ات، نُصَّارٌ، أَنْصَارٌ
المعجم: معجم الغني نَصيرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نُصَراءُ وأنصار مُناصِرٌ، مُعين.؛أنصار الله: جنوده.؛أنصار الوزير: أعوانه.
المعجم: القاموس بَرَغْماتيّ [مفرد]
المعنى: (سف) متعلِّق بمذهب البَرَغْماتيَّة، من أنصار البَرَغْماتيَّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة