المعجم العربي الجامع
اِنْجالَ
المعنى: جذ.: (جول) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْجَلْتُ، أَنْجالُ، اِنْجَلْ، (مص. اِنْجِيالٌ). 1. "اِنْجالَ التُّرابُ": اِنْتَشَرَ، اِرْتَفَعَ. اِنْجالَ الغُبارُ". 2. "اِنْجالَ في البِلادِ": طافَ فيها.
المعجم: معجم الغني اِنْجالَ
المعنى: اِنْجيالًا في البِلادِ: طاف فيها.؛- الغُبارُ: اِرْتَفَعَ وانْتَشَر.
المعجم: القاموس انجالَ ينجال، انْجَلْ، انجيالاً، فهو مُنْجال
المعنى: • انجال التُّرابُ: ذهب وارتفع انجالَ الهَمُّ: زال وارتفع.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نَجْلٌ
المعنى: جذ.: (نجل) | (مص. نَجَلَ). 1. "نَجْلُهُ الأَكْبَرُ": وَلَدُهُ. 2. "هُوَ مِنْ نَجْلِهِ": مِنْ نَسْلِهِ.
صيغة الجمع: أَنْجَالٌ
المعجم: معجم الغني مُنْجال [مفرد]
المعنى: 1- اسم فاعل من انجالَ. 2- اسم مفعول من انجالَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نَجْلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نِجالٌ وأنجالٌ الوَلَد أو النَّسْل. يُقال: «هو كَريمُ النَّجْلِ» أي طيِّب الأصل والطبْع. (جـ. أنجالٌ).؛-: الوالد (جـ. أنجالٌ).؛-: المَحَجّة؛ العمل؛ الجَمْع الكثير؛ النَّزّ يَتَحلَّب من الأرض ومن الوادي؛ الماء السّائل والماء المُستنقَع.
المعجم: القاموس أَنْجَلَ
المعنى: جذ.: (نجل) | (ف: ربا. لازمتع). أَنْجَلْتُ، أُنْجِلُ، أَنْجِلْ، (مص. إِنْجَالٌ). 1. "أَنْجَلَتِ الأَرْضُ": أَنْبَتَتِ النَّجِيلَ. 2. "أَنْجَلَ الدَّابَّةَ": جَعَلَهَا تَرْعَى النَّجِيلَ.
المعجم: معجم الغني نَجْل [مفرد]
المعنى: ج أنْجال (لغير المصدر): 1- مصدر نجَلَ/ نجَلَ بـ. 2- أصل طيِّب، وطبع حسن "هو كريم النَّجل". 3- وَلَدٌ، ابن، نَسْل "أقرّ الله عينك بأنجالك - وفي الأصل غشّ والفروع توابعُ... وكيف وفاء النجل والأبُ غادرُ". 4- كلمة تستعمل للتمييز بين الوالد والابن عندما يحملان الاسم نفسه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ول
المعنى: تجوّلت البلاد، وجوَّلتُها، أي: جُلتُ فيها كثيراً.والجَولانُ: التُّراب الذي تجول به على وجه الأرض. والجَول والجُولُ، كلٌّ لغة في الجَولان.ويقال: جال التُّراثُ وانجال، وانجيالهُ: انكشاطُه.وإذا ترك القومُ القصد والهُدى قِيل اجتالهم الشَّيطانُ، أي: جالوا معه في الضّلالة.والجُول: لبُّ القلب ومعقول، يقال: له جُولُ، وله عقل ولا فعل له.والجائل: السَّلِسُ من الوشُجِ والبُطنِ. يقال: وشاجٌ جالٌ.وجالا كلِّ شيء جانباهُ والجالا الوادي: ناحيتاه وجانِبا مائة. وجالا البحرِ: شطّاه. والجميع: الأجوالُ والجِيلانُ.وأجالوت السِّهام بين القوم، إذا حُرِّكت ثم أفضى بها في القسمة. وأجالوا الرَّأي والأمر ونحوه فيما بينهم.
المعجم: العين نَجَلَ
المعنى: الحيوانُ ـُ نَجْلاً: سار سيراًً شديداً. و ـ الأَرضُ: اخضرَّت وأنبتت النجيل. و ـ الولدَ: نسَلَهُ. ويُقال نَجَل به. و ـ الأَرضَ للزراعة: شقَّها. و ـ المرعَى: حَشَّه بالمِنْجل. و ـ عدوَّه بالرمح: رماه به. ويُقال: فلان يَنْجُل النَّاسَ: يعيبهم ويغتابهم. و ـ الرجلَ: ضربه بمقدَّم رجله فتدحرج.؛(نَجِلَ) ـَ نَجَلاً: اتَّسعت عينُه وحَسُنَت. و ـ الشَّجَّةُ: اتسعت. فهو أنْجَلُ. (ج) نُجْلٌ، ونِجَال. وهي نَجْلاء. (ج) نُجْلٌ.؛(أنْجَلَ) الوادي: أنبت النَّجيل. و ـ الدَّابَّةَ: أرعاها النجيل.؛(انْتَجَلَ) فلانٌ: تخيَّر لقريبته زوجاً مُنْجباً، ولدابته فحلاً كريماً. و ـ صفَّى ماء النَّزِّ من أرضه.؛(تَنَاجَلَ) القومُ: تناسلوا. و ـ تنازعوا.؛(اسْتَنْجَلَ) الوادي: ظهرت نُزُوزُه. و ـ ظهر نَجِيلُه. و ـ الشيءَ: استخرجه. يُقال: استنجَلَ النَّزِّ.؛(الإنْجِيلُ) (انظر: حرف الهمزة).؛(المِنْجَلُ): يُقال: رجل مِنْجَلٌ: كثير الولد، وسِنان مِنْجل: ماضي الطعنة واسعها. وهو منجل هذا الأمر: حاذِقُه. و ـ آلة يدوية لحشِّ الكلأ أو لحصد الزرع المستحصِد. (ج) مناجِل.؛(المِنْجَلَةُ): أداة من فكَّين أحدهما ثابت، والآخر متحرك، تستعمل للقبض على الأشياء المراد قطعها أو تشكيلها تثبت في مكان التشغيل. (مج).؛(النَّجْلُ): الولد. ويُقال: هو كريم النَّجل: طيب الأصل والطَّبْع. (ج) أنْجالٌ. و ـ الماء المستنقِع. (ج) نِجالٌ، وأنجال.؛(النَّجْلاءُ): يُقال: طَعنةٌ نجلاء: واسعة. وليلة نجلاء: طويلة. (ج) نُجْلٌ.؛(النَّجِيلُ): نبات عشبي من الفصيلة النجيلية، معمر، ورقه كورق البُر إلا أنه أقصر، يفترش على الأَرض ويذهب ذهاباً بعيداً وله سوق أرضية ذات عقد كثيرة وأنابيب قصيرة ذات طعم حلو مسيخ، يكثر في الأراضي التي تسقى فيضر بالزروع.
المعجم: الوسيط جال
المعنى: ـ جالَ في الحَرْبِ جَوْلَةً، وفي الطَّوافِ جَوْلاً، ويُضَمُّ، وَجُؤُولاً وجَوَلاناً، محرَّكةً، وجِيلالاً، بالكسر، ـ وجَوَّلَ تَجْوَالاً، ـ واجْتالَ وانْجَالَ: طافَ. ـ وجالَ القَوْمُ جَوْلَةً: انْكَشَفُوا ثم كَرُّوا، ـ وـ التُّرابُ: ذَهَبَ وسَطَعَ، ـ كانْجَالَ، ـ وـ الشيءَ: اخْتَارَهُ. ـ والمِجْوَلُ، كمِنْبَرٍ: ثَوْبٌ للنِّساءِ، أو للصَغِيرَةِ، والتُّرْسُ، والخَلْخَالُ، والدِّرْهَمُ الصَّحِيحُ، والعوذَةُ، والحِمارُ الوَحْشِيُّ، والفِضَّةُ، وهِلالٌ منها وَسْطَ القِلادَةِ، وثَوْبٌ أبْيَضُ يُجْعَلُ على يَدِ من تُدْفَعُ إليه القِداحُ إذا تَجَمَّعُوا. ـ والجَوْلانُ: جَبَلٌ بالشامِ، والتُّرابُ، ـ كالجَوْلِ، ويُضَمُّ، ـ والجَيْلانِ، والحَصا تَجولُ به الريحُ، وبالتحريكِ: صِغَارُ المالِ، ورَديئُهُ. ـ وأجالَه، وبه: أدارَهُ، ـ كجَالَ به. ـ وتَجاوَلوا: جالَ بَعْضُهُم على بعضٍ في الحَرْبِ، وبينهم مُجَاوَلاتٌ. ـ ويومٌ أجْوَلُ وجَيْلانِيٌّ وجَوْلانِيٌّ وجَوْلانٌ وجَيْلانٌ: كثيرُ التُّرابِ والغُبارِ. ـ واجْتَالَهُمْ: حَوَّلَهُم عن قَصْدِهِمْ، ـ وـ منهم: اخْتَارَ. ـ وأجِلْ جائِلَتَكَ: اقْضِ الأمرَ الذي أنتَ فيه. ـ والجُولُ، بالضم: العَقْلُ والعَزْمُ، والجماعَةُ من الخَيْلِ والإِبِلِ، وناحِيَةُ القَبْرِ والبِئْرِ والبَحْرِ والجَبَلِ، وجانِبُهَا، ـ كالجيلِ والجالِ، ـ ج: أجْوالٌ وجُوالٌ وجُوالَةٌ، ـ وـ من الإِبِلِ والنَّعامِ والغَنَمِ: القَطِيعُ، والصَّخْرَةُ تكونُ في أسْفَلِ الماءِ. وبالفتحِ: الغَنَمُ الكثيرةُ العَظيمَةُ، والكَتيبَةُ الضَّخْمَةُ، وجماعَةُ الإِبِلِ، وجماعَةُ الخَيْلِ، أو ثلاثونَ، أو أَرْبَعُونَ، أَو الخيارُ من الإِبِلِ، والوَعِلُ المُسِنُّ، وشَجَرٌ، والجَبَلُ، والغُبَارُ. وعبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ جُولَةَ، بالضم، ومحمدُ بنُ علِيِّ بنِ جُولَةَ، وعلِيُّ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ جُولَةَ: مُحدِّثونَ. ـ والأَجْوَلُ: جبَلٌ، أَو هَضَبَاتٌ مُتَجاوِراتٌ حِذاءَ جَبَلَيْ طَيِّئٍ. ـ وأخَذَ جَوالَةَ ماله، كسحابَةٍ: نُقَايَتَهُ وخِيارَهُ. ـ والجَوَّالُ، كشَدَّادٍ: فَرَسُ عُقْفَانَ اليَرْبوعِيِّ. ـ ورجُلٌ جَوْلانِيٌّ: عامُّ المَنْفَعَةِ. ـ وجَوَلانُ الهُمومِ: أوَّلُها. ـ والأَجْوَلِيُّ: الفَرَسُ السَّريعُ الجَوَّالُ. ـ وجَوْلَى، كسَكْرَى: ع. ـ والجَويلُ: ما سَفَرَتْهُ الريحُ من حُطامِ النَّبْتِ وسواقِطِ ورَقِ الشَّجَرِ.
المعجم: القاموس المحيط