المعجم العربي الجامع
أُمَوِيٌّ
المعنى: (مَنْسوبٌ إلى أُمَيَّة). "أَسَّسَ الْخَليفَةُ الأُمَوِيُّ مُعاوِيَةُ الدَّوْلَةَ الأُمَوِيَّةَ": الأُمَوِيُّ: الْمُنْتَمي إلى قَبيلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ أَوْ دَوْلَتِهِمْ.
المعجم: معجم الغني المَيْتُ
المعنى: مَنْ فارَقَ الحَياةَ، ضِدُّ الحَيِّ * أَخوكَ عيسى دَعا مَيْتًا فقامَ لَهُ. [موت]
صيغة الجمع: (ج) أَمْواتٌ ومَوْتَى
المعجم: القاموس مَيْتٌ، مَيِّتٌ
المعنى: جذ.: (موت) | 1. "وَجَدَهُ مَيِّتًا": أَيْ فَارَقَ الْحَيَاةَ.؛square؛لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ" (البحتري)؛• "اِمْرَأَةٌ مَيِّتَةٌ" • "اِمْرَأَةٌ مَيِّتٌ". 2. "لُغَةٌ مَيِّتَةٌ": لُغَةٌ انْقَرَضَتْ، أَيْ لَمْ تَعُدْ مُسْتَعْمَلَةً.
صيغة الجمع: ون، ـات، أَمْوَاتٌ، مَوْتَى
المعجم: معجم الغني الأمة
المعنى: ـ الأَمَةُ: المَمْلُوكَةُ ـ ج: أمَواتٌ وإماءٌ وآمٍ وأمْوانٌ، مُثَلَّثَةً، وأصْلُها: أمَوَةٌ وأَمْوَةٌ. ـ وتَأمَّى أمَةً: اتَّخَذَها، ـ كاسْتَأْمَى. ـ وأمَّاها تَأْمِيَةً: جَعَلَها أمَةً. ـ وآمَتْ وأمِيَتْ، كَسَمِعَتْ، ـ وأمُوَتْ، ككَرُمَتْ، أُمُوَّةً: صارَتْ أمَةً. ـ وأمَتِ السِّنَّوْرُ تَأْمُو إماءً: صاحَتْ. ـ وبَنُو أُمَيَّةَ: قَبِيلَةٌ من قُرَيْشٍ، والنِسْبَةُ: أُمَوِيٌّ وأَمَوِيٌّ وأُمَيِّيٌّ. ـ (وأمَّا قَوْلُ بعضِهِم: عَلْقَمَةُ بنُ عُبَيْدٍ، ومالِكُ بنُ سُبَيْعٍ الأَمَوِيَّانِ، محرَّكةً، نِسْبَةٌ إلى بَلَدٍ، يقالُ له: أمَوَةُ، فَفِيهِ نَظَرٌ) ـ وأمَةُ بنتُ خالِدٍ، وبنْتُ خَلِيفَةَ، وبِنْتُ الفارِسِيَّةِ، وبنْتُ أبي الحَكَمِ: صَحَابِيَّاتٌ. ـ وأمَّا: في الميمِ، وبالتَّخْفيفِ: تَحْقِيقُ الكَلاَمِ الذي يَتْلُوهُ.
المعجم: القاموس المحيط أمَتِ
المعنى: المرأَةُ ـُ أُمُوَّةً: صارت أَمَةً. وـ الهرَّةُ أُماءً، وإِماءً: صاحت.؛أَمِيَتِ: المرأَةُ ـَ أُمُوَّةً: أَمَتْ.؛أَمُوَتِ: المرأةُ ـُ أُمُوَّةً: أَمَتْ.؛أَمَّى المرأَةَ: صَيَّرها أَمَةً.؛تَأَمَّتِ المرأَةُ: صارت أَمَةً، يقال: كانت حُرَّة فتأَمَّت. وـ فلانٌ أَمَةً: اتخذها.؛اسْتأْمَى أَمَةً: اتخذها.؛الأَمَةُ: المرأَة المملوكة خلافُ الحُرّة. وتقول: يا أَمَةَ الله، كما تقول: يا عبدَ الله. (ج) إِماءٌ، وآمٍ، وإمْوان، وأُموان.؛أُمَيَّةُ: مصغَّر الأَمَةِ.؛(وبنو أُمَيَّة): بطن من قريش ينتسبون إلى أمية بن عبد شمس، والنسبة إليهم أُموِيٌّ على القياس، وأَمَوِيٌّ على السَّماع.
المعجم: الوسيط صتن
المعنى: صتن : (الصُّوَتِنُ، كعُلَبِطٍ) : أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. ونَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ عَن الأُمويّ، قالَ: وَلَا أَعْرِفُه لغيرِهِ. قالَ غيرُهُ: (وتُفْتَحُ تاؤُهُ، وَلَا نَظِيرَ لَهُ فِي الكَلامِ) . قالَ: والأُمويُّ صاحِبُ نوادِرٍ. (البَخيلُ) .
المعجم: تاج العروس صتن
المعنى: التهذيب: الأُمَوِيّ يقال للبخيل الصُّوْتَنُ؛ قال الأَزهري: لا أَعرفه لغيره، وهو بكسر التاء أَشبه على فُعَلِلٍ، قال: ولا أَعرف حرفاً على فُعَلَلٍ، والأُمَوِيّ صاحب نوادر.
المعجم: لسان العرب