المعجم العربي الجامع
آمَنَ
المعنى: (يُؤْمِنُ) إيمانًا: بِهِ: صَدَّقَهُ، وَثِقَ بِهِ * «آمَنْتُ باللهِ واستَثْنَيْتُ جَنَّتَهُ». [أمن]
المعجم: القاموس اِسْتَثْنَى
المعنى: اسْتِثْناءً: الشَّيْءَ: أَخْرَجَهُ مِنْ حُكْمٍ عامٍّ * «آمَنْتُ باللهِ واستَثنَيْتُ جَنَّتَهُ». [ثني]
المعجم: القاموس سُوفِسطائِيَّةٌ
المعنى: فِرْقَة فَلسفيّة نَشَأت في اليونان، أنكرت الحَقيقة المُطلَقة وآمنت بالمَعرِفة الحِسّيّة.
المعجم: القاموس آمَنَ
المعنى: جذ.: (أمن) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آمَنْتُ، أُؤْمِنُ، آمِنْ، (مص. إِيمَانٌ). 1. "آمَنَ بِهِ": وَثِقَ بِهِ وَصَدَّقَهُ. آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ". 2. "آمَنَهُ مِنَ الْخَطَرِ": جَعَلَهُ في مَأْمَنٍ منه. 3. "آمَنَ لَهُ": اِنْقَادَ لَهُ وأَطَاعَهُ.
المعجم: معجم الغني أَمَنَ
المعنى: جذ.: (أمن) | (ف: ثلا. متعد). أَمَنْتُ، آمِنُ، يَأْمِنُ، اِيْمِنْ، (مص. أَمْنٌ، أَمَانَةٌ، أَمَنَةٌ). "أَمَنَ الرَّجُلَ": وَثِقَ بِهِ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني العَدْلُ
المعنى: الإِنْصافُ، ضِدُّ الظُّلْمِ * «أَمِنْتَ لَمّا أَقَمْتَ العَدْلَ بَيْنَهُمُ». العادِلُ (للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ والمُفْرَدِ والجَمْعِ) * في المَحكَمَةِ قُضاةٌ عَدْلٌ (وقد يُجْمَعُ فيُقالُ: «قُضاةٌ عُدولٌ»).
المعجم: القاموس قَيِّدْ بِهِيمَكْ يِبْقَى لَكْ نُصُّهْ اُرْبُطُهْ يِبْقَى لَكْ كُلُّهْ
المعنى: أي: إذا قيدته فكأنك حفظت نصفه. وأما إذا ربطته في مدوده فقد أمنت عليه. يُضرَب في الحث على زيادة الاحتياط. وانظر «اِللِّي ما يربط بهيمه ينسرق.
المعجم: الأمثال العامية أَبْطَرَ
المعنى: جذ.: (بطر) | (ف: ربا. متعد). أَبْطَرْتُ، أُبْطِرُ، أَبْطِرْ، (مص. إِبْطَارٌ). 1. "أَبْطَرَ صَاحِبَهُ": أَدْهَشَهُ. 2. "أَبْطَرَ الْوَلَدَ": جَعَلَهُ بَطِرًا، أَيْ مُتَكَبِّرًا مُتَعَجْرِفًا. فَلَا أَبْطَرَتْنِي النِّعْمَةُ وَأَمِنْتُ مِنَ الدَّهْرِ كُلَّ نِقْمَةٍ" (أ.ف.الشدياق). 3. "أَبْطَرَ ذَرْعَهُ": حَمَّلَهُ مَا لَا يُطِيقُ.
المعجم: معجم الغني أَمِنَ -َ
المعنى: أَمْنًا وأَمَنًا وأَمانًا: اِطْمَأَنَّ، سَكَنَ قَلْبُهُ ولم يَخَفْ * «أَمِنْتَ لَمّا أَقَمْتَ العَدْلَ بَيْنَهُمُ». - شَرَّهُ أو مِنْ شَرِّهِ: نجا مِنْ شَرِّهِ. - فُلانًا على شَيْءٍ: اِئْتَمَنَهُ عَلَيْهِ. - البَلَدُ: اطْمأَنَّ بهِ أَهْلُهُ.
المعجم: القاموس أَلّا
المعنى: أداة مُرَكَّبَة من أن المَصدريّة ولا النّافية، وهو لا يُفيد التَّحضيض، نحو: وَددتُ ألّا رأيتك.؛-: حرف تَحضيض، وهو الطلب بإلحاح وحثّ يختصّ بالجملة الفعليّة فإذا دخل على الماضي كان فيه مَعنى اللَّوم، نحو: ألّا آمَنت.؛-: وإذا دخل على المُضارع كان فيه مَعنى الحَثّ، نحو: ألّا تؤمِن بِالله.
المعجم: القاموس أَمِنَ
المعنى: جذ.: (أمن) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَمِنْتُ، آمَنُ، يَأْمَنُ، إِئْمَنْ، (مص. أَمْنٌ، أَمانٌ، أَمَانَةٌ، أَمَنَةٌ). 1. "أَمِنَ الرَّجُلُ": اِطْمَأَنَّ وَلَمْ يَخَفْ. 2. "أَمِنَ مِنْهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهيدٍ": سَلِمَ مِنْهُ، نَجا مِنْهُ. أَمِنَ مِنْ شَرِّهِ" • "لَا يَأْمَنُ أَحَدٌ شَرَّهُ". 3. "أَمِنَ الرَّجُلَ على كَذَا": وَثِقَ بِهِ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ، أَوْ جَعَلَهُ أَمينًا عَلَيْهِ. {هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ} (يوسف: 64) (قرآن). 4. "أَمِنَهُ على الْمَكْتَبَةِ": جَعَلَهُ أَمينًا عَلَيْها. 5. "أَمِنَ البَلَدُ": اِطْمَأَنَّ أَهْلُهُ.
المعجم: معجم الغني أَمَّنَ
المعنى: جذ.: (أمن) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَمَّنْتُ، أُؤَمِّنُ، أَمِّنْ، (مص. تَأْمينٌ). 1. "أَمَّنَ صاحِبَهُ": جَعَلَهُ في أَمْنٍ. 2. "أَمَّنَ على حَياتِهِ، على سَيَّارَتِهِ، على دارِهِ": أَي أَنْ يَدْفَعَ الْمَرْءُ اشْتِراكًا لِشَرِكَةِ التَّأْمينِ لِيَنالَ قَدْرًا مِنَ الْمالِ على أَثْرِ حادِثَةٍ أَوْ وَفاةٍ تَعْويضًا عَمَّا فَقَدَ. 3. "كُلُّ هَمِّهِ أَنْ يُؤَمِّنَ حاجاتِ عائِلَتِهِ": أَنْ يَضْمَنَ لَها عَيْشًا مُريحًا. 4. "أَمَّنَ الْهَارِبَ": جَعَلَهُ في عُهْدَتِهِ، في ضَمانِهِ. 5. "أَمَّنَ مُسْتَقْبَلَهُ": ضَمِنَهُ. 6. "أَمَّنَ على دُعائِهِ": قالَ آمِينَ.
المعجم: معجم الغني