المعجم العربي الجامع
آمَرَ
المعنى: جذ.: (أمر) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آمَرْتُ، أُؤَامِرُ، آمِرْ، (مص. مُؤَامَرَةٌ). "آمَرَهُ في الأَمْرِ": شَاوَرَهُ.
المعجم: معجم الغني أَمْرٌ
المعنى: جذ.: (أمر) | (مص. أَمَرَ، أَمِرَ). 1. "في أَوَّلِ الأمْرِ": الشَّيْءَ، الْحَالَ، الشَّأْنَ، العَمَلَ. في آخِرِ الأَمْرِ" • "في بادِىءِ الأَمْرِ" • "أَمْرٌ بَديهِيٌّ" • "هَذَا أَمْرٌ طَبيعِيٌّ". 2. "وَقَعَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ": يَترَدَّدُ بَيْنَ خِيارَيْنِ". 3. "الأمْرُ الواقِعُ": الْحَالَةُ، الوَضْعُ. 4. "غُلِبَ على أَمْرِهِ": هُزِمَ هَزيمَةً، أَيْ لَاحَوْلَ ولا قُوَّةَ لَهُ. 5. "أَمْرٌ بالأَداءِ": إِشْعارٌ. 6. "لأَمْرٍ مَّا لَمْ يَحْضُرْ في مَوْعِدِهِ": بِسَبَبٍ، لِحَدَثٍ. 7. "أَمْرُ اللهِ": أَيِ الْمَوْتُ أَوْ ما حَكَمَ بِهِ اللهُ وَقَضاهُ.
صيغة الجمع: أُمُورٌ
المعجم: معجم الغني أَمَرَ
المعنى: عليهم ـُ أَمْراً، وإمَارَةً، وإمِرَةً: صار أميراً عليهم. و- فلاناً أَمْراً، وإمَارَةً، وآمِرَةً: كلَّفه شيئاً. والأمرُ منه: مُرْ. ويقال: أمَرَهُ به، وأمره إياه. وأمرته أمري: بما ينبغي لي أن آمره به، وأمرتُه أمرَه: ما ينبغي له من الخير. و- فلاناً: أشار عليه بأَمر. و- اللهُ القومَ: كثّر نسلهم وماشيتهم. ويقال: مُهرة مأْمورة: كثيرة النتاج.؛أَمِرَ عليهم ـَ أَمْراً، وإمارَةً: صار أَميراً. والشيءُ أمَراً، وأَمَرَةً، وأَمَارةً: كثر ونما، فهو أَمِرٌ. يقال: قلَّ بنو فلان بعدما أَمِرُوا. ويقال: من قلّ ذل، ومن أَمِر فلّ. و- فلان: كثر ماله. و- الأمرُ: اشتد.؛أَمُرَ عليهم ـُ أَمارَةً: صار أَميراً.؛آمَرَ اللهُ القومَ إيماراً: كثَّر نسلهم وماشيتهم.؛آمَر فلاناً في الأمر مُؤامرة: شاوره.؛أمَّرَ فلان أَمارة: نَصَبَ علامة. و- فلاناً: صيَّره أميراً. و- الشيءَ: جعل له حدوداً بالعلامات. و- السِّنانَ: حدَّده. و- القناةَ: ركَّبَ فيها سِناناً.؛ائْتَمَرَ: مطاوع أمره. يقال: أمرتُه فأْتمر. و- القومُ: تشاوروا. و- أَمر بعضُهم بعضاً. و- بالشيء: همُّوا به. و- بفلان: تشاورُوا في إيذائه. و- فلان برأيه: استبدَّ. ويقال: فلان لا يأْتمر رُشْداً: لا يأْتي برشد من ذات نفسه. و- لفلان: امتثل أَمْرَه. و- فلان رأْيَه: شاور نفسه فيما يأْتي وما يذَر.؛تَآمَرُوا: تشاوروا. و- عليه: تشاوروا في إيذائه.؛استأْمرَهُ: طلب أمره. و- استشاره.؛الاستِئمارة: المَرّة من الاستئمار، وهو طلب الأمر. و(في اصطلاح الدَّواوين): مثال مطبوع يتطلب بيانات خاصة، لإجازة أَمر من الأُمور. (مج).؛الأَمارة: العَلامة. و- الموعِد والوقت.؛الإمارَة: منصِب الأمير. و- جزء من الأرض يحكمه أمير.؛الأَمْر: الحال والشأن. وفي التنزيل العزيز: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ}. و- الحادثة. (ج) أمور. و- الطَّلب أَو المأمور به، وفي التنزيل العزيز: {وَقُضِيَ الأَمْرُ}. (ج) أَوامر. وأولو الأَمر: الرؤساء والعلماء. وأَمر الوفاء (أَمْر الأَداء): أَمْرٌ يُصْدره القاضي، تعويلاً على مستند بوفاء دين من الديون الصغيرة. (مج).؛الإِمْر يقال: أَمْرٌ إمْرٌ: عجيب مُنكَر.؛الأَمَرُ يقال: ما في الدار أَمَر: أَحَد.؛الإِمْرَة: الإِمارة، يقال: تأَمَّر فلان علينا، فحسُنَتْ إمْرَته.؛الأَمَرة: الزِّيادة والنَّماء. يقال: ألقى الله في مالكَ الأَمَرة. و- العلامة. (ج) أَمَر.؛الإِمَّرُ ـ الأَمَّر: الذي يوافق كلّ أحد على ما يريد من أمره كله، لضعف رأْيه.؛الإِمَّرَة: مُؤنَّث الإِمَّر. و- الإِمَّر، والتاء فيه للمبالغة.؛الأَميرُ: مَن يَتَولَّى الإِمارة. ومن وُلِدَ في بيت الإِمارة. (ج) أُمَراء. والمُشاوِرُ. وأَمير المؤمنين: لقب لخليفة المسلمين.؛التَّأْمور، والتَّامور: الصومعة. و-الوعاء. و-عَرين الأَسد. و-وزير الملك. و-النفْس. و-القلب، يقال: اجعل هذا الأَمر في تأْمُورك. و-الدّم. و-الخَمْر. ويقال: ما في البئر تَأْمور: ماء. وما في الدار تأْمور: أحد. (ج) تآمِير.؛التَّأْمورة، والتَّامورة: الصومعة. و-عَرِين الأَسد. و-الخمر. (ج) تآمير.؛التُّؤْمُرِيّ: الإنسان. يقال: ما رأَيت تؤمريّاً أحسن من هذا.؛التُّؤْمور: ما ينصب للهداية. (ج) تآمير. ويقال: ما بالدار تُؤْمور: أحد.؛المُؤْتَمَرُ: مجتمع للتشاور والبحث في أمر ما. (مج).؛المِئْمَر: المشورة. يقال: فلانٌ بعيد من المِئْمر.؛المَأْمور: أحد رجال الإدارة المصرية. (مج).
المعجم: الوسيط أَمَرَّ
المعنى: جذ.: (مرر) | (ف: ربا. متعد). أَمْرَرْتُ، أُمِرُّ، أَمْرِرْ، (مص. إِمْرارٌ). 1. "أَمَرَّ الْحَبْلَ": فَتَلَهُ. 2. "أَمَرَّ الْمُهَنْدِسُ الْمَشْروعَ": أَحْكَمَهُ.
المعجم: معجم الغني أَمَرَ
المعنى: جذ.: (أمر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَمَرْتُ، آمُرُ، يَأْمُرُ، مُرْ، (مص. أَمْرٌ، إِمارٌ، إِمارَةٌ). 1. "أَمَرَ على القَوْمِ": صارَ أَميرًا عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضًا: أَمِرَ. 2. "أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ": طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ. 3. "أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ": أَصْدَرَ أَمْرَهُ. {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} (النساء: 58) • {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ} (النحل: 90) (قرآن). وَأَمْرُ "أَمَرَ" تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ: "وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ".
المعجم: معجم الغني الأمر
المعنى: ـ الأَمْرُ: ضِدُّ النَّهْيِ، كالإِمارِ والإِيمارِ، بكسرهما، ـ والآمِرَةِ، على فاعِلةٍ. أمَرَه، وبه، وآمَرَه فَأْتَمَرَ، ـ وـ: الحادِثَةُ، ـ ج: أُمورٌ، ومَصْدَرُ أمَرَ علينا، مُثَلَّثَة: إذا وَلِيَ، ـ والاسْمُ: الإِمْرَةُ، بالكسر. وقولُ الجوهريِّ: مَصْدَرٌ، وهَمٌ. ـ وله عَليَّ أَمْرَةٌ مُطاعةٌ، بالفتح، للمَرَّةِ منه، أي: له عَلَيَّ أَمْرَةٌ أُطيعُهُ فيها. ـ والأميرُ: المَلِكُ، وهي بهاءٍ، بَيِّنُ الإِمارَةِ، ويفتحُ، ـ ج: أُمَراءُ، وقائدُ الأَعْمَى، والجارُ، والمُشاوَرُ. ـ والمُؤَمَّرُ، كمُعَظَّمٍ: المُمَلَّكُ، والمُحَدَّدُ، والمَوْسومُ، والقناةُ إذا جَعَلْتَ فيها سِناناً، والمُسَلَّطُ. ـ وأُولُو الأَمْرِ: الرُّؤَساءُ، والعلماءُ. ـ وأمِرَ، كفَرِحَ، ـ أمَراً وأَمَرَةً: كَثُرَ، وتَمَّ، فهو أمِرٌ، ـ وـ الأَمْرُ: اشْتَدَّ، ـ وـ الرَّجُلُ: كَثُرَتْ ماشِيَتَهُ. ـ وآمَرَهُ اللّهُ، ـ وأمَرَه، كنَصَرَهُ، لُغَيَّةٌ: كَثَّرَ نَسْلَه وماشِيَتَه. ـ والأَمِرُ، ككَتِفٍ: المُبارَكُ. ـ ورجُلٌ إمَّرٌ، كإِمَّعٍ وإِمَّعَةٍ، ويُفتحانِ: ضعيفُ الرَّأْيِ يُوافِقُ كُلَّ أحَدٍ على ما يُريدُ من أمْرِهِ كُلِّه، وهما الصَّغيرُ من أولادِ الضأنِ. ـ والأَمَرَةُ، محرَّكةً: الحِجارَةُ، والعَلامَةُ، والرَّابِيَةُ، ـ جَمْعُ الكُلِّ: أَمَرٌ. ـ والأَمارَةُ والأَمارُ، بفتحهما: المَوْعِدُ، والوَقْتُ، والعَلَمُ. ـ وأمْرٌ إمْرٌ: مُنْكَرٌ عَجَبٌ. ـ وما بها أمَرٌ، محرَّكةً، ـ وتأمورٌ وتُؤْمورٌ، أي: أحدٌ. ـ والائْتِمارُ: المُشاوَرَةُ، ـ كالمُؤَامَرَةِ والاسْتِثْمارِ والتَّأَمُّرِ، والهَمُّ بالشيءِ. ـ والتَّأمورُ: الوِعاءُ، والنَّفْسُ، وحَياتُها، والقَلْبُ وحَبَّتُه، وحَياتُه، ودَمُه، أو الدَّمُ، والزَّعْفَرانُ، والوَلَدُ، ووِعاؤُه، ووَزيرُ المَلِكِ، ولَعِبُ الجَواري أو الصِّبْيانِ، وصَوْمَعَةُ الرَّاهِبِ، ونامُوسُه، والماءُ، وعِرِّيسَةُ الأَسَدِ، والخَمْرُ، والإِبْريقُ، والحُقَّةُ، ـ كالتأمورَةِ في هذه الأربعَةِ، وزْنُه: تَفْعولٌ، وهذا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ، لا كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ. ـ والتأموريُّ والتأمُرِيُّ والتُّؤْمُرِيُّ: الإِنْسانُ. ـ وآمِرٌ ومُؤْتَمِرٌ: آخِرُ أيَّامِ العَجوزِ. ـ والمُؤْتَمِرُ ومُؤْتَمِرٌ: المُحَرَّمُ، ـ ج: مآمِرُ ومآميرُ. ـ وإمَّرَةُ، كإِمَّعَةٍ: د، وجَبَلٌ. ـ ووادي الأُمَيِّرِ، مُصَغَّراً: ع. ويومُ المأمورِ: لِبَنِي الحارِثِ. ـ و "خَيْرُ المالِ مُهْرَةٌ مأمُورَةٌ، وسِكَّةٌ مأبورَةٌ " ، أي: ـ مُهْرَةٌ كثيرَةُ النِّتاجِ والنَّسْلِ، والأصْلُ: مُؤْمَرَةٌ، وإنما هو للازْدِواجِ، أو لُغَيَّةٌ كما سَبَقَ. ـ وتأمَّرَ عليهم: تَسَلَّطَ. ـ واليأمُورُ: دابَّةٌ بَرِّيَّةٌ، أو جِنْسٌ من الأَوْعالِ، ـ والتَّآميرُ: الأَعْلامُ في المَفاوِزِ، الواحِدُ: تُؤْمورٌ. وبَنُو عِيدِ بنِ الآمِرِيِّ، كعامِرِيٍّ: نُسِبَ إليه النَّجائِبُ العِيدِيَّةُ.
المعجم: القاموس المحيط أَمَّرَ
المعنى: جذ.: (أمر) | (ف: ربا. متعد). أَمَّرْتُ، أُؤَمِّر، أَمِّرْ، (مص. تَأْمِيرٌ). 1. "أَمَّرَهُ وِلَايَةَ الْجُنوبِ": جَعَلَهُ أَميرًا عَلَيْها، حَكَّمَهُ عَلَيْها. 2. "أَمَّرَ الْحُقُولَ": جَعَلَ لَها حُدودًا بِالعَلَاماتِ. 3. "أَمَّرَ السِّنانَ": حَدَّدَهُ. 4. "أَمَّرَ القَنَاةَ": رَكَّبَ فِيهَا سِنَانًا.
المعجم: معجم الغني أَمَرَ
المعنى: أمْرًا وآمِرَةً وإمارًا فلانًا: كَلَّفه، طَلَبَ منه فِعل شيْء، فهو آمِر. يقال: «أمَرَهُ الشَّيْءَ وبالشَّيْءِ» أي أشار إليه بذ?لك.
المعجم: القاموس الآمِرُ
المعنى: مَنْ يَطْلُبُ مِنْ شَخْصٍ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا. صاحِبُ الأَمْرِ في عَمَلٍ * قائِدُ الجَيْشِ هُوَ الآمِرُ النّاهي فيهِ. [أمر]
المعجم: القاموس