المعجم العربي الجامع
أَمْذَحُ
المعنى: (صيغة الجمع) مُذْحٌ وهي مَذْحاء مَن احتكّت أو عرقت فخذاه أو خصيتاه أو أليتاه فحصل له التهاب أو احتراق فيهما.؛-: المنتن.
المعجم: القاموس المذح
المعنى: ـ المَذَحُ، محركةً: عَسَلُ جُلَّنَارِ المَظِّ، واصْطِكاكُ الفَخِذَيْنِ، أو احْتِرَاقُ ما بين الرُّفْغَيْنِ والأَلْيَتَيْنِ، وتَشَقُّقُ الخُصْيَةِ لاحْتِكَاكِهَا بشيءٍ. ـ والأَمْذَحُ: المُنْتِنُ. وما أمْذَحَ رِيحه. ـ وتَمَذَّحَهُ: امْتَصَّهُ، ـ وـ خاصِرَتاهُ: انْتَفَخَتَا رِيّاً.
المعجم: القاموس المحيط مَذِحَ
المعنى: مَذَحًا اِحْتَكَّت فَخِذاه أو خِصْيتاه أو أليْتاه فحصل له التهابٌ أو احتراقٌ فيهما، فهو أمذَحُ.
المعجم: القاموس مَذِحَ
المعنى: الشيءُ بالشيء ـَ مَذَحاً: احتكَّ فتشقَّق. ويُقال: مَذِحَ فلانٌ: اصطكَّت فَخِذاه والتوتا حتَّى تسحَّجَتا، ومَذِحَتْ فَخِذاه.؛(تَمَذَّحَتْ) خاصرته: انتفخت. يُقال: شَرب حتَّى تمذَّحت خاصرته. و ـ الشيءَ: امتصه.؛(الأمْذَحُ): الذي تصطك فخذاه إِذا مشى لسمنه.
المعجم: الوسيط مذح
المعنى: مذح : (المَذَح محرّكةً: عَسَلُ جُلَّنارِ المَظّ) ، وَهُوَ الرُّمّان البَرّيُ. (و) المَذَحُ: (اصْطكاكُ الفَخذَين) من الماضِي إِذَا مَشَى لسِمَنِه، كَذَا فِي (النَّاموسِ) . وَفِي (اللِّسان) : المَذَح الْتِواءٌ فِي الفَخذَين إِذَا مَشَى انْسَحَجَتْ إِحداهما بالأُخرَى. ومَذِحَ الرَّجلُ يَمْذَحَ مَذَحاً، إِذا اصْطَكَّتْ فَخذاه والْتَوَتَا حتَّى تَسَحَّجَا ومَذِحَت فَخذَاه. قَالَ الشّاعر: إِنّكِ لَو صاحَبْتِنَا مَذِحْتِ وحَكَّكِ الحِنْوانِ فانْفَشَحْتِ وَقَالَ الأَصمعيّ: إِذَا اصْطَكَّت أَلْيَتَا الرَّجُلِ حتّى يَنْسَحِجَا قيل: مَشِقَ مَشَقاً، وإِذا اصطَكَّت فَخذاه قيلَ: مَذِحَ يَمْذَح مَذَحاً، ورجلٌ أَمذَحُ بَيَّنُ المَذَحِ، وَقيل: مَذِحَ للَّذي تصطكُّ فخِذاه إِذَا مَشَى. والمَذَح فِي شِعر الأَعشء، فَسَّروه بالحُكَّة فِي الأَفخاذ، وأَكثرُ مَا يَعرِض للسَّمين من الرِّجَال. وَكَانَ عبدُ الله بن عَمرٍ وأَمْذَحَ. (أَو) المَذَحُ (: احتراقُ مَا بَين الرُّفْغَيْن والأَلْيتَيْنِ) . وَقد مَذِحَت الضِّأْنُ مَذَخاً عَرِقَتْ أَفْخَاذُها. (و) المَذَحُ أَيضاً: (تَشَقُّقُ الخُصْيَةِ لاحتِكاكِها بشَيْءٍ) ، وَقيل: المَذَح: أَنْ يَحْتَكَّ الشَّيءُ بالشْيءِ فيتَشقَّق. قَالَ ابْن سَيّده: وأُرَى ذالك فِي الحيوانِ خاصّةً. (والأَمْذَحُ: المُنْتِن. و) من ذالك قَولهم: (مَا أَمْذَحَ رِيحَهُ) ، أَي مَا أَنْتنَ. (وتَمذَّحَه: امتَصَّه) . (و) تَمذَّحَت (خاصِرتاه: انتَفَخَتا رِيًّا) . قَالَ الرّاعي: فَلَمَّا سَقَيْنَاهَا العَكِيسَ تَمذَّحَتْ خَواصِرُهَا وازداد رَشْحاً وَرِيدُها والتَّمَذُّح: التَّمدُّد، يُقَال: شَرِب حتّى تَمذَّحَت خاصِرَتُه، أَي انتفحَتْ من الرِّيّ، وَقد سبق.
المعجم: تاج العروس مذح
المعنى: المَذَحُ: التواءٌ في الفخذين إذا مشى انسَحجت إِحداهما بالأُخرى.ومَذِحَ الرجلُ يَمْذَحُ مَذَحاً إذا اصْطَكَّتْ فخذاه والتوتا حتى تَسَحَّجتا ومَذِحَتْ فخذاه؛ قال الشاعر: إِنــكِ لــو صــاحبتِنا مَــذِحْتِ وحَكَّـــكِ الحِنْــوانِ فانْفَشــَحْتِ الأَصمعي: إذا اصْطَكَّتْ أَليتا الرجل حتى تَنْسَحِجا قيل: مَشِقَ مَشَقاً، قال: وإِذا اصطكت فخذاه قيل: مَذِحَ يَمْذَحُ مَذَحاً. ورجل أَمْذَحُ بَيِّنُ المَذَحِ وقد مَذِحَ: للذي تصطك فخذاه إذا مشى؛ قال الأَعشى: فَهُـــمُ ســُودٌ قِصــارٌ ســَعْيُهُمْ كالخُصــَى أَشـْعَلَ فيهـنَّ المَـذَحْ والذي في شعره أَشعل على ما لم يُسَمَّ فاعله، وفَسَّرَ المَذَحَ بأَنه الحكة في الأَفخاذ؛ وقيل: إِنه جزء من السَّحْج. وفي حديث عبد الله بن عمرو: قال وهو بمكة: لو شِئتُ لأَخَذْتُ سِبَّتي فَمَشَيتُ بها ثم لم أَمْذَحْ حتى أَطأَ المكانَ الذي تخرجُ منه الدابةُ؛ قال: المَذَحُ أَن تَصْطَكَّ الفَخِذانِ من الماشي وأَكثر ما يَعْرِضُ للسمين من الرجال، وكان ابن عمرو كذلك. يقال: مَذِحَ يَمْذَحُ مَذَحاً، وأَراد قرب الموضع الذي تخرج منه؛ وقيل: المَذَح احتراق ما بين الرُّفْغَيْنِ والأَلْيَتَيْن.ومَذِحَتِ الضأْنُ مَذَحاً: عَرِقَتْ أَرفاغُها. ومَذِحَتْ خُصْيةُ التَّيْسِ مَذَحاً إذا احْتَكَّ بشيءٍ فتشققت منه؛ وقيل: المَذَحُ أَن يَحْتَكَّ الشيءُ بالشيءِ فيتشَقَّقَ. قال ابن سيده: وأُرى ذلك في الحيوان خاصة.وتَمَذَّحَتْ خاصرته: انتفخت؛ قال الراعي: فلمـا سـقيناها العَكيسَ تَمَذَّحَتْ خواصرُها، وازدادَ رَشْحاً وَريدُها والتَّمَذُّحُ: التَّمَدُّدُ؛ يقال: شَرِبَ حتى تَمَذَّحَت خاصرته أَي انْتَفَخَتْ من الرِّيِّ.
المعجم: لسان العرب