المعجم العربي الجامع
سَعْيٌ
المعنى: (مصدر سَعَى)؛-: عَمل. {وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا} [الإسرَاء:19].
المعجم: القاموس سَعَى
المعنى: جذ.: (سعي) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَعَيْتُ، أسْعَى، اِسْعَ، (مص. سَعْيٌ، سِعَايَةٌ). "سَعَى بِهِ عِنْدَ رَئِيسِهِ": وَشَى بِهِ وَنَمَّ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني سَعَى
المعنى: جذ.: (سعي) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَعَيْتُ، أَسْعَى، اِسْعَ، (مص. سَعْيٌ). 1. "سَعَى فِي طَلَبِ العِلْمِ": جَدَّ، اِهْتَمَّ. 2. "سَعَى إلَى حَلِّ مُعَادَلَةٍ رِيَاضِيَّةٍ": حَاوَلَ، عَمِلَ. 3. "يَرْفُضُ أنْ يَسْعَى إلَى بَابِهِ دُونَ دَعْوَةٍ": أنْ يَقْصِدَ بَابَهُ. 4. "سَعَى إلَى هَلاكِهِ": هَمَّ. 5. "سَعَا لِعيَالِهِ": كَسَبَ لَهُمْ. {وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى} (النجم: 39) (قرآن). 6. "سَعَى فِي الأرْضِ": مَشَى سَرِيعًا. 7. "سَعَى فِي مَشْيهِ": عَدَا. 8. "سَعَى إلَى الصَّلَاةِ": ذَهَبَ إلَيْهَا عَلَى أيِّ وَجْهٍ كَانَ. {إِذَا نُودِي لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} (الجمعة: 9) (قرآن). 9. "سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ": تَرَدَّدَ بَيْنَهُمَا. 10. "سَعَى صَاحِبَهُ": غَلَبَهُ فِي السَّعْيِ.
المعجم: معجم الغني سَعَى
المعنى: جذ.: (سعي) | (ف: ثلا. لازم). يَسْعَى، (مص. سِعَايَةٌ). "سَعَى الرَّجُلُ": عَمِلَ عَلَى أخْذِ الصَّدَقَاتِ مِنْ أصَحَابِهَا.
المعجم: معجم الغني سعي
المعنى: (سَعَى) يَسْعَى (سَعْيًا) أَيْ عَدَا. وَكَذَا إِذَا عَمِلَ وَكَسَبَ. وَكُلُّ مَنْ وَلِيَ شَيْئًا عَلَى قَوْمٍ فَهُوَ (سَاعٍ) عَلَيْهِمْ. وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ ذَلِكَ فِي (سُعَاةِ) الصَّدَقَةِ. يُقَالُ: سَعَى عَلَيْهَا أَيْ عَمِلَ عَلَيْهَا وَهُمُ (السُّعَاةُ) . وَ (الْمَسْعَاةُ) وَاحِدَةُ الْمَسَاعِي فِي الْكَرَمِ وَالْجُودِ. وَ (سَعَى) بِهِ إِلَى الْوَالِي (سِعَايَةً) وَشَى بِهِ وَ (سَعَى) الْمُكَاتِبُ فِي عِتْقِ رَقَبَتِهِ (سِعَايَةً) أَيْضًا وَ (اسْتَسْعَيْتُ) الْعَبْدَ فِي قِيمَتِهِ.
المعجم: مختار الصحاح سَعَةٌ
المعنى: جذ.: (وسع) | (مص. وَسَعَ، وُسِعَ). 1. "يَعِيشُ فِي سَعَةٍ": فِي يُسْرٍ وَغِنىً. 2. "عُرِفَ بِسَعَةِ الصَّدْرِ": بِاتِّسَاعِهِ وَقُدْرَتِهِ علَى التَّحَمُّلِ. فَلَا قِوَامَ للرَّعِيَّةِ إلَّا بِحُسْنِ سِيَاسَةِ الْمُلُوكِ وَسَعَةِ أَخْلَاقِهَا" (ابن المقفع). 3. "عَلَى الرَّحْبِ وَالسَّعَةِ": عِبَارَةُ تَرْحِيبٍ تُقَالُ للِزَّائِرِ، أيْ صَادَفْتَ أهْلًا وَوَطِئْتَ سَهْلًا، أَهْلًا وسَهْلًا. 4. "تَتَّسِعُ سَعَةُ الإنَاءِ لِلِتْرَيْنِ مِنَ الْمَاءِ": حَجْمُهُ، طَاقَةُ اسْتِيعَابِهِ.
المعجم: معجم الغني السَعَةُ
المعنى: الاتِّساعُ * سَعَةُ هَذا الإناءِ ثَلاثَةُ «لِتْراتٍ». الطّاقَةُ، القُدْرَةُ * ابْذُلْ لِصَديقِكَ كُلَّ سَعَتِكَ. اليَسارُ، الغِنَى، ضِدُّ الضِّيقِ أَوِ الشِّدَّةِ * كانَ صَديقي يَعِيشُ في سَعَةٍ فافتَقَرَ. [وسع]
المعجم: القاموس سَعَى
المعنى: سَعْيًا عمل. (سَعَى في طَلَب الرِّزق/في الحصول على وظيفة).؛- إلى: قَصَدَ، مَضى (سعى إلى المَسْجِد): سار/ مَشى إليه.؛- وراء: طارَدَ، لاحَقَ.؛- إلى: سارع إلى. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجُمُعَة:9].؛- إلى الصَّلاة: ذَهَب إليها.؛-: مَشى. {فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى} [ط?ه:20].؛- تِ الأَمَةُ: بغَتَ، زَنَت.؛- جاهدًا لِـ: جَدَّ/اِجْتَهَدَ في، حاول جاهِدًا أن.؛-: تَوَسَّط (لدى شَخصيّة).؛-: سار (سعى بالبلاد إلى التقدم والازدهار).؛- في مَشْيه: عَدا.؛- في الحاجة: قام إليها ليَقْضيها.؛- لِـ: عمل لِـ {وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا} [الإسرَاء:19].؛- للأمْر: حاول، اِهْتمَّ بتَحصيله.؛- لعِياله وعليهم: عَمِلَ ليَكسِبَ لهم.؛- على الصَّدَقة: عَمِل في أخْذِها من أربابها.؛- على القَوْم: وَلِيَ عليهم.؛- بين الصَّفا والمَرْوة: تَرَدَّد بينهما.؛- بيديه ورِجلَيه: بَذَلَ كلَّ وُسْعِهِ/ أقْصى جُهْدِهِ/قُصاراه.؛- في الأرْض فَسادًا: نَشَر فيها الفَساد.
المعجم: القاموس وسعه
المعنى: ـ وَسِعَه الشيءُ، بالكسر يَسَعُه، كَيَضَعُهُ، سَعَةً، كدَعَةٍ، وزِنَةٍ. ـ وما أسَعُ ذاكَ: ما أُطيقُهُ. ـ واللهُمَّ سَعْ عَلَيْنا، أي: ـ وَسِّعْ "ولْيَسَعْكَ بَيْتُكَ " : أمرٌ بالقرارِ فيه. ـ وهذا الإِناءُ يَسَعُ عِشرينَ كَيْلاً، أي: يَتَّسِعُ لعشرينَ. ـ وهذا يَسَعُه عِشْرونَ كَيْلاً، أي: يَتَّسِعُ فيه عشرونَ. ـ ويقالُ: وسِعَتْ رَحْمَةُ الله كلَّ شيءٍ، ولكلِّ شيءٍ، وعلى كلِّ شيءٍ. ـ والواسِعُ: ضِدُّ الضَّيِّقِ، ـ كالوَسيعِ، ـ وـ في الأَسْماءِ الحُسْنَى: الكثيرُ العَطاءِ الذي يَسَعُ لما يُسْألُ، أو المُحيطُ بكلِّ شيءٍ، أو الذي وَسِعَ رِزْقُه جميعَ خَلْقِه، ورَحْمَتُهُ كُلَّ شيءٍ. وواسِعُ بنُ حَبَّانَ: في صُحْبَتِهِ خِلافٌ. ـ والوُِسْعُ، مُثَلَّثَةً: الجِدَةُ، والطَّاقَةُ، ـ كالسَّعَةِ، والهاءُ عِوَضٌ عن الواوِ. وكسَحابٍ: النَّدْبُ، ـ وـ من الخَيْلِ: الجَوادُ، أو الواسِعُ الخَطْوِ والذَّرْعِ، ـ كالوَسيعِ، وقد وَسُعَ، كَكَرُمَ، وساعَةً وسَعَةً. ـ ووَسِيعٌ: ماءٌ بينَ بَني سَعْدٍ وبَني قُشَيْرٍ. ـ ويَسَعُ، كيَضَعُ: اسمٌ أعْجَمِيٌّ أُدْخِلَ عليه ألْ، ولا يَدْخُلُ على نَظائِرِهِ كَيَزيدَ، وقُرِئَ: ـ {واللَّيْسَعَ} بِلامَيْنِ. ـ وأوسعَ: صارَ ذا سَعَةٍ، ـ وـ اللَّهُ تعالى عليه: أَغْناهُ، كوَسَّعَ عليه. ـ {وإِنَّا لمُوسِعُونَ} : أغْنِياءُ قادِرونَ، ـ وتَوَسَّعُوا في المَجْلِس: تَفَسَّحوا. ـ ووَسَّعه تَوْسيعاً: ضِدُّ ضَيَّقَهُ، فاتَّسَعَ واسْتَوْسَعَ.
المعجم: القاموس المحيط سعي
المعنى: سعى إلى المسجد. وهو يسعى إلى الغاية، وتساعوا إليها. وساعيته: سعيت معه. ومن المجاز: هو يسعى على عياله: يكسب لهم ويقوم بمصالحهم. قال قيس بن الأسلت: أسعى على جل بني مالك كل امريء في شأنه ساع وهو من أهل المساعي وهي المكارم، وهل مسعاة جميلة. وسعى العيد في قيمته سعاية، واستسعاه سيده. وسعى به إلى السلطان: وشى به سعاية. وهو ساع من السعاة. وسعى على قومه سعاية. وبعث على السعاية وهي العمل على الصدقات. وأسعاه السلطان عليهم وعلى صدقاتهم. وأمة فلان مساعية: زانية، وكان الإماء يساعين في الجاهلية، وفلان يساعي اماء: يزانيهن.
المعجم: أساس البلاغة سعى
المعنى: ـ سَعَى يَسْعَى سَعْياً، كَرَعَى: قَصَدَ، وعَمِلَ، ومَشَى، وعَدَا، ونَمَّ، وكَسَبَ، ـ وـ سِعايَةً: باشَرَ عَمَلَ الصَّدَقاتِ، ـ وـ الأمَةُ: بَغَتْ. ـ وساعاها: طَلَبَها لِلبِغاءِ. ـ وأسْعاهُ: جَعَلَهُ يَسْعَى. ـ والمَسْعاةُ: المَكْرُمَةُ، والمَعْلاةُ في أنواعِ المَجْدِ، وغَلِطَ الجوهريُّ، فقالَ بَدَلَ في الكَرَمِ في الكلامِ. ـ واسْتَسْعَى العَبْدَ: كَلَّفَهُ من العَمَلِ ما يُؤَدِّي به عن نفسِه، إذا أُعْتِقَ بعضُه، لِيَعْتِقَ به ما بَقِي. ـ والسِّعايَةُ، بالكسر: ما كُلِّفَ من ذلك. ـ وسَعْيَا ابنُ أمْصِيَا: نَبِيٌّ بَشَّرَ بِعيسَى عليه السلامُ، والشينُ لُغَةٌ، ـ وع. ـ والسِّعْوَةُ، بالكسر: الساعَةُ، ـ كالسِّعْواءِ، بالكسر والضم، والمرأةُ البَذِيَّةُ الخالعَةُ، وبالفتح: السَّعَةُ، واسمٌ. ـ والساعِي: الوالِي على أيِّ أمرٍ وقومٍ كان، ـ وـ لليَهُود والنَّصارَى: رَئِيسُهم. ـ والسَّعاةُ: التَّصَرُّفُ. ـ وسَعْيَةُ: عَلَمٌ للعَنْزِ. ـ والسُّعاوِيُّ، بالضم: الصَّبورُ على السَّهَرِ والسَّفَرِ. ـ وأسْعَوْا به: طَلَبُوه بِقَطْع هَمْزَتِها.
المعجم: القاموس المحيط