المعجم العربي الجامع

وَاكِنٌ

المعنى: جذ.: (وكن) | (فا. من وَكَنَ). 1. "طَيْرٌ وَاكِنٌ": قَابِعٌ فِي عُشِّهِ. 2. طَائِرٌ وَاكِنٌ مِنْ أَعْلَى الشَّجَرَةِ": وَاقِعٌ حَيْثُمَا وَقَعَ. 3. "طُيُورٌ وَاكِنَةٌ": مُحْتَضِنَةٌ لِبَيْضِهَا. "حَمَامٌ وُكُونٌ".
صيغة الجمع: وُكُونٌ، وَاكِنَاتٌ
المعجم: معجم الغني

أكن

المعنى: أكن : (} الأُكْنَةُ، بالضَّمِّ) : (أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ. وَهِي (الوُكْنَةُ) ، والهَمْزَةُ مُبْدَلَةٌ عَن الواوِ، وَهُوَ مَحْضِنُ الطائِرِ، والجَمْعُ {أُكَنٌ} وأكنات. (! وأُكَيْنَةُ، كجُهَيْنَةَ، ابنُ زَيْدٍ التَّمِيميُّ التَّابِعِيُّ) . 
المعجم: تاج العروس

أَكَنَّ

المعنى: جذ.: (كنن) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَكْنَنْتُ، أُكِنُّ، أَكْنِنْ، (مص. إِكْنَانٌ). 1. "أَكَنَّ السِّرَّ": سَتَرَهُ، أخْفَاهُ. {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُون} (النمل: 74) (قرآن). 2. "أَكَنَّ لَهُ حُبًّا شَدِيدًا": أَضْمَرَهُ لَهُ. "أَكَنَّ لَهُ حِقْدًا".
المعجم: معجم الغني

الأكنة

المعنى: ـ الأكْنَةُ، بالضم: الوُكْنَةُ. ـ وأُكَيْنَةُ، كجُهَيْنَةَ: ابنُ زَيْدٍ التَّميمِيُّ التابِعِيُّ.
المعجم: القاموس المحيط

الأُكْنَةُ

المعنى: وكْر الطائر. (ج) أُكَن.؛(أكونتين): مادة مخدرة تُسْتخرج من نَبَات خانق الذئب.
المعجم: الوسيط

أَكَنَّ

المعنى: إكْنانًا الشَّيْءَ: أخْفاه، سَتَرَه. قال تعالى: {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُون} [النَّمل:74].؛- حِقدًا في نَفْسه: أضْمَره.
المعجم: القاموس

أَكْنَهَ

المعنى: إكْناهًا الشَّيْءَ: بَلَغَ كُنهَهُ أي أصله أو غايته وأدرَكَ حقيقته.
المعجم: القاموس

أَكْنَى

المعنى: إكْناءً زَيْدًا أبا فُلانٍ: سَمّاهُ بِهِ.
المعجم: القاموس

واكِنٌ

المعنى: الجالِس.؛- (من الطير) الواقع حيثما وقع على حائط أو عود أو شَجَر.
المعجم: القاموس

أكنَّ يُكنّ، أكْنِنْ/ أكِنَّ، إكنانًا، فهو مُكِنّ، والمفعول مُكَنّ

المعنى: • أكنَّ الشَّيءَ: كنّه؛ ستره وأخفاه وحفِظه في نفسه، أضمره "هو لا يُكنّ لك إلاّ الخير - أكنَّ الصداقةَ لفلان - أكنّ له احترامًا- {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} - {أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

كِنَانٌ

المعنى: جذ.: (كنن) | 1. "كِنَانُ الشَّيْءِ": غِطَاؤُهُ، وِقَاؤُهُ. 2. {وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ} (فُصِّلَت: 5) (قرآن): كُلُّ شَيْءٍ يَقِي شَيْئًا، يَسْتُرُهُ.
صيغة الجمع: أَكِنَّةٌ
المعجم: معجم الغني

كِنانٌ

المعنى: (صيغة الجمع) أكِنّةٌ وِقاء كلّ شَيْء وسِتْره. قال تعالى: {وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ} [فُصّلَت:5]. وقال تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا} [الكهف:57].
المعجم: القاموس

Pages