المعجم العربي الجامع
كَنَفٌ
المعنى: جذ.: (كنف) | 1. "يَقْبَعُ فِي كَنَفِ البَيْتِ": فِي جَانِبِهِ. 2. "جَلَسَ تَحْتَ كَنَفِ الشَّجَرَةِ": تَحْتَ ظِلِّهَا. 3. "أَصَابَ الطَّائِرَ فِي كَنَفِهِ": فِي جَنَاحِهِ. 4. "كَنَفُ الإِنْسَانِ": حِضْنُهُ. كَنَفُ الرَّجُلِ". 5. "هُوَ فِي كَنَفِ اللهِ": فِي سِتْرِهِ وَحِرْزِهِ وَرَحْمَتِهِ.
صيغة الجمع: أَكْنَافٌ
المعجم: معجم الغني الكَنَفُ
المعنى: النّاحِيَةُ، الجانِبُ. الظِّلُّ. - المَرْءِ: حِضْنُهُ. رِعايَتُهُ * ما زالَ سَعْدٌ في كَنَفِ والِدَيْهِ. - الطّائِرِ: جَناحُهُ. - اللهِ: حِفْظُهُ وسِتْرُهُ ورَحْمَتُهُ.
صيغة الجمع: (ج) أَكْنافٌ
المعجم: القاموس سمدع
المعنى: السَّمَيْدَعُ: بالفتح: الكريم السَّيِّدُ الجميل الجسيم المُوَطَّأُ الأَكناف، والأَكنافُ النواحي، وقيل: هو الشُّجاعُ، ولا تقل السُّمَيْدَعُ، بضم السين. والذئب يقال له سَميْدَعٌ لسرعته، والرجل السريعُ في حوائجه سَمَيْدَعٌ.
المعجم: لسان العرب سمدع
المعنى: (السَّمَيْدَعُ) بِفَتْحِ السِّينِ. السَّيِّدُ الْمُوَطَّأُ الْأَكْنَافِ وَلَا تَقُلِ السُّمَيْدَعَ بِضَمِّ السِّينِ.
المعجم: مختار الصحاح مُوطّأ [مفرد]
المعنى: 1- اسم مفعول من وطَّأَ/ وطَّأَ في. 2- مُسَهَّل مُيَسَّر "رجل مُوطَّأ الأكناف: دَمِث كريم مضياف، لا يتحمل قاصده من زيارته عنتًا".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مُوَطّأٌ
المعنى: مُهيَّأٌ.؛رجلٌ - الأكناف: سَهْل الأخلاق كريمٌ مِضياف.؛هو - العَقِب: أي يُتَّبَع وكأنّه تُداس عَقِبه من ازْدِحام القوم وراءه.
المعجم: القاموس كَنَّفَ
المعنى: تَكْنيفًا الرَّجُلَ: أحاطه، أحاط به.؛- الرجلُ دارَه بالأشجار: جعل الأشجار حولها.؛- النهرُ أرضَ فلانٍ: أحاط بها.؛- الجيشُ المدينة: نزل في أكنافها أو أحاط بها.
المعجم: القاموس كَنَفٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أكنافٌ الجانب؛ النّاحية؛ الظِّلّ.؛-: جَناحُ الطّائر.؛- الإنسان: حِضْنُه، أي الصَّدْر والعَضُدان.؛- الله: رَحْمته وحِفظه وسَتْره. «إنّ اللهَ يُدني المُؤْمِنَ فَيَضَعُ عليه كَنَفَه ويَستُرُه» (حديث).
المعجم: القاموس أَكْنَفَ
المعنى: جذ.: (كنف) | (ف: ربا. متعد). أَكْنَفْتُ، أُكْنِفُ، أَكْنِفْ، (مص. إِكْنَافٌ). 1. "أَكْنَفَ عِرْضَهُ": صَانَهُ، حَفِظَهُ. 2. "أَكْنَفَ صَاحِبَهُ": أَعَانَهُ. 3. "أَكْنَفَ صَاحِبَهُ": أَعَانَهُ. 4. "أَكْنَفَهُ الصَّيْدَ": أَعَانَهُ عَلَى تَصَيُّدِهَا.
المعجم: معجم الغني اِكْتَنَفَ
المعنى: اِكْتِنافًا القَوْمُ: اِتّخذوا كَنيفًا أي مِرْحاضًا؛ بَنَوا حَظيرةً لمَواشيهم.؛- فُلانًا: جَعَله في كَنَفه أي في حِضْنه؛ أحاط به.؛- تِ النّاقَةُ: تَستَّرت في أكناف الإبِل من البَرْد.
المعجم: القاموس البهصل
المعنى: ـ البُهْصُلُ، كعُصْفُرٍ: الغَليظُ الجَسيمُ، والأَبْيَضُ، وبهاءٍ: القَصيرَةُ، ويُفْتحُ، والصَّخَّابَةُ، والشديدَةُ البياضِ، ويُفْتَحُ. ـ والبُهَيْصِلُ: الضَّعِيفُ الرَّدِيءُ. ـ وبَهْصَلَ: خَلَعَ ثِيابَهُ فَقَامَرَ بها، وأكَلَ اللحمَ على العَظْمِ فَتَكَنَّفَهُ من أكْنَافِهِ، ـ وـ القومَ من مالِهِم: أخْرَجَهُمْ.
المعجم: القاموس المحيط السميذع
المعنى: ـ السَّمَيْذَعُ، بفتح السينِ والميم بعدَها مُثَنَّاةٌ تَحْتِيَّةٌ (ومُعْجَمَةٌ مَفْتوحةٌ) ولا تضمُّ السينُ، فإنه خَطَأ: السَّيِّدُ الكريمُ الشريفُ السَّخِيُّ المُوَطَّأُ الأكنافِ، والشُّجاعُ، والذئبُ، والرجُلُ الخفيفُ في حَوائِجِهِ، والسَّيْفُ، واسمُ رجُلٍ، وبنتُ قَيْسٍ الصحابيَّةُ، وفَرَسُ البراءِ بنِ قَيْسِ بنِ عَتَّابِ.
المعجم: القاموس المحيط